اِبْتَغَى

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنی اِبْتَغَى

ابْتَغَى

أراد و طلَب: «ابْتَغَى رِضْوانَ‌ اللّٰه»،«ابْتغَى الكمالَ‌ في عملهِ‌»،«ابْتَغَى العُلَى»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص107)
sourceLink

قالوا:أراد كيفَ لا تُحِسُّونَ ، و يقال:ما انْبَغَى لك أن تفعل، و ما ابتَغى لك:أي: ما ينبغي .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص181)
sourceLink

- و ما ابْتَغَى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص326)
sourceLink

و حكى اللحياني: ما انْبَغَى لك أَن تفعل هذا و ما ابْتَغَى أَي ما ينبغي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص79)
sourceLink

بمعنى بَغَى ،قال اللّٰه تعالى: يَبْتَغُونَ‌ مِنْ فَضْلِ اَللّٰهِ‌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص587)
sourceLink

اِبْتَغَيْتُهُ

طلبته
(
العین
, ج4 , ص453)
sourceLink

بَغَيْتُهُ‌ أَبْغِيه بَغْياً طَلَبتُه و ابْتَغَيْتُه و تَبَغَّيْتُه مثلُه و الاسم البُغَاءُ‌ وِزَانُ غُرابٍ‌
(
المصباح المنیر
, ص57)
sourceLink

قالَ اللّحْيانيُّ : بَغَى الرَّجُلُ الخَيْرَ و الشَّرَّ و كُلَّ ما يَطْلبُه بُغاءً و بِغْيَةً و بغًى مَقْصوراً و قالَ بعضُهم: بُغْيَةً و بُغًى ; طَلَبْتُهُ كابْتَغَيْتُهُ‌ و تَبَغَّيْتُهُ‌ و اسْتَبْغَيْتُهُ‌ ؛ و أَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ لساعِدَةَ‌ ابنِ جُؤَيَّة: و لكنَّما أَهْلي بوادٍ أَنيسُهُ‌ سِباعٌ تَبَغَّى الناسَ مَثْنى و مَوْحَداً
(
تاج العروس
, ج19 , ص204)
sourceLink

بَغَيْتُه و ابْتَغَيْتُه ،و طال بي البُغاء فما وجدتُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص46)
sourceLink

ما ذا تَبْتَغِي مِن قراءتك القرآنَ؟ أَبْتَغِي رضا اللّهِ و ثوابَهُ

تريد...أريد
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص61)
sourceLink

بَغَى بِغْيَةً وَ بُغآءً وَ ابْتَغىٰ

جست
(
دستور اللغة
, ص180)
sourceLink

ابْتغَيْتُ الشئَ

ابْتغَيْتُ الشئَ و تَبغَّيْتُهُ ، إذا طلبتَه و بَغَيْتَهُ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2283)
sourceLink

اِبْتَغَى الشيءَ

طلبه
(
المنجد فی اللغة
, ص44)
sourceLink

آن چيز را خواست. ¦¦
آن را طلبيد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص5)
sourceLink

طلَبهُ‌ كقولهِ‌: و لكنَّما اَهْلي بوادٍ اَنِيسُهُ‌ سِباعٌ‌ تَبَغَّى الناسَ‌ مَثْنىً‌ و مَوْحَدَا
(
أقرب الموارد
, ص187)
sourceLink

أَراده و طَلَبَه. و فى التنزيل العزيز: يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اَللّٰهِ وَ رِضْوٰاناً ، و: لَقَدِ اِبْتَغَوُا اَلْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَ قَلَّبُوا لَكَ اَلْأُمُورَ حَتّٰى جٰاءَ اَلْحَقُّ وَ ظَهَرَ أَمْرُ اَللّٰهِ .
(
المعجم الوسيط
, ص65)
sourceLink

ابْتَغَى لِ

رَغِب و تمنَّى:«اِبْتَغَى الصِّحَّة لفلان»،«ابْتغَى خيرًا للجميع»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص107)
sourceLink

ما ابْتَغَى

حَكَى اللَّحْيانيُّ : ما انْبَغَى لَكَ أنْ تَفْعَلَ هذا و ما ابْتَغ أَي ما يَنْبَغِي هذا نَصّه
(
تاج العروس
, ج19 , ص208)
sourceLink

ابْتَغَاه

[ابتغاء]: خواستن، آرزو كردن، طلب كردن (چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص44)
sourceLink

ابْتَغَاه و تَبَغَّاه و اسْتَبْغَاه ، كل ذلك: طلبه
(
لسان العرب
, ج14 , ص76)
sourceLink

ابتغاه :و تَبغّاه ،و استبغاه ،كّل ذلك:طلبه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص27)
sourceLink

ما يبتغى

ما يَنْبَغِى لك أن تفعل،و ما يبتغى :أىْ لا نَوْلُك
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص29)
sourceLink

اِبْتَغَى في القرآن

وَ أُحِلَّ لَكُمْ مٰا وَرٰاءَ ذٰلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوٰالِكُمْ (آیه 24/سوره النساء) sourceLink

أي أحل لكم ما وراء ذلكم لأن تطلبوا النساء.
(
مجمع البحرين
, ص54)
sourceLink

بَغَيْتُ‌ الشيء أَبْغِيهِ‌ بُغْياً " طلبته، و اِبْتَغَيْتُهُ‌ مثله.
(
مجمع البحرين
, ص53)
sourceLink

لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنٰاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ (آیه 198/سوره البقرة) sourceLink

بَغى: طلب توأم با تجاوز از حدّ. اين معنى با مطلق تجاوز قابل جمع است زيرا تجاوز از طلب جدا نيست، هر جا كه تجاوز هست طلب نيز هست. تجاوز چنانكه راغب تصريح ميكند دو جور است يكى تجاوز ممدوح مثل تجاوز از عدالت باحسان و از عمل واجب بمندوب، يعنى عمل بهر دو، و ديگرى تجاوز مذموم، مثل تجاوز از حق بباطل. بيضاوى در ذيل آيه‌ى 27 از سورۀ شورى گويد: «اصل اَلْبَغْي طلب تجاوز الاقتصاد فيما يتحرى كميّته او كيفيّته» راغب گفته: «اَلْبَغْي طلب تجاوز الاقتصاد فيما يتحرى» ابن اثير در نهايه آورده: «اصل البغي مجاوزة الحدّ». اين معنى (طلب توأم با تجاوز) كه از راغب و ابن اثير و بيضاوى نقل شد در تمام موارد استعمال اين كلمه صادق است. كسانيكه آنرا بمعنى مطلق طلب گرفته‌اند ناچاراند استعمال آنرا در تعدى و ظلم و زنا از باب اشتراك لفظى بگيرند.
(
قاموس قرآن
, ص208)
sourceLink

لَقَدِ اِبْتَغَوُا اَلْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ (آیه 48/سوره التوبة) sourceLink

اَلْبَغْيُ‌: طلب تجاوز الاقتصاد فيما يتحرّى، تجاوزه أم لم يتجاوزه، فتارة يعتبر في القدر الذي هو الكمية، و تارة يعتبر في الوصف الذي هو الكيفية، يقال: بَغَيْتُ‌ الشيء: إذا طلبت أكثر ما يجب، و اِبْتَغَيْتُ‌ كذلك. و اَلْبَغْيُ‌ على ضربين: أحدهما محمود، و هو تجاوز العدل إلى الإحسان، و الفرض إلى التطوع. و الثاني مذموم، و هو تجاوز الحق إلى الباطل، أو تجاوزه إلى الشّبه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص136)
sourceLink

البغي في أكثر المواضع مذموم و اَلاِبْتِغَاءُ‌ خصّ بالاجتهاد في الطلب، فمتى كان الطلب لشيء محمود فالابتغاء فيه محمود
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص137)
sourceLink

البَغْي يعنى اراده كردن و قصد تجاوز نمودن يا در گذشتن از ميانه روى چه عملا تجاوز كند يا نكند، گاهى بغى و تجاوز در كميّت و ارزش مادّى است و گاهى بغى و تجاوز در وصف كيفيّت تعبير و بيان مى‌شود. بَغَيْتَ‌ الشّىء و اِبْتَغَيْتَ‌ - يعنى تجاوز كردى و بغى نمودى.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص295)
sourceLink

بَغى: طلب توأم با تجاوز از حدّ. اين معنى با مطلق تجاوز قابل جمع است زيرا تجاوز از طلب جدا نيست، هر جا كه تجاوز هست طلب نيز هست. تجاوز چنانكه راغب تصريح ميكند دو جور است يكى تجاوز ممدوح مثل تجاوز از عدالت باحسان و از عمل واجب بمندوب، يعنى عمل بهر دو، و ديگرى تجاوز مذموم، مثل تجاوز از حق بباطل. بيضاوى در ذيل آيه‌ى 27 از سورۀ شورى گويد: «اصل اَلْبَغْي طلب تجاوز الاقتصاد فيما يتحرى كميّته او كيفيّته» راغب گفته: «اَلْبَغْي طلب تجاوز الاقتصاد فيما يتحرى» ابن اثير در نهايه آورده: «اصل البغي مجاوزة الحدّ». اين معنى (طلب توأم با تجاوز) كه از راغب و ابن اثير و بيضاوى نقل شد در تمام موارد استعمال اين كلمه صادق است. كسانيكه آنرا بمعنى مطلق طلب گرفته‌اند ناچاراند استعمال آنرا در تعدى و ظلم و زنا از باب اشتراك لفظى بگيرند.
(
قاموس قرآن
, ص207)
sourceLink

وَ اِبْتَغُوا إِلَيْهِ اَلْوَسِيلَةَ (آیه 35/سوره المائدة) sourceLink

أي اطلبوا التقرب إلى الله تعالى بأعمالكم.
(
مجمع البحرين
, ص54)
sourceLink

بَغَيْتُ‌ الشيء أَبْغِيهِ‌ بُغْياً " طلبته، و اِبْتَغَيْتُهُ‌ مثله.
(
مجمع البحرين
, ص53)
sourceLink

وَ اِبْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اَللّٰهِ (آیه 10/سوره الجمعة) sourceLink

بَغَيْتُ‌ الشيء أَبْغِيهِ‌ بُغْياً " طلبته، و اِبْتَغَيْتُهُ‌ مثله.
(
مجمع البحرين
, ص53)
sourceLink

يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اَللّٰهِ (آیه 20/سوره المزمل) sourceLink

[ابْتَغَى]: بمعنى بَغَى.
(
شمس العلوم
, ص587)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِبْتَغَى

وَ قَالَ عليه‌السلام إِنَّ هَذِهِ اَلْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ اَلْأَبْدَانُ فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ اَلْحِكَمِ

ابتغاه: طلبه (اقرب) او را طلب كرد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ اِبْتَغَى

المداخل المتضادة لـ اِبْتَغَى

اِبْتَغَى في الاصطلاح

ابْتَغَى

الشيء: أراده، و طلبه.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص39)
sourceLink

الشيء:أراده،و طلبه.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص14)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اِبْتَغَى

الباء و الغين و الياء أصلان:أحدهما طلب الشئ،و الثانى جنس من الفساد.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص271)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.