معنی نَقَضَ ینقُض ینقِض

نَقَضَ المفصلُ و الاديمُ و نحوهما نَقْضا

صوَّت.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص472)
sourceLink

نَقَضَ زيدٌ العقدَ الذي أبرمه مع شريكه

نكثه و لم يلتزم به
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص768)
sourceLink

نَقَضَ المفصلُ او الأديمُ او نَحوهُما

مفصل استخوان يا پوست چيزى و مانند آنها صدا كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص930)
sourceLink

نَقَضَ يَنْقُضُ و يَنْقِضُ نَقْضاً

الفِعْلُ ، أَي من النَّقْضِ ، كنَصَرَ و ضَرَبَ نَقَضَ يَنْقُضُ و يَنْقِضُ نَقْضاً : صَوَّتَ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص170)
sourceLink

نَقَضَ المفصلُ و الاديمُ و نحوُهما

صَوَّت
(
المنجد فی اللغة
, ص832)
sourceLink

نَقَضَتِ الكمأَةُ وجهَ الأَرض

كَسَرَتْه و شقَّتْهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص947)
sourceLink

نَقَضَ العَهْدَ او الأَمْرَ

پيمان را شكست
(
فرهنگ ابجدی
, ص930)
sourceLink

أَفسده بعد إحكامهِ ¦¦
يقال «نَقَضَ فلانٌ وِترَهُ»اي أَخذ ثأرَهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص832)
sourceLink

نَقَضَ الحبلَ أَو الغَزْلَ

حلَّ‌ طاقاته. و فى التنزيل العزيز: وَ لاٰ تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ‌ غَزْلَهٰا مِنْ‌ بَعْدِ قُوَّةٍ‌ أَنْكٰاثاً .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص947)
sourceLink

نَقَضْتُ البِنَاءَ نَقْضاً

مِنْ بَابِ قَتَل
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص621)
sourceLink

نَقَضَ اليمينَ أَو العهدَ

نكثَه. و فى التنزيل العزيز: وَ لاٰ تَنْقُضُوا اَلْأَيْمٰانَ‌ بَعْدَ تَوْكِيدِهٰا ، و قوله سبحانه: اَلَّذِينَ‌ يَنْقُضُونَ‌ عَهْدَ اَللّٰهِ‌ مِنْ‌ بَعْدِ مِيثٰاقِهِ‌ * .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص947)
sourceLink

نَقَضْتُ الحَبْلَ نَقْضاً

حَلَلْتُ بَرْمَهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص621)
sourceLink

نَقض ما أَبرَمَه فلانٌ

أَبطَلَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص947)
sourceLink

نَقَّضَ الأرضَ تَنْقيضا

صدع ترابها قال ابن منظور «الكمأة نبات ينقِّض الأرض فيخرج كما يخرج القطر» (اللسان في تركيب كَمأ).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص561)
sourceLink

نَقَضْتُ مَا أَبْرَمَهُ

إِذَا أَبْطَلْتَهُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص622)
sourceLink

نَقَضَ العهدَ و الامرَ

ضد ابرمهُ و افسدهُ بعد احكامهِ و ذلك مجاز من نَقض الحبل.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص472)
sourceLink

نَقَضَ البناءَ نَقْضا

هدمهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص472)
sourceLink

نَقَضَ فلانٌ وِتْرَهُ

اخذ ثأْرهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص472)
sourceLink

إِذا أَخَذَ ثَأْرَهُ . و كُلّ ذٰلكَ مَجَازٌ.
(
تاج العروس
, ج10 , ص172)
sourceLink

و نَقض فلان وِتْرهإذا أخذ ثأره;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص651)
sourceLink

نَقَضَ زيدٌ البناءَ

هدمه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص768)
sourceLink

نَقَضَ الوَلاَءَ

بيعت شكست،عهدشكنى كرد،سرپيچى كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص710)
sourceLink

نَقَضَ العَظْمَ

استخوان را شكست
(
فرهنگ ابجدی
, ص930)
sourceLink

كسره
(
المنجد فی اللغة
, ص832)
sourceLink

كسرهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص472)
sourceLink

نَقَضَ وِتْرَهُ

أَخذ ثَأْرَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص947)
sourceLink

نَقَضَ البناءَ

آن ساختمان را خراب كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص930)
sourceLink

هدمهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص832)
sourceLink

هَدَمَه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص947)
sourceLink

( نقَض ) البناءَ و الحَبْل ( نَقْضا )، و ( انتقض ) بنفسه، و ( ناقَض ) آخِرُ قوله الأوّلَ ، و ( تناقضَ ) القولان، و في كلامه ( تناقُض ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص322)
sourceLink

نقض البناءَ و الحبلَ و العقدةَ و نحو ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6728)
sourceLink

نَقض البناء و الحبلَ ،و انتقض و تنقّض .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص651)
sourceLink

نقَض يَمينَه

خالَف وَعْدًا تعهّد بالوَفاء له،نَكث يَمينه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1444)
sourceLink

نَقَضَ الشى ءَ

نَقْضاً:أَفسَدَه بعد إِحكامه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص947)
sourceLink

نَقَضَ الحبلَ

ريسمان را باز كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص930)
sourceLink

حلَّهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص832)
sourceLink

حلَّهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص472)
sourceLink

نقَض وَعْده

نكَثه و لم يَعمل به،حنَث فيه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1444)
sourceLink

نقضا الاُذنين

مستدارهما (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص562)
sourceLink

لاَ يُنْقَضُ

انكارناپذير،ابطال‌ناپذير، غيرقابل ردّ؛غيرقابل بحث،غيرقابل اعتراض، غيرقابل فسخ،فسخ‌ناپذير.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص710)
sourceLink

نَقَضَ‌

-نَقْضًا:حَلّ‌، فَكّ‌:«نَقَض حَبْلاً» ¦¦
هدم:«نَقَضت قَذيفة بنَاء» ¦¦
تمرّد،خَلع الطَّاعة: «نقض وَلاءَه للسُّلطة الحاكمة» ¦¦
نَكَث،أَلْغَى،أبطلَ‌:«نَقَض مُعاهَدة»،«نَقَض هُدْنة» ¦¦
أصدَر حُكْمًا قضائيًّا بإلغاء حُكْم سابق و إعلان بُطلانه:«نقض حُكْمًا»، «نقضَ‌ قرارًا» ¦¦
دحَض وردّ،فنَّد، قال العكس:«نَقَضَ‌ أقوالَ‌ شاهِد»، «نقَضَ‌ حُجَّة» ¦¦
لم يَفِ‌ بمُوجب شيء،نَبَذه و لم يَبرَّ به:«نقض يمينًا»،«نقض عَهْدًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1444)
sourceLink

تاب باز داد
(
دستور اللغة
, ص774)
sourceLink

و أَنْقَضَ الكَمْ ءُ ،و نَقَّض :تَقَلْفَعَت عنه أنقاضُه قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص178)
sourceLink

[الكهف:77]،ثم عدّه أبو عبيد و غيرُه ثُنائيّا،و جعله أبو على ثُلاثيا من: نقض ، فهو عنده:«افْعَلَّ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص98)
sourceLink

و من المجاز: نقَض العهدَ.و ناقض قولُه الثاني الأوّلَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص651)
sourceLink

نَقَضَه

(نَقْض )‍:از بين بردن،منهدم كردن،خراب كردن،نابود كردن،تباه كردن؛جدا كردن،از هم باز كردن،شكافتن،پنبه كردن(چيزى را)؛شكستن،زيرپا گذاشتن،نقض كردن(چيزى خصوصاً قرارداد،تعهد و نظاير آن را)،برخلاف(چيزى)عمل كردن،تخلّف كردن(از ...)،تجاوز كردن(از...)،نسخ كردن،فسخ كردن؛ لغو كردن،باطل كردن(چيزى را)؛بى‌اعتبار خواندن،ردّ كردن(نظرى،سوءظنى...را)؛ملغى كردن،نقض كردن(مثلاً:رأى دادگاه را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص710)
sourceLink

نَقَضَ ینقُض ینقِض في القرآن

وَ لاٰ تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهٰا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكٰاثا (آیه 92/سوره النحل) sourceLink

نقض: شكستن. خواه ظاهرى باشد مثل «نَقَضَ‌ العظم» يعنى استخوانرا شكست و خواه معنوى مثل شكستن پيمان. ¦¦
این از شكستن ظاهرى است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص105)
sourceLink

أي لا تكونوا في نقض الإيمان كالمرأة التي نقضت غزلها بعد إمراره و إحكامه، فجعلته أنكاثا، و هي ريطة بنت سعد بن تيم بن مرة من قريش، كانت تغزل مع جواريها إلى انتصاف النهار ثم تأمرهن فَيَنْقُضْنَ‌ ما غزلن. ¦¦
قال الزمخشري النَّقْضُ الفسخُ و فك التركيب.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص232)
sourceLink

نقض البناءَ و الحبلَ‌ و العقدةَ‌ و نحو ذلك.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6728)
sourceLink

اَلَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اَللّٰهِ وَ لاٰ يَنْقُضُونَ اَلْمِيثٰاقَ (آیه 20/سوره الرعد) sourceLink

نقض: شكستن. خواه ظاهرى باشد مثل «نَقَضَ‌ العظم» يعنى استخوانرا شكست و خواه معنوى مثل شكستن پيمان. ¦¦
این از شکستن معنوی است و در كلام اللّه مجيد نقض بيشتر در معنوى بكار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص105)
sourceLink

اَلَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اَللّٰهِ مِنْ بَعْدِ مِيثٰاقِهِ (آیه 27/سوره البقرة) sourceLink

اَلنَّقْضُ‌: انْتِثَارُ العَقْدِ مِنَ‌ البِنَاءِ و الحَبْلِ‌، و العِقْدِ، و هو ضِدُّ الإِبْرَامِ‌، يقال: نَقَضْتُ‌ البِنَاءَ و الحَبْلَ‌ و العِقْدَ، و قد اِنْتَقَضَ‌ اِنْتِقَاضاً، و اَلنِّقْضُ‌ اَلْمَنْقُوضُ‌، و ذلك في الشِّعْر أكثرُ، و اَلنَّقْضُ‌ كَذَلِكَ‌، و ذلك في البِنَاء أكثرُ، و من نَقْضِ‌ الحَبْل و العِقْد استُعِيرَ نَقْضُ‌ العَهْدِ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص821)
sourceLink

النَّقْضُ‌ گسستن و از هم در رفتن پيوستگى ساختمان و بنا، و گره ريسمان و طناب و عقد ضد نبستن و محكم نكردن است - نَقَضْتُ‌ البناءَ و الجبل و العقد - بنا و طناب و گره را از هم باز كردم. از عبارت نَقْض الحبلِ‌ و العقدِ - بطور استعاره عهدشكنى يعنى - نَقْضُ‌ العهدِ ساخته شده.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص391)
sourceLink

قال الزمخشري النَّقْضُ‌ الفسخُ‌ و فك التركيب. فإن قلت: فمن أين ساغ استعمال النَّقْضِ‌ في العهد؟ قلت: من حيث تسميتهم العهد بالحبل على الاستعارة، لما فيه من ثبات الوصلة بين المتعاهدين.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص232)
sourceLink

اَلَّذِينَ عٰاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ (آیه 56/سوره الأنفال) sourceLink

اَلنَّقْضُ‌: انْتِثَارُ العَقْدِ مِنَ‌ البِنَاءِ و الحَبْلِ‌، و العِقْدِ، و هو ضِدُّ الإِبْرَامِ‌، يقال: نَقَضْتُ‌ البِنَاءَ و الحَبْلَ‌ و العِقْدَ، و قد اِنْتَقَضَ‌ اِنْتِقَاضاً، و اَلنِّقْضُ‌ اَلْمَنْقُوضُ‌، و ذلك في الشِّعْر أكثرُ، و اَلنَّقْضُ‌ كَذَلِكَ‌، و ذلك في البِنَاء أكثرُ، و من نَقْضِ‌ الحَبْل و العِقْد استُعِيرَ نَقْضُ‌ العَهْدِ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص821)
sourceLink

النَّقْضُ‌ گسستن و از هم در رفتن پيوستگى ساختمان و بنا، و گره ريسمان و طناب و عقد ضد نبستن و محكم نكردن است - نَقَضْتُ‌ البناءَ و الجبل و العقد - بنا و طناب و گره را از هم باز كردم. از عبارت نَقْض الحبلِ‌ و العقدِ - بطور استعاره عهدشكنى يعنى - نَقْضُ‌ العهدِ ساخته شده.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص391)
sourceLink

وَ لاٰ تَنْقُضُوا اَلْأَيْمٰانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهٰا (آیه 91/سوره النحل) sourceLink

اَلنَّقْضُ‌: انْتِثَارُ العَقْدِ مِنَ‌ البِنَاءِ و الحَبْلِ‌، و العِقْدِ، و هو ضِدُّ الإِبْرَامِ‌، يقال: نَقَضْتُ‌ البِنَاءَ و الحَبْلَ‌ و العِقْدَ، و قد اِنْتَقَضَ‌ اِنْتِقَاضاً، و اَلنِّقْضُ‌ اَلْمَنْقُوضُ‌، و ذلك في الشِّعْر أكثرُ، و اَلنَّقْضُ‌ كَذَلِكَ‌، و ذلك في البِنَاء أكثرُ، و من نَقْضِ‌ الحَبْل و العِقْد استُعِيرَ نَقْضُ‌ العَهْدِ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص821)
sourceLink

النَّقْضُ‌ گسستن و از هم در رفتن پيوستگى ساختمان و بنا، و گره ريسمان و طناب و عقد ضد نبستن و محكم نكردن است - نَقَضْتُ‌ البناءَ و الجبل و العقد - بنا و طناب و گره را از هم باز كردم. از عبارت نَقْض الحبلِ‌ و العقدِ - بطور استعاره عهدشكنى يعنى - نَقْضُ‌ العهدِ ساخته شده.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص391)
sourceLink

نقض: شكستن. خواه ظاهرى باشد مثل «نَقَضَ‌ العظم» يعنى استخوانرا شكست و خواه معنوى مثل شكستن پيمان. ¦¦
این از شکستن معنوی است و در كلام اللّه مجيد نقض بيشتر در معنوى بكار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص105)
sourceLink

نقض البناءَ و الحبلَ‌ و العقدةَ‌ و نحو ذلك.
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6728)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ نَقَضَ ینقُض ینقِض

فَبَيْنَا هُوَ يَضْحَكُ إِلَى اَلدُّنْيَا وَ تَضْحَكُ إِلَيْهِ فِي ظِلِّ عَيْشٍ غَفُولٍ إِذْ وَطِئَ اَلدَّهْرُ بِهِ حَسَكَهُ وَ نَقَضَتِ اَلْأَيَّامُ قُوَاهُ

نقض البناء ینقُض: هدمه و العظم كسره و الحبل حله و العهد و الامر ضد ابرمه و افسده بعد احكامه (اقرب) بناء را خراب كرد استخوان را شكست ريسمان را باز كرد پيمان و امر را بعد از استوار نمودن شكست
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

سألته عن رجل كان عليه طواف النساء...فخرج إلى منزله فنقض،ثمّ غشي جاريته

نقض:فسد،و نقضه ينقضه نقضا و انتقض:أفسده،و انتقض الوضوء:بطل و أفسد،و يقال:انتقض الجرح بعد البرء،و الأمر بعد التئامه(المجمع).و نفض:كناية عن قضاء الحاجة. و فی الملاذ :أي:نقض وضوءه في الحدث.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص421)
sourceLink

اَلَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اَللّٰهِ مِنْ بَعْدِ مِيثٰاقِهِ

قال الزمخشري النَّقْضُ‌ الفسخُ‌ و فك التركيب. فإن قلت: فمن أين ساغ استعمال النَّقْضِ‌ في العهد؟ قلت: من حيث تسميتهم العهد بالحبل على الاستعارة، لما فيه من ثبات الوصلة بين المتعاهدين، و منه قَوْلُ‌ اِبْنِ‌ اَلتَّيِّهَانِ‌ فِي بِيعَةِ‌ اَلْعَقَبَةِ‌: " يَا رَسُولَ‌ اَللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ إِنَّ‌ بَيْنَنَا وَ بَيْنَ‌ اَلْقَوْمِ‌ حِبَالاً وَ نَحْنُ‌ قَاطِعُوهَا ". قال: و هذا من أسرار البلاغة و لطائفها ^ أن يسكتوا عن ذكر الشيء المستعار ^ ثم يومئوا إليه بذكر شيء من روادفه، فينبهوا بتلك الرمزة على مكانه
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص232)
sourceLink

ينقض بهم طيّ الجنادل من إرم،و يملأ منهم بطنان الزيتون

أي يهدم اللّه بهم ركنا وثيقا هو أساس دولة بني اميّة،و ينقض بهم الأبنية التي طويت و بنيت بالجنادل و الأحجار من بلاد إرم؛و هي دمشق و الشام إذ كان مستقرّ ملكهم في أكثر زمانهم تلك البلاد،لا سيّما في زمانه صلوات اللّه عليه(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص38)
sourceLink

يضعضع الله بهم ركنا و ينقض بهم طيّ الجنادل من إرم

في المرآة :يضعضع الله بهم أي يهدم الله بهم ركنا وثيقا عظيما هو أساس دولة بني أميّة.و ينقض بهم:أي ينقض الله و يكسر بهم البنيان التي طويت و بنيت بالجنادل و الأحجار من بلاد إرم و هي الشام.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص276)
sourceLink

إنّ الدعاء يردّ القضاء ينقضه كما ينقض السّلك

ينقضه،أي:يبطله،و نقضت الحبل نقضا:حللت برمه و منه يقال:نقضت ما أبرمه:إذا أبطلته،و انتقضت الطهارة:بطلت(المصباح).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص420)
sourceLink

وَ تَنْقُضُ عَقْدَ اَلْيَقِينِ

گشوده و باز ميشود
(
واژه های نهج البلاغه
, ص103)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ نَقَضَ ینقُض ینقِض

ضرب المثل نَقَضَ ینقُض ینقِض

نَقَضَ الدَّهْرُ مِرَّتَهُ‌ .

المِرَّة:القُوَّة أي أَنَّ الزَّمانَ جَهَدَهُ و أثَّرَ فيه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص540)
sourceLink

جاء يَنْقُضُ مِذْرَوَيْهِ

المِذْرَوَان:فَرْعَا الإليتين و لا واحد لهما،و عبَّر بِنَفْضِ مذرويه عن سِمَنِهِ‌، و العربُ تنفي الغَنَاءَ عن السمين اللحيم،و تثبتُهُ للمُخْتَلَقِ الهَضيم .يُضْرَبُ‌ لمن يتوعَّدُ مِنْ غير حقيقة.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص147)
sourceLink

نَقَضَ ینقُض ینقِض في الاصطلاح

نَقَضَ‌

الشيء - نقضا: أفسده بعد إحكامه. يقال: نقض البناء: هدمه. و نقض اليمين، أو العهد: نكثه، و في القرآن الكريم: (وَ لاٰ تَنْقُضُوا اَلْأَيْمٰانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهٰا) (النحل: 91) و فيه: (وَ اَلَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اَللّٰهِ مِنْ بَعْدِ مِيثٰاقِهِ وَ يَقْطَعُونَ مٰا أَمَرَ اَللّٰهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يُفْسِدُونَ فِي اَلْأَرْضِ أُولٰئِكَ لَهُمُ اَللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ اَلدّٰارِ) (الرعد: 25)
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص359)
sourceLink

الشيء-نقصا:أفسده بعد إحكامه.و نقض اليمين،أو العهد:نكثه.و في القرآن الكريم: وَ لاٰ تَنْقُضُوا اَلْأَيْمٰانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهٰا [النحل:91]. و فيه: وَ اَلَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اَللّٰهِ مِنْ بَعْدِ مِيثٰاقِهِ‌ وَ يَقْطَعُونَ مٰا أَمَرَ اَللّٰهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يُفْسِدُونَ فِي اَلْأَرْضِ أُولٰئِكَ‌ لَهُمُ اَللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ اَلدّٰارِ (25)[الرعد:25].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص586)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ نَقَضَ ینقُض ینقِض

النون و القاف و الضاد أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على نَكْثِ‌ شَيءِ و ربما دلَّ‌ على معنًى من المعانى على جنسٍ‌ من الصَّوت.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص470)sourceLink

الأسماء

النَّقِيضَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِنْقِيْضجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّقَّاضمشتق ثلاثی مجرد النِّقْضمصدر ثلاثی مجرد المَنْقُوضمشتق ثلاثی مجرد المُتَنَاقِضمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالنَّقْضِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد التَّناقُضيّمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُنْتَقِضمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمُنَاقَضَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالتَّنَاقُضمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالنَّقْضمصدر ثلاثی مجرد الاِنْتِقَاضمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالنَّقِيضمشتق ثلاثی مجرد الأنقاضجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّقْضَةمصدر ثلاثی مجرد نَقَضَ ینقُض ینقِضالإِنْقاضمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالنُّقَّاضالنَّقِيْضَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النُّقَضمصدر ثلاثی مجرد المُنَاقِضاسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالنِّقْضَةمصدر ثلاثی مجرد النِّقَاضَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النُّقْضمصدر ثلاثی مجرد النُّقَاضَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.