الرُّبْدَةُ الغُبرَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص244) 
تيرهگى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص420) 
الغُبرة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غُبرة في الشفة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شبه الورقة تضرب إلى السواد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص460) 
الغُبْرَة (ج) رُبَد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص337) 
الغُبرة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غُبرة في الشفة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرُّبْدَةُ و الرُّمْدَة: شبه الورقة تضرب إِلى السواد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو عبيدة: الرُّبْدَةُ لَون بين السواد و الغبرة، و منه قيل للنعام: رُبْدٌ جمع رَبْداءَ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: الرُّبْدة لون من السواد و الغبرة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: الرُّبْدَةُ و الرُّبْدُ في النعام سواد مختلط، و قيل هو أَن يكون لونها كله سواداً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص170) 
قال الأَعْشى: و أَرْمَلَةٍ تَسْعَى بشُعْثٍ، كأَنها و إِياهمُ، رُبْدٌ أَحَثَّتْ رِئالَها هَنَأْنا، فلم تَمْنُنْ علينا، فأَصْبَحتْ رَخيَّةَ بالٍ، قد أَزَحْنا هُزالَها ابن بري: قوله: هنأْنا أَي أَطعمنا . و الشعْثُ: أَولادُها.و الرُّبْدُ: النعامُ.و الرُّبْدَةُ: لونها.و الرِّئالُ: جمع رَأْلٍ، و هو فَرْخُ النعام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص470) 
وِزَانُ غُرْفَةٍ لَوْنٌ يَخْتَلِطُ سَوَادُهُ بِكُدْرَةٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص215) 
هى فى الشفة أن تضرب إلى الغُبرة،شفة رَبداء ،و قد رَبِدَت تربَد ربَداً ، و رجل رَبِدٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص57) 
لون الرماد،هى كُدرة فى سواد. رَبِد الشيء يربَد رَبَدا و رُبدة و اربدّ و تربّد ، فهو أربَدُ و هى رَبداء .و اربادّ :رَبِد شيئا بعد شيء.و المُرَبّد .و الموَلَّع بسواد و بياض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1335) 
الخرقة تطلي بها الجَرْبَي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص257) 
(بالضم) لون إلى الغبرة، و قد اربدّ و اربادّ. و الرّبداء - من لمعز: المنقّطة بحمرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص153) 
لَوْنٌ إلى الغُبْرَة; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص472) 
أبو عبيد عن أبي عمرو: يقال للظَّلِيم: الأرْبَدُ لِلَوْنه، و الرُّبْدَةُ : الرُّمْدَة شِبهُ الوُرْقة تَضْرِب إلى السواد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص77) 
لون أكدر من الوُرْقة; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص297) 
ربد الرُّبْدَة : لون مختلط سواده بِكُدْرَةٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2372) 
الغُبْرَةُ ،و قيلَ :لَوْنٌ إلى الغُبْرَةِ ،و قِيلَ : الرُّبْدَةُ و الرَّبَدُ فى النَّعامِ :سَوادٌ مُخْتَلِطٌ،و قِيلَ :هو أَنْ يَكُونَ لَوْنُها كُلُّه سَوادًا،عن اللِّحْيانِىِّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غُبْرَةٌ فى الشَّفَةِ ،يُقال:امْرَأَةٌ رَبْداءُ و رَجُلٌ أَرْبَدُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص318) 
فالأوَّل الرُّبْدة ، و هو لونٌ يخالط سوادَه كُدرةٌ غير حَسَنة. و النّعامةُ رَبْداء . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص475) 
- و الرُّبْدَةُ ، بالضم: لَوْنٌ إلى الغُبْرَةِ ، و قد ارْبَدَّ و ارْبادَّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص406) 
و الرُّبْدَةُ ، كغُرْفَةٍ : لونٌ إِلى الغُبْرَةِ ، و تسمَّى الرُّمْدَةَ ; و هي لونُ الرّمادِ، أَو هي اللَّونُ يَختلِطُ سَوَادُهُ بكُدْرَةٍ ، و منه: ظَلِيمٌ أَرْبَدُ ، و نَعَامَةٌ رَبْدَاءُ من نَعَامٍ رُبْدٍ ، و نَمْرٌ أَرْبَدُ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص356) 
و فيه رُبدةٌ و هي نحو الرّمدة و هي لون الرماد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص215) 
الرُّبْدَةُ في لَوْنِ النَّعَامِ قِطْعَةٌ كَدْرَاءُ و أُخْرىٰ سَوْدَاءُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص298) 