الخُضْرَة

الجمع : الخُضَر
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الخُضْرَة

الخُضْرَةُ

جميع النَّباتات العُشبيَّة الّتي يَتغذَّى به الإنسان،بُقول خَضْراء ¦¦
نَبْت أخضر،عشب: «زَهْرُ التِّلالِ‌ و خُضْرُ الجبالِ‌» ¦¦
اِخْضِرار: «خُضْرة الغابات»،«خُضْرةُ‌ المُروج» ¦¦
لون أَخْضر:«يُحِبّ‌ الخُضْرة» ¦¦
نُعومة:«غُصْنٌ‌ فيه خُضْرة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص393)
sourceLink

لَوْنٌ‌. م ، أَي مَعْرُوف، و هو بَيْن السَّوادِ و الْبَيَاضِ‌، يَكُون ذلِك في الحَيَوان و النَّبَات و غَيْرِهِمَا مِمَّا يَقْبَلُه، و حَكَاه ابْنُ‌ الأَعْرَابِيْ‌ في الماءِ أَيْضاً، ج خُضَرٌ ، بضَم ففَتْح و خُضْرٌ بضَمٍّ‌ فسُكُون
(
تاج العروس
, ج6 , ص349)
sourceLink

لون الاخضر ¦¦
النعومة يقال غصنٌ‌ فيهِ‌ خضرةٌ‌ اَي: نعومةٌ ¦¦
البقل ¦¦
القثَّاء ¦¦
الخِيار ¦¦
المباطخ و كل شيءٍ ليس لهُ‌ اصل و عن عليّ‌ «ليس في الخُضَر زكاةٌ‌» اراد بالخضر البقل و ما بعدهُ‌ (ج) خُضَر و خُضْر
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص65)
sourceLink

البقلة الخضراء.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص150)
sourceLink

لَوْنُ الأَخْضَر.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص165)
sourceLink

لون الأَخضر. (ج) خُضَر، و خُضْر. ¦¦
النُّعومة
(
المعجم الوسيط
, ص241)
sourceLink

سبزى ¦¦
در اسب و شتر رنگ زيرۀ‌اى را گويند و در آدمى رنگ گندم‌گون را
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص552)
sourceLink

سبزى،رنگ سبز؛...ج.خُضَر گياه،سبزه؛چمن،مرغزار.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص168)
sourceLink

اسم للبقلة الخَضْراءِ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص244)
sourceLink

من الألوان،يكون ذلك فى الحيوان و النبات و غيرهما مما يقبله ¦¦
و أرض خَضِرة و يَخْضُورٌ :كثيرة الخُضرة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أرض مَخْضَرَة ،على مثال مَبْقَلة:ذات خُضرة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص38)
sourceLink

لون معروف بين السواد و البياض،يكون فى الحيوان و النبات و غيرهما مما يقبله. خَضِر الشيء يخضَر خَضَرا و خُضرة و اخضَرّ و اخضارّ و اخضوضَر :صار أخضر فهو أخضَرُ و خَضُور و خَضِر و خَضِير و يَخضير و يخضُور . و هي خَضراء و خَضِرة و أخضر الشيء و خضّره : جعله أخضر و الخُضرة فى ألوان الخيل و الإبل: غُبرة تخالطها دُهمة.و هى في ألوان الناس:السمرة
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1332)
sourceLink

(فى الخيل) غبرة تخالطها دهمة.
(
الموسوعة التیموریة
, ص152)
sourceLink

قال الكرخي: ليس في ( الخُضَرِ ) شيء جمع ( خُضْرة ) و هي في الأصل لون الأخضر فسمي به، و لذا جُمع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص258)
sourceLink

لَوْنُ الأخضر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص646)
sourceLink

رَوَى أبو العبَّاس - عن ابن الأعرابي - أنه قال: الْخُضَيْرَةُ : تصغير الخُضْرَة ، و هي النِّعمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص48)
sourceLink

سُمِّيَ ذلك مُخَاضَرَةً لأن المُتبايعَيْن تَبايعا شيئَا أخْضَرَ بينهما - مأخوذةٌ من الْخُضْرَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص51)
sourceLink

لون معروف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص586)
sourceLink

و ماء أخضر :يَضرب إلى الخُضرة ،من صفائه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اسم للبَقلة الخَضراء ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
لأن الخُضرة لا تُؤكل،إنما يؤكل الجِسم القابل لها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص39)
sourceLink

بُقيلة;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص40)
sourceLink

[سمى]بذلك لأنه يَضرب إلى الخُضرة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص41)
sourceLink

و هذا من الخضرة ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص195)
sourceLink

خضر - الخُضْرَةُ : لَوْنٌ م
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص76)
sourceLink

واحدَتُها خُضْرَةٌ - كغُرْفَة و غُرَف - و هي في الأَصل لونُ الأَخْضَرِ ثمّ سُمِّيَ به، كالخَضْرَاوَاتِ ; واحدِتُها خَضْرَاءُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص379)
sourceLink

أرض كثيرة الخُضْرة و الخُضَر و الخُضْراوات ، و أنبتت خِضراً أي نباتاً حسناً أخضر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص166)
sourceLink

البَقْلَة الخَضْراءُ
(
تاج العروس
, ج6 , ص355)
sourceLink

نرمى ¦¦
رنگ سبز ¦¦
گياه تازه
(
فرهنگ ابجدی
, ص366)
sourceLink

اسْمُ‌ البَقْلة ¦¦
اسْم‌ للرَّخْصِ‌ من الشَّجَر
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص232)
sourceLink

لَون الأخضَر ¦¦
(ز):البَقل ¦¦
النعومة.يقال«غُصنٌ فيه خُضرةٌ»اي نعومة ¦¦
و يقال«خُضرةُ الدِمَنِ»اي خُضرة ما ينبت على المزابل يكنى بها عن جمال الظاهر مع قبح الباطن
(
المنجد فی اللغة
, ص182)
sourceLink

اسم للبقلة الخَضْراءِ
(
‏لسان اللسان
, ص345)
sourceLink

الخُضْرَةُ في أَلْوَانِ الخَيْلِ

غُبْرَةٌ‌ تُخالِطُها دُهْمَةٌ‌ ، و كَذلِك في الإِبل
(
تاج العروس
, ج6 , ص349)
sourceLink

قال: و مِنَ الخُضْرَةِ في ألوان الخيل: أَخْضَرُ أحَمُّ ، و هو أدنى الخُضْرَةِ إلى الدُّهْمَةِ و أَشدُّ الْخُضْرَةِ سَواداً، غير أنَّ أَقْرابَه و بطنَه و أُذُنَيْهِ مُخْضَرَّةٌ ، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص51)
sourceLink

الخُضْرَة في الوان الاِبل و الخيل

غبرة يخَالطها دهمة
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص65)
sourceLink

غُبْرَةٌ تُخَالِطُها دُهْمَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص646)
sourceLink

الخُضْرَةُ في أَلْوانِ النَّاسِ

و در رنگ چهره‌ى مردم بر گندمى اطلاق مى‌شود
(
فرهنگ ابجدی
, ص366)
sourceLink

السُّمْرَةُ
(
‏لسان اللسان
, ص345)
sourceLink

السُّمْرَة
(
تاج العروس
, ج6 , ص349)
sourceLink

السُّمْرَة.
(
المعجم الوسيط
, ص241)
sourceLink

الخُضرَة في الوان الإبلِ الخيل

غبرةٌ يخالطها دُهمة
(
المنجد فی اللغة
, ص182)
sourceLink

الخُضْرَةُ في شِيات الخيل

غُبْرَةٌ تخالط دُهْمَةً
(
‏لسان اللسان
, ص345)
sourceLink

غُبْرَة صافية تخالطها دُهْمَة،
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص586)
sourceLink

غُبرة تُخالطُ دُهْمَةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص40)
sourceLink

الغُبرة تخالطها دُهْمة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص195)
sourceLink

الخُضْرَة في الوان الناس

السمرة
(
المنجد فی اللغة
, ص182)
sourceLink

السمرة قال اللهبيّ: و انا الاخضرُ مَنْ يعرفني اخضر الجلدةِ في بيت العَرَب و قد تطلق الخُضْرَة على الزرقة و منهُ قولهم للفَلَك «القبَّة الخَضْرَاء».
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص65)
sourceLink

السُّمْرة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص28)
sourceLink

الخُضْرَةُ من الأَلوان

لَوْنُ الأَخْضَرِ ،و قد اخْضَرَّ
(
‏لسان اللسان
, ص345)
sourceLink

لَوْنُ الأَخْضَرِ ، يكون ذلك في الحيوان و النبات و غيرهما مما يقبله، و حكاه ابن الأَعرابي في الماء أَيضاً
(
لسان العرب
, ج4 , ص243)
sourceLink

خضر الخُضْرة من الألوان:معروفة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1825)
sourceLink

الخُضْرةُ عند العَرَب

اللُّؤْمُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص234)
sourceLink

سَوَادٌ
(
تاج العروس
, ج6 , ص354)
sourceLink

سواد
(
لسان العرب
, ج4 , ص246)
sourceLink

الخُضْرةُ فى الخيل

غُبْرة تخالطها دُهْمة.
(
المعجم الوسيط
, ص241)
sourceLink

الخُضَر

سبزيجات.
(
فرهنگ ابجدی
, ص366)
sourceLink

الخُضَيْرَةُ

تصغير الخُضْرَةِ ،و هي النَّعْمَةُ
(
‏لسان اللسان
, ص345)
sourceLink

الخُضَيْرِيّ

مترادف (الخُضَاريّ)است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص366)
sourceLink

عصفور اصفر اللون ضارب الى الخضرة و يسمَّى ايضاً الأخيَل
(
المنجد فی اللغة
, ص182)
sourceLink

(ح)أَخْضَر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص393)
sourceLink

سَيْفِ الدّينِ خِضْر بن نَجْم الدِّين أَبِي صَلاح مُحَمَّد بْنِ هَمَّام الخُضَيرِيّ

هو جَدُّ الإِمام الحافظِ‍‌ أَبي الفَضْلِ‌ عبدِ الرّحمٰن بن أَبي بَكْر بن مُحمَّد بنِ‌ عُثْمَان بنِ‌ محمّد بن خِضْر الشافِعِيّ‌ الأَسيوطيّ‌ صاحب التَّالِيفِ‌ المشهورة، كذا صَرَّح به في حُسْنِ‌ المُحَاضرة، وَلدَ سنة 849 و توِّفي سنة 911
(
تاج العروس
, ج6 , ص355)
sourceLink

خُضْرَة الدِّمَنِ

سبزه‌اى كه در مزبله و ميان خاكروبه برويد
(
فرهنگ ابجدی
, ص366)
sourceLink

هي الّتي تنبت على المَزابل و يُكنّى بها عن جمال الظَّاهر و قبح الباطن
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص393)
sourceLink

يُكْنَى بها عن جمال الظاهر مع قبح الباطن لانها تنبت على المزابل فيكون منظرها حسناً و لكن تحتهُ منظر قبيح.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص65)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الخُضْرَة

كَيْفَ نَشَرَتِ اَلنِّعْمَةُ عَلَيْهِمْ جَنَاحَ كَرَامَتِهَا وَ أَسَالَتْ لَهُمْ جَدَاوِلَ نَعِيمِهَا وَ اِلْتَفَّتِ اَلْمِلَّةُ بِهِمْ فِي عَوَائِدِ بَرَكَتِهَا فَأَصْبَحُوا فِي نِعْمَتِهَا غَرِقِينَ وَ فِي خُضْرَةِ عَيْشِهَا فَكِهِينَ

الخضرة: لون الاخضر البقل و القثاء و الخيار و المباطخ و كل شىء ليس له اصل ج خضر و خضر (اقرب). رنگ سبز نبات خيار و خربزه ها هر چيزى كه آنرا اصل و تنه نباشد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ لَقَدْ كَانَتْ خُضْرَةُ اَلْبَقْلِ تُرَى مِنْ شَفِيفِ صِفَاقِ بَطْنِهِ

سبزى رنگ علف
(
واژه های نهج البلاغه
, ص108)
sourceLink

أما و اللّه ليسلّطنّ عليكم غلام ثقيف الذّيّال الميّال،يأكل خضرتكم

في النهاية: «و يأكل خضرتها»أي هنيئها،فشبّهه بالخضر الغضّ‌ الناعم.
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص242)
sourceLink

الخُضْرَة في الاصطلاح

الخُضْرَةُ

بالضم،لون بين السواد و الصفرة لأن السواد إذا خالطته الصفرة تتولّد منه الخضرة.
(
بحر الجواهر
, ص155)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الخُضْرَة

الخاء و الضاد و الراء أصلٌ‌ واحد مستقيم،و محمولٌ‌ عليه.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص195)sourceLink

الأسماء

الخُضَارمشتق ثلاثی مجرد الخَضَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الاِخضيرارمصدر ثلاثی مزید باب افعیلالالخُضْرِيَّةالخَضَّارمشتق ثلاثی مجرد خُضَيْراليَخْضُوريّالخَضْرانيّالخُضَّارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخُضَارِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخَضِرالخَضِيرمشتق ثلاثی مجرد الخَضَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخُضْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأُخَيْضِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخُضَرِيَّةالمُخْتَضَرمصدر میمی ثلاثی مزید باب افتعالالاختضارمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالخُضْرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلخُضَارُالأَخْضَارمشتق ثلاثی مجرد المِخْضَاراسم الت ثلاثی مزید باب تفاعلالخَضْرَاواتمشتق ثلاثی مجرد الخُضارِينالخُضَرمشتق ثلاثی مجرد الأَخْضَرانمشتق ثلاثی مجرد الأَخَاضِرالمِخْضَرمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالأخضرالخِضْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخَضَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخَضِيرَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلبَنُو الخُضْرالخُضَريّالأُخَيْضَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُخَضَّرمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلاليَخْضِيرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّخْضِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالخَضُورصفت مشبهه ثلاثی مجرد المَخْضَرَةاسم زمان و مکان ثلاثی مزید باب تفاعلالخُضَيْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد خُضَارةالخُضَيريّالخُضَارَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلخضُورَاءالخُضَّارِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُخَاضَرَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهخَضْراء الدِّمَنالمُخْضَوْضِرمشتق ثلاثی مزید باب افعوعالالخَضْرَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخُضَّارَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخَضْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَخْضُورمشتق ثلاثی مجرد الإِخْضِيراليَخْضُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.