معنی أَبْقَى
أَبْقَى في القرآن
الشاهد المعنوی لـ أَبْقَى
المداخل المترادفة لـ أَبْقَى
المداخل المتضادة لـ أَبْقَى
ضرب المثل أَبْقَى
مداخل لها جذر واحد لـ أَبْقَى
الباء و القاف و الياء أصل واحد،و هو الدّوام.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص276)
أَبْقَى
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص109) الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2283) تهذیب اللغة
, ج9 , ص261) اَبْقَيْتُهُ
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2283) لسان العرب
, ج14 , ص81) المصباح المنیر
, ص58) أَبْقَى عليه
لسان العرب
, ج14 , ص81) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص512) المنجد فی اللغة
, ص45) فرهنگ ابجدی
, ص7) تاج العروس
, ج19 , ص212) أَبْقى على
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص109) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص44) أَبْقى من
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص109) هو اَبْقَي الرَّجُلَيْن فينا
أقرب الموارد
, ص260) تاج العروس
, ج19 , ص212) أَبْقيْتُ ما بيني و بينهم
لسان اللسان
, ص100) لسان العرب
, ج14 , ص81) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص513) أَبْقَيْتُ ابني في البيت
معجم الأفعال المتداولة
, ص63) اَبْقَيْتُ ما بَيْنَنَا
أقرب الموارد
, ص191) تاج العروس
, ج19 , ص211) القاموس المحیط
, ج4 , ص326) أَبْقَى البابَ مَفْتوحاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص45) اَبْقى عَليه من البقيا
دستور اللغة
, ص185) لا أَبْقَى اللَّهُ عليك
تاج العروس
, ج19 , ص212) اَبْقَيْتُ على فلانٍ
المحیط في اللغة
, ج6 , ص54) لسان اللسان
, ص100) أقرب الموارد
, ص191) تاج العروس
, ج19 , ص212) لسان العرب
, ج14 , ص80) الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2283) أَبْقَى على الشى ء
المعجم الوسيط
, ص66) أَبْقَى من جُهْدِه
المعجم الوسيط
, ص66) أَبقى علی الرجلِ
لسان اللسان
, ص100) أَبْقَيْت عليه
لسان اللسان
, ص100) لسان العرب
, ج14 , ص81) أَبْقَى على فلان
المعجم الوسيط
, ص66) أَبْقَى الشى ءَ
المعجم الوسيط
, ص66) شمس العلوم
, ص596) أَبْقَاهُ
المنجد فی اللغة
, ص45) فرهنگ ابجدی
, ص7) أقرب الموارد
, ص191) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص44) تاج العروس
, ج19 , ص210) الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2283) شمس العلوم
, ص596) القاموس المحیط
, ج4 , ص326) أَبْقَتِ الأُمُّ من طعامها لأولادها
معجم الأفعال المتداولة
, ص63) بات فلان يُبْقِي البرقَ
العین
, ج5 , ص230) أَبْقاه فى البُؤس
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص45) أَبْقاه لِلعَشاء
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص45) أَبْقَتِ الخيلُ
المعجم الوسيط
, ص66) أَبقت الحَلُوب
المعجم الوسيط
, ص66) أَبقت الأَرْضُ
المعجم الوسيط
, ص66) لا تُبْقِي وَ لا تَذَرُ (آیه 28/سوره المدثر)
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص511) وَ ثَمُودَ فَما أَبْقى (آیه 51/سوره النجم)
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص511) أَ يغلب أحدكم أن يُصاحب صُوَيحبه في الدنيا معروفا فإذا حال بينه و بينه ما هو أَوْلى به استرجع ثم قال ربِّ آسِني لما أَمْضيْتَ و أَعِنِّي على ما أَبقيت و روي أُسْنِي مما أمضيت و رُوِي أَثِبْنِي على ما أَمْضيت
الفائق
, ص38) خير الصدقة ما أَبْقَتْ غن ى و اليد العُليا خير من اليد السفلى و ابْدَأْ بمَنْ تَعُول
الفائق
, ج2 , ص447) ثُمَّ اُبْلُغْ جَهْدَكَ فَلاَ أَبْقَى اَللَّهُ عَلَيْكَ إِنْ أَبْقَيْتَ
الدرة النجفیة
) منهاج البراعة (خویی)
) قاموس نهج البلاغه
) لاَ تُبْقِي عَلَى مَنْ تَضَرَّعَ إِلَيْهَا
مجمع البحرين
, ص57) لا تُبْقِي على مَنْ تضرعُ إليها
تاج العروس
, ج19 ) لا أبقى اللّه عليك إن أبقيت
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص85) حَفِظَ یحفَظ,خَلَّى,صَانَ يصُون,أَدَامَ,حَمَی يحمِي,تَرَكَ يترُك(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص14)
حَبَسَ يَحْبِسُ,اِسْتَبْقَی,ضَبَطَ يضبِط يضبُط,سَجَنَ یسجُن,اِحْتَجَزَ,أَسَرَ یأسِر(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص21)
قَتَلَ یقتُل,أَوْدَى بِ,مَحَقَ يمحَق,أَمَاتَ,أَبَارَ,أَهْلَكَ,أَبَادَ,أَرْدَى,أَعْدَمَ,أَفْنَى(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص42)
اِسْتَعَاضَ,بَذَلَ يبذِل يبذُل,غَيَّرَ,أَبْدَلَ,اسْتَبْدَلَ,بَادَلَ,بَدَّلَ,حَوَّلَ,قَايَضَ,عَوَّضَ(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص42)
إِنَّ المُنْبَتَّ لا أَرْضَاً قَطَعَ وَ لا ظَهْراً أَبْقى
فرائد الخرائد في الأمثال
, ص52) الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص46) لا ماءَكِ أَبْقَيْتِ و لا هنكِ أَنْقَيْتِ .
فرائد الخرائد في الأمثال
, ص475) لا تُبْقِ إلاَّ على نَفْسِكَ .
فرائد الخرائد في الأمثال
, ص482) الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص279) لا هنك أنقيت، و لا ماءك أبقيت
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص284) أعاذل أبقى للملامة حظّها...
الأمثال للسدوسی
, ص86) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.