البُرْقَةُ قِلَّةُ الدَّسَم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص409) 
(ج) بُرَق : غِلَظٌ فيهِ حجارةٌ و رملٌ و طينٌ و بُرَق ديار العرب تُربي على المائة منها بُرْقة تهمَد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص162) 
المقدار من البرق ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قلَّة الدسَم في الطعام (ج) بِرَاق و بُرَق (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص243) 
مترادف(الأَبْرَق)است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص182) 
ارض غليظة فيها حجارة و رمل و طين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص35) 
المِقْدار من البَرْق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص78) 
أَرض غليظة مختلطة بحجارة و رمل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قِلَّة الدسَم في الطعام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص79) 
الأرض الغليظة التي اختلطت فيها الحجارة و الرمال،و القليلُ من الدسَم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص84) 
الأَبْرقُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القليلُ من الدّسَم. (ج) بُرَقٌ، و بِراقٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص51) 
المِقْدار من البَرْق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص14) 
قِلَّة الدسَم في الطعام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص17) 
أَرض غليظة مختلطة بحجارة و رمل، و جمعها بُرَقٌ و بِراقٌ ، شبهوه بِصِحاف لأَنه قد استعمل استعمال الأَسماء، فإذا اتسعت البُرقة فهي الأَبْرَقُ ، و جمعه أَبارق ، كسِّر تكسير الأَسماء لغلبته ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَصمعي: الأَبْرقُ و البَرْقاء غِلَظ فيه حجارة و رمل و طين مختلطة، و كذلك البُرْقة ، و جمع البَرقاء بَرْقاوات ، و تجمع البُرقة بِراقاً .و يقال: قُنْفُذُ بُرْقةٍ كما يقال ضَبُّ كُدْية، و الجمع بُرَقٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص16) 
زمين بلند كه مركّب از ريگ و سنگ و گل باشد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص252) 
قال ابنُ الأَعْرابِيِّ: الأَبْرَقُ : الجَبَل مَخْلُوطاً برَمْلِ، و هي البُرْقَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص21) 
غِلَظٌ فيه حِجارَةٌ و رَمْلٌ و طِينٌ مختَلِطٌ بعضُها ببعض كالأَبْرَقِ و حِجارَتُها الغالبُ عليها البياض، و فيها حجارةٌ حُمرٌ و سُودٌ، و التُّرابُ أَبيضُ و أَعْفَرُ، يكونُ إِلى جَنْبِها الرَّوْضُ أَحياناً، و الجمعُ بُرَقٌ . و بُرَقُ دِيارِ العَربِ تُنِيفُ على مائةٍ و قد سُقْتُ في شَرْحِها ما أَمْكَنَنِي الآن منها: بُرْقَةُ الأَثْمادِ قال رُدَيْحُ بن الحارِثِ التَّمِيمِيُّ: لِمَن الدِّيارُ ببُرْقَةِ الأَثْمادِ فالجَلْهَتَيْنِ إِلى قِلاتِ الوادِي؟ و بُرْقَةُ الأَجاوِلِ جمعُ الأَجْوالِ، و الأَجْوالُ: جَمْعُ جَوْلٍ، لجِدارِ البِئْرِ، قال كُثَيِّرٌ: عَفا مَيْثُ كُلْفَى بعَدَنا فالأَجاوِل فأَثْمادُ حَسْنَى فالبِراقُ القَوابِلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص25) 
المِقْدارُ من البَرْقِ ، و قُرِىءَ: يَكادُ سَنا بُرَقِهِ فهٰذا لا مَحالَةَ جَمْعُ بُرْقَةٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص34) 
قِلَّةُ الدَّسَمِ في الطَّعَامِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص35) 
قِلَّةُ الدَّسَم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص36) 
البُرقة و البَرقاء و الأبرق :غلِظ فيه حجار و رمل.و بُرَق ديار العرب تُنيف على مائة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1026) 
حجارة و تراب مختلطة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص290) 
إذا كانت الأرض غليظة ذات حجارة و رمل، فهي البُرْقة و الأبرق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص306) 
كذلك البُرْقَةُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال غيره: جمعُ البُرقة بُرَق ، و جمعُ الأبرَق أبارِق ، و جمعُ البرقاء بَرْقاوَات ، و تُجمع البُرْقة بِراقاً أيضاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمِر عن ابن الأعرابي: الأبرق : الجَبل مخلوطاً برَمْل، و هي البُرْقة ، و كلُّ شيئين خلطا من لونين فقد بُرِقا . و برَّقْتُ رأسَه بالدُّهْن. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال شمر: و قال ابنُ شميل: البُرْقة ذاتُ حجارَةٍ و تراب، و حجارتُها الغالب عليها&البياض، و فيها حجارةٌ حُمْرٌ و سود، و التُّراب أبيضُ أعْفَر... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص115) 
قال: البُرْقة : قلَّة الدَّسم في الطعام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص116) 
و الأَبْرَق و البُرْقة و البَرْقاء واحد،و هي آكام فيها طين و حجارة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص322) 
أرض غليظة ذات حجارة و رمل،و جمعها بُرَقٌ . و يقال:مضى فلان لبُرْقَتِه:أي لحاجته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص475) 
[النور:43]فهذا لا محالة جمع: بُرْقَة . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المقدار من البَرْق ،و قُرئ: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص398) 
أرض غليظة مُختلطة بحجارة و رمل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فإذا اتسعت البُرْقة فهى الأبرق ،و جمعه: أبارق كُسِّر تكسير الأسماء لغلبته. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قِلّة الدَّسم فى الطعام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص400) 
قال بعضهم: يقال بَرْقَة للمرّة الواحدة، إذا بَرَقَ ، و بُرْقَة بالضم، إذا أردْتَ المقدار من البرق . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص221) 
و كلُّ قطعةٍ على حِيالِها بُرقَة . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و البُرْقَةُ ما ابيضَّ من فَتْل الحَبْلِ الأسوَد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص226) 
- و البُرْقَةُ ، بالضمِ : غِلَظٌ، - كالأَبْرَقِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و بُرَقُ دِيارِ العَرَبِ : تُنِيفُ على مئةٍ ، منها: - بُرْقَةُ الأَثْمادِ، و الأَجاوِلِ ، و الأَجْدَادِ، و الأَجْوَلِ ، و أحْجَارٍ، و أحْدَبَ ، و أحْواذٍ، و أخْرَمَ ، و أرْمامٍ ، و أروَى، و أظْلَمَ ، و أعْيارٍ، و أفْعَى... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص287) 
البَرْقاء أَرض غليظة مختلطة بحجارة و رمل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص79) 
بُرْقَةُ أَفْعَى قال زَيْدُ الخَيْلِ الطّائِيُّ - رضي اللَّهُ عنه -: فبُرْقَة أَفْعَى قد تَقادَمَ عَهْدُها فما إِنْ بِها إِلا النِّعاجُ المَطافِلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص26) 
بُرْقَةُ أَنْقَذ بالذّالِ و الدّالِ، و من الأَخِيرِ قولُ الأَعْشَى: إِنّ الغَوانِي لا يُواصِلْنَ امْرَأً فقَدَ الشَّبابَ و قد تُواصِلُ أَمْرَدَا يا ليتَ شِعْرِي هَلْ أَعُودَنْ ثانياً مِثْلِي زُمَيْنَ هُنا ببُرْقَةِ أَنْقَدَا و يُرْوَى:... «زُمَيْنَ أَحُلُّ بُرْقَةَ أَنْقَدَا» و زُمَيْنَ هنا أَي: يومَ الْتَقَيا، و قِيلَ: هُنا بمَعْنَى أَنا، و زَعَم أَبو عُبَيْدَةَ أَنّه أَرادَ بُرْقَةَ القُنْفُذِ الذي يَدْرُجُ، فكَنَى عنه للقافِيَةِ؛ إِذْ كان مَعْناهُما واحِداً، و القُنْفُذُ لا يَنامُ اللّيلَ، بل يَرْعَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص26) 
بُرْقَةُ الجَبَا قال كُثَيِّرٌ: أَلا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ تَغَيَّرَ بعدَنا أَراكٌ فصِرْمَا قادِمٍ فَتُناضِبُ فبُرْقُ الجَبا، أَمْ لا، فهُنَّ كعَهْدِنا تَنَزَّى على آرامِهِنَّ الثَّعالِبُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص27) 
بُرْقَةُ حِسْمَى بُرْقَةُ حِسْمَى بالكسرِ أَو حُسْنَى بالضمِّ و النُّونِ، و هو مَجْرًى بينَ العُذَيْبِ و الجارِ بجَنْبِ البَحْرِ، و بِهما رُوِي قولُ كُثَيِّرٍ: عَفَتْ غَيْقَةٌ من أَهْلِها فحَرِيمُها فبُرْقَةُ حِسْمَى قاعُها فصَرِيمُها و قالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: إِذا سَمِعْتَ في شِعْر كُثَيِّرٍ «غَيْقَةَ» فمَعَها «حُسْنَى» بالنُّون، و إِن لم تَكُنْ غَيْقَةُ فهي حِسْمَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص27) 
بُرْقَةُ حُسْنَى بُرْقَةُ حِسْمَى بالكسرِ أَو حُسْنَى بالضمِّ و النُّونِ، و هو مَجْرًى بينَ العُذَيْبِ و الجارِ بجَنْبِ البَحْرِ، و بِهما رُوِي قولُ كُثَيِّرٍ: عَفَتْ غَيْقَةٌ من أَهْلِها فحَرِيمُها فبُرْقَةُ حِسْمَى قاعُها فصَرِيمُها و قالَ ابنُ الأَعْرابِيِّ: إِذا سَمِعْتَ في شِعْر كُثَيِّرٍ «غَيْقَةَ» فمَعَها «حُسْنَى» بالنُّون، و إِن لم تَكُنْ غَيْقَةُ فهي حِسْمَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص27) 
بُرْقَةُ الحِمَى يُقال له أَيْضاً: بُرْقَةُ الصَّفا، و سيأْتِي قريباً، قال بُدَيْلُ بنُ قُطَيطٍ: و مَشْتًى بذِي الغَرَّاءِ أَو بُرْقَةِ الحِمَى على هَمَلٍ أَخْطارُه قد تَرَجَّعَا و قال آخر: أَضاءَتْ له نارِي بأَبْرِقَةِ الحِمَى و عَرْضُ الصُّلَيْبِ دُونَه فالأَماثِلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص27) 
البُرَقَ العُلَا إِلى كُلِّ وادٍ من مُلَيْحَةَ دافِعِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص29) 
بُرْقَةُ شَمّاءَ هَضْبَةٌ، قال الحارِثُ بنُ حِلِّزَةَ: بَعْدَ عَهْدٍ لها ببُرْقَةِ شَمّا ءَ فأَدْنَى دِيارِها الخَلْصاءُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص29) 
بُرْقَةُ الغَضَى قال حُمَيْدٌ الأَرْقَطُ: و مِنْ أَثافِي المَوْقِدِ المُزَعْزَعِ رَواكِدٌ كالحِدَآتِ الوُقَّعِ ببُرْقَةٍ بينَ الغَضَى و لَعْلَعِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص30) 
بُرْقَةُ سُعْدٍ قال: أَبَتْ دِمَنٌ بكُراعِ الغَمِيم فبُرْقَةِ سُعْدٍ فذاتُ العُشَرْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص29) 
بُرْقَةُ سِعْرٍ قالَ مالِكُ بنُ الصِّمَّة فجعلها بُرَقاً : أَ تُوعِدُنِي و دُونَكَ بُرْقُ سِعْرٍ و دُونِي بَطْنُ شَمْطَةَ و الغَيامُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص29) 
بُرْقَةُ ضاحِكٍ باليَمامة لبَنِي عَدِيٍّ، قال أَبو جُوَيْرِيَةَ: و لقد تَرَكْتِ غداةَ بُرْقَةِ ضاحِكٍ في الصَّدْرِ صَدْعَ زُجاجَةٍ لا تُشْعَبُ و قال الأَفْوَهُ الأَوْدِيُّ: فسائِلْ حاجِراً عنّا و عَنْهُم ببُرْقَةِ ضاحِكٍ يومَ الجَنابِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص29) 
بُرْقَةُ طِحالٍ قد جَعَلها الشاعِرُ بُرَقاً ، فقال: و كانَتْ بها حِيناً كَعابٌ خَريدَةٌ لبُرْقِ طِحالٍ أَو لبَدْرٍ مَصِيرُها و طِحال: أَكَمَةٌ بحِمَى ضَرِيَّةَ، و به بئْرٌ يقالُ له بَدْر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص30) 
بُرْقَةُ عاذِبٍ قال الخَطِيمُ العُكْليُّ - من اللُّصُوص -: أَ مِنْ عَهْدِ ذِي عَهْدٍ بحَوْمانَةِ اللَّوىَ و مِنْ طَلَلٍ عافٍ ببُرْقَةِ عاذِبِ و مَصْرَعِ خَيْمٍ في مُقامٍ و مُنْتَأَى و رِمْدٍ كسَحْقِ المَرْزُبانيِّ كائبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص30) 
بُرْقَةُ عاقِلٍ قال جَرِيرٌ: إِنَّ الظَّعائِنَ يومَ بُرْقَةِ عاقِلٍ قَدْ هِجْنَ ذَا خَبَلٍ فزِدْنَ خَبالاَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص30) 
بُرْقَةُ عالِجٍ قال المُسَيَّبُ بنُ عَلَسٍ - و جَعَلَها بُرَقاً -: بكَثِيبِ حَرْبَةَ أَو بحَوْمَلَ أَو مِنْ دُونِه من عالِجٍ بُرَقُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص30) 
بُرْقَةُ قادِمٍ قال العَلاءُ بنُ قُرْظَةَ خالُ الفَرَزْدَقِ: و نحن سَقَيْنا يومَ بُرْقَةِ قادِمٍ مصارَ نُفَيْلٍ بالذُّعاقِ المُسَمَّمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص31) 
بُرْقَةُ واحِفٍ قالَ لَبِيدٌ رضِيَ اللَّهُ عنه: كأَخْنَسَ ناشِطٍ جادَتْ عليهِ ببُرْقَةِ واحِفٍ إِحْدَى اللَّيالِي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص32) 
بُرْقَةُ واسِطٍ قال ياقُوت: لم يَحْضُرْنِي شاهِدُها، و كَذٰلك الصّاغانِيُّ لم يُورِدْ لها شاهِداً. قلتُ: و شاهِدُها قولُ كُثَيِّرٍ فيما أَنْشَدَ ابنُ السِّكِّيتِ: فإِذا غَشِيتُ لها ببُرْقَةِ واسِطٍ فلِوَى حَبِيبٍ مَنْزِلاً أَبْكانِي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص32) 
بُرْقَةُ واكِفٍ قالَ الأَفْوَهُ الأَوْدِيُّ بُرْقَةُ واكِفٍ : فسائِلْ حاجِراً عنّا و عَنْهُم ببُرْقَةِ واكِفٍ يومَ الجَنابِ و يُرْوَى: « ببُرْقَةِ ضاحِكٍ».. و هٰذه الرِّوايةُ أَصَحُّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص32) 
بُرْقَةُ هارِبٍ يُرْوَى للنّابِغَةِ الذُّبْيانِيِّ - في بعضِ الرِّواياتِ -: لعَمْرِي لنِعْمَ المَرْءُ مِنْ آل ضَجْعَمٍ تَزُورُ ببُصْرٰى أَو بِبُرْقَةِ هارِبِ فتىً لم تَلِدْهُ بنتُ أُمٍّ قَرِيبةٍ فيَضْوَى، و قد يَضْوَى رَدِيدُ الأَقارِبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص32) 
بُرْقَةُ هُولَى قال العُجَيْرُ السَّلُولِيُّ: أَبْلِغْ كُلَيْباً بأَنَّ الفَجَّ بينَ صَدًى و بَيْنَ بُرْقَةِ هُولَى غَيْرُ مَسْدُودِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص32) 
بُرْقةُ الخالِ قالَ القَتّالُ الكِلابِيُّ: أَنَّى اهْتَدَيْتِ ابْنَةَ البَكْرِيِّ من أَمَمٍ مِنْ أَهْلِ عَدْوَةَ أَوْ مِنْ بُرْقَةِ الخالِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص28) 
بُرْقة أَعيار قالَ عُمَرُ بنُ أَبي رَبِيعَةَ المَخْزُومِيُّ: أَ لَمْ تَسْأَلِ الأَطْلالَ و المَنْزِلَ الخلَقْ ببُرْقَةِ أَعْيارٍ فَيُخْبِرَ إِنْ نَطَقْ؟ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص25) 
بُرقة ضارِجٍ قال: أَ تَنْسَوْنَ أَيّاماً ببُرْقَةِ ضارِجٍ سَقَيْناكُمو فيها حُراقاً من الشِّرْبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص29) 
ما في ثَريدِه إلّا بُرْقَةٌ ما في ثَريدِه إلّا بُرْقَةٌ و بُرَقٌ و تَبارِيقُ من زَيْتٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص37) 
ارضٌ بَرْقاءُ وَ بُرْقَةٌ زمين بلند با گل وَ سنگ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص166) 
بُرْقَةُ الجُنَيْنَةِ أَنها الجُنَيْنَةُ بالجيمِ، تصغيرُ الجَنَّة، و أَنْشَدَ لجَبَلَةَ بنِ الحارِثِ - و قد جَعَلَها بُرَقاً -: كأَنَّه فَرِدٌ أَقْوَتْ مَراتِعُه بُرْقُ الجُنَيْنَةِ فالأَخْراتُ فالدُّورُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص28) 
بُرْقَةُ سُلْمانَيْنِ قال جَرِيرٌ: قِفا نَعْرِفِ الرَّبْعَيْنِ بينَ مُلَيْحَةٍ و بُرْقَةِ سُلْمانَيْنِ ذاتِ الأَجارِعِ سَقَى الغيْثُ سُلْمانَيْنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص29) 
بَرْقَةُ ذي الأَوْداتِ جمع أَوْدَة، و هي الثِّقَلُ، قال جَرِيرٌ: عَرَفْتُ ببُرْقَةِ الأَوْداتِ رَسْماً مُحِيلاً طالَ عَهْدُكَ من رُسُومِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص26) 
بُرْقَةُ الرَّوْحانِ رَوْضَةٌ تُنْبِتُ الرِّمْثَ باليَمامة، عن الحَفْصيِّ، قال عَبيدُ بنُ الأَبْرَصِ: لِمَن الدِّيارُ ببُرْقَةِ الرَّوْحانِ دَرَسَتْ لطُولِ تَقادُمِ الأَزْمانِ فوَقَفْتُ فيها ناقَتِي لسُؤالِها و صَرَفْتُ و العَيْنانِ تَبْتَدِرانِ هٰكذا هو في العُبابِ و المُعْجَم، و قرأَتُ في كِتابِ الأَغانِي لأَبِي الفَرَج ما نَصُّه:. لِمَنِ الدِّيارُ ببُرْقَةِ الرَّوْحانِ إِذْ لا نَبِيعُ زمانَنا بزَمانِ صَدَع الغَوانِي إِذْ رَمَيْنَ فُؤادَه صَدْعَ الزُّجاجَةِ ما بذاكَ يَدانِ و الأَبياتُ لإِبراهيم، و ساقَ قِصَّةً تدُلُّ على ذٰلِكَ، فَتأَمَّلْ، و قال أَوْفَى المازِنِيُّ: إِنَّ الَّذِي يَحْمِي دِيارَ أَبِيكُمُ أَمْسَى يَمِيدُ ببُرْقَةِ الرَّوْحانِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص29) 
بُرْقَةُ الأَثْمادِ بُرَقُ دِيارِ العَربِ تُنِيفُ على مائةٍ و قد سُقْتُ في شَرْحِها ما أَمْكَنَنِي الآن منها: بُرْقَةُ الأَثْمادِ قال رُدَيْحُ بن الحارِثِ التَّمِيمِيُّ: لِمَن الدِّيارُ ببُرْقَةِ الأَثْمادِ فالجَلْهَتَيْنِ إِلى قِلاتِ الوادِي؟ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص25) 
بُرْقَةُ الأَجاوِلِ جمعُ الأَجْوالِ، و الأَجْوالُ: جَمْعُ جَوْلٍ، لجِدارِ البِئْرِ، قال كُثَيِّرٌ: عَفا مَيْثُ كُلْفَى بعَدَنا فالأَجاوِل فأَثْمادُ حَسْنَى فالبِراقُ القَوابِلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص25) 
بُرْقَةُ الأَجْدادِ جمع جَدٍّ، أَو جَدَدٍ، قال: لمَنِ الدِّيارُ ببُرْقَةِ الأَجْدادِ عَفَّتْ سَوارٍ رَسْمَها و غَوادِي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص25) 
بُرْقَةُ الأَجْوَلِ أَفْعَلُ، من الجَوَلانِ، قال المُتَنَخِّلُ الهُذَليُّ: فالْتَطَّ بالبُرْقَةِ شُؤْبُوبُه و الرَّعْدُ حَتّى بُرْقَةِ الأَجْوَلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص25) 
بُرْقَةُ الأَمْهارِ قال ابنُ مُقْبِلٍ: و لاحَ ببُرْقَةِ الأَمْهارِ مِنْها لعَيْنِك ساطِعٌ من ضَوْءِ نارِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص26) 
بُرْقَةُ الخَرْجاءِ قال كُثَيِّرٌ: فأَصْبَح يَرْتادُ الجَمِيمَ برابِغٍ إِلى بُرْقَةِ الخَرْجاءِ من ضَحْوَةِ الغَدِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص28) 
برْقَةُ الدَّءَّاثِ قال أَبو مُحَمَّدٍ الفَقْعَسِيُّ: أَصْدَرَها من بُرْقَةِ الدَّآثِ قُنْفُذُ لَيْلٍ خَرِش التَّبْعاثِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص28) 
بُرْقَةُ رامَتَيْنِ قال جَرِيرٌ: لا يَبْعَدَنْ أَنَسٌ غَيَّرَ بَعْدَهُم طَلَلٌ ببُرْقَةِ رامَتَيْنِ مُحِيلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص28) 
بُرْقَةُ العِيَراتِ قال امرُؤُ القَيْسِ: غَشِيتُ دِيارَ الحَيِّ بالبَكَراتِ فعارِمَةٍ فبُرْقَةِ العِيَراتِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص30) 
بُرْقَةُ الكَبَوانِ قالَ لَبِيدٌ رضِيَ اللّٰهُ عنه: طالَتْ إِقامَتُهُ و غَيَّرَ عَهْدَه رِهَمُ الرَّبِيعِ ببُرْقَةِ الكَبَوانِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص31) 
بُرْقَةُ اللَّكِيكِ يُرْوَى اللُّكاك، كغُرابٍ، قالَ الرّاعِي و جَعَلها أَبارِق : إِذا هَبَطَتْ بَطْنَ اللَّكِيكِ تَجاوَبَتْ بهِ و دَعاها رَوْضُه و أَبارِقُهْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص31) 
بُرْقَةُ مُرَوْراةَ قال الطِّرِمّاحُ: و لَسْتُ براءٍ من مَرَوْراةَ بُرْقَةً بها آلُ سَلْمَى و الجَنابُ مَرِيعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص31) 
بُرْقَةُ اليَمامَةِ قالَ مُضَرِّسُ بنُ رِبْعِيٍّ - و جَعَلَها بُرَقاً -: و لو أَنَّ غُفْراً في ذُرا مُتَمَنّعٍ من الضُّمْرِ أَو بُرْقِ اليَمامَةِ أَو خِيَمْ تَرَقَّى إِليهِ المَوْتُ حَتَّى يَحُطَّهُ إِلى السَّهْلِ أَو يَلْقَى المَنِيَّةَ في العَلَمْ هٰذِه بُرَقُ العَرَبِ التي تَقَدَّمَ الوَعْدُ بذِكْرِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص32) 
بُرْقَةُ الأَمالِح قال كُثَيِّرٌ يذكُر رسمَ الدّارِ: وَقَفْتُ بهِ مُسْتَعْجِماً لبَيانِها سِفاهاً كحَبْسِي يومَ بُرْقِ الأَمالِحِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص26) 
بُرْقَةُ الأَوْجَر قال: بالشِّعْبِ من نَعْمانَ مَبْدًى لنا و البُرْقِ من خُضْرَةِ ذِي الأَوْجَرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص26) 
بُرْقَةُ الثَّوْرِ قالَ أَبو زِيادٍ: هو جانِبُ الصَّمّانِ، و أَنشَدَ لِذي الرُّمَّةِ: بصُلْبِ المِعَى أَو بُرْقَةِ الثَّوْرِ لم يَدَعْ لَها جِدَّةً حَوْلُ الصَّبا و الجَنائِبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص26) 
بُرْقَةُ خِنْزِيرٍ قال الأَعْشَى: فالسَّفْحُ يَجْرِي فخِنْزِيرٌ فبُرْقَتُه حَتّى تَدافَعَ منه الرَّبْوُ فالجُبَلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص28) 
بُرْقَةُ الرِّكاءِ قال الرَّاعي: بمَيْثاءَ سالَتْ من عَسِيبٍ فخالَطَتْ ببَطْنِ الرِّكاءِ بُرْقَةً و أَجارِعا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص28) 
بُرْقَةُ الصَّراةِ قال الحَجّاج العُذْرِيُّ، و جَعلها بُرَقاً : أُحِبُّكِ ما طابَ الشَّرابُ لشارِبٍ و ما دامَ في بُرْقِ الصَّراةِ وُعُورُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص29) 
بُرْقَةُ مَلْحُوبٍ قال ابنُ مُقْبِلٍ: عَشِيَّةَ قالَتْ لِي و قالَتْ لصاحِبِي ببُرْقَةِ مَلْحُوبٍ: أَلا تَلِجانِ؟ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص31) 
بُرْقَةُ النِّعاجِ قد أَهمَلَه الصّاغَانِيُّ أَيْضاً، و أَوْرَده ياقُوت، و أَوْرَدَ له شاهِداً من قولِ القَتّالِ الكِلابِيِّ: عَفا النَّجْبُ بَعْدِي فالعُرَيْشانِ فالبُتْرُ فبُرْقُ نِعاجٍ من أُمَيْمَةَ فالحِجْرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص32) 
بُرْقَةُ أَحْواذٍ جمع حاذَةٍ: شَجَرٌ يَأْلفُه بقرُ الوَحْشِ، قال ابنُ مُقْبِلٍ: طَرِبْتَ إِلى الحَيِّ الّذِينَ تَحَمَّلُوا ببُرْقَةِ أَحْواذٍ و أَنْتَ طَرُوبُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص25) 
بُرْقَةُ أَرْمامٍ قال النَّمِرُ بنُ تَوْلَبٍ رَضِيَ اللّٰهُ عنه: فبُرْقَةُ أَرْمامٍ فجَنْبا مُتالِعٍ فوادِي المِياهِ، فالبَدِيُّ فأَنْجَلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص25) 
بُرْقَةُ ثَمْثَمٍ قال: تَبَيَّنْ خَلِيلِي هَلْ تَرَى من ظَعائِنٍ غَرائِرَ أَبْكارٍ ببُرْقَةِ ثَمْثَمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص26) 
بُرْقَةُ الحُرْضِ قال النُّمَيْرِيُّ: ظَعَنُوا و كانُوا جِيرَةً خُلُطاً سَوْمَ الرَّبِيعِ ببُرْقَةِ الحُرْضِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص27) 
بُرْقَةُ حَسْلَةَ قالَ القَتّالُ: عَفا من آلِ خَرْقاءَ السِّتارُ فبُرْقَةُ حَسْلَةٍ منها قِفارُ لعَمْرُكَ إِنَّنِي لأُحِبُّ أَرْضاً بها خَرْقاءُ لو كانت تُزارُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص27) 
بُرْقَةُ حَوْزَةَ قال الأَحْوَصُ: فذُو المَرْخِ أَقْوَى فالبِراقُ كأَنَّها بحَوْزَةَ لم يَحْلُلْ بهِنَّ عَرِيبُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص27) 
بُرْقَةُ خَيْنَفٍ قال الأَخْطَلُ: حتّى لَحِقْنَ و قد زالَ النّهارُ و قد مالَتْ لهُنَّ بأَعْلَى خَيْنَفِ البُرَقُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص28) 
بُرْقَةُ سُمْنانَ قد جاءَ ذِكْرُها في قولِ أَرْبَدَ بنِ ضابِىءِ بن رَجاء الكِلابِيِّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص29) 
بُرْقَةُ عَسْعَسٍ قال جَمِيلٌ: جَعَلُوا أَقارِحَ كُلَّها بيَمِينِهم و هِضابَ بُرْقَةِ عَسْعَسٍ بشِمالي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص30) 
بُرْقَةُ عَيْهَلٍ قالَ بشْرٌ: فإِنَّ الجِزْعَ بينَ عُرَيْتِناتٍ و بُرْقَةِ عَيْهَلٍ مِنْكُم حَرامُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص30) 
بُرْقَةُ عَيْهَمٍ قال جَوّاسُ بنُ نُعَيْمٍ: فما رَدَّكُمْ بُقْيَا ببُرْقَةِ عَيْهَمٍ علينَا و لكن لم نَجِدْ مُتَقَدَّمَا و قالَ الحُطَيْئَةُ - و قد جَعَلَها بُرَقاً -: يَنْجُو بها من بُرْقِ عَيْهَمَ طَامِياً زُرْقَ الجِمَامِ رِشاؤُهُنَّ قَصِيرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص30) 
بُرْقَةُ ذِي غانٍ قال أَبو دُوادٍ الإِيادِيُّ: نَحْنُ حَذَّرْنا ببُرْقَةِ ذي غا نٍ عَلَى شَحْطِ المَزارِ الأَعدا و يُرْوَى: «برَحْبَةِ ذِي غانٍ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص30) 
بُرْقَةُ القُلاخِ قال أَبو وَجْزَةَ - و جَعَلَها بُرَقاَ -: أَجزاعُ لِيْنَةَ فالقُلاخُ فبُرْقُها فشُواحِطُ فرِياضُه فالمَقْسَمُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص31) 
بُرْقَةُ اللِّوَى قالَ مُصْعَبُ بنُ الطُّفَيْلِ القُشَيْرِيّ: بناصِفَةِ العَمْقَيْنِ أَو بُرْقَةِ اللِّوَى على النَّأْي و الهِجْرانِ شُبَّ شَبُوبُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص31) 
بُرْقَةُ مَأْسَلٍ قال الرَّاعِي: تَباهَى المُزْنُ و اسْتَرْخَتْ عُراهُ ببُرْقَةِ مَأْسَلٍ ذاتِ الأَفانِي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص31) 
بُرْقَةُ مِجْوَلٍ قال جَمِيلٌ: طَرَباً و شاقَكَ ما لَقِيتَ و لم تَخَفْ بينَ الحَبِيبِ غَداةَ بُرْقَةِ مِجْوَلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص31) 
بُرْقَةُ النِّيرِ قال عُمَرُ بن لَجَأَ: تَرَبَّعَتْ في السِّرِّ من أَوْطانِها بينَ قُطَيّاتٍ إِلى دُغْمانِها فبُرْقَةِ النِّيرِ إِلى ضرَبانِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص32) 
بُرْقَةُ يَتْرَبَ بالتاءِ الفوقية، و قد جاءَ ذِكْرُها في قَوْلِ النَّمِرِ بنِ توْلَب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص32) 
بُرْقَةُ أَحجارٍ قال: ذَكَرْتُكِ و العِيسُ العِتاقُ كأَنّها ببُرْقَةِ أَحْجارٍ قِياسٌ من القُضْبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص25) 
بُرْقَةُ أَحْدَب قالَ زَبّانُ بنُ سَيّارٍ: تَنَحَّ إِلَيْكُم يا ابْنَ كُرْزٍ فإِنَّه و إِن دِنْتَنا راعُونَ بُرْقَةَ أَحْدَبَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص25) 
بُرْقَةُ أَخْرَم قالَ ابنُ هَرْمَة: بلِوَى كُفافةَ أَو ببُرْقَةِ أَخْرَمٍ خِيَمٌ على آلائِهِنَّ وَشِيعُ و يُرْوَى «بلِوَى سُوَيْقَةَ» و هٰكذا أَنْشَدَه ابنُ بَرِّيّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص25) 