اِنْتَقَلَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنی اِنْتَقَلَ

اِنْتَقَلَ‌

تنقّل،تجوّل، سافَر:«انتقل في سيَّارة» ¦¦
تغيَّر، تحوَّل:«اِنْتَقلت مِلكيَّة» ¦¦
تحوّل من شخص مسؤول إلى شخص مسؤول:«إنتقلت سُلْطة» ¦¦
إنْتَشر بالعدوى من شخص مريض إلى شخص سليم:«إنْتقل مرض» ¦¦
تحوَّل من مَكان إلى مكان، اِرْتَحَل:«اِنْتقَلت هذه الأُسْرة إلى الأَرْجنتين»،«اِنتقل إلى المدينة» ¦¦
رَجع،آل إلى،صار،تحوَّل إلى: «بَيْت انتقلَ‌ إلى فلان بالإرث»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1448)
sourceLink

تحوّل من مكان إلى آخر.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص949)
sourceLink

نُقل خورْد،وَ نَقل كرْد،وَ بگشْت
(
دستور اللغة
, ص793)
sourceLink

حمل شدن،جابه‌جا شدن،انتقال يافتن، انتقال داده شدن؛واگذار شدن،منتقل شدن، داده شدن؛ارسال شدن(از طريق راديو)؛تغيير يافتن(محل چيزى)؛تغيير جا دادن؛نقل و انتقال كردن،محل اقامت را تغيير دادن،به جاى ديگر نقل مكان كردن؛تغيير موضع دادن(نظ.)؛ اين‌سوى و آن‌سو گشتن؛سير كردن،هجرت كردن؛منتقل شدن(مأمور)؛ارسال شدن (كشتى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص711)
sourceLink

يقال: انتَقَلَ‌ سار سيراً سريعاً; قال الراجز: لو طَلَبونا وجَدُونا نَنْتَقِلْ‌ ، مثلَ انْتِقَال نَفَرٍ على إِبِلْ‌ و قد نَاقَلَ مُنَاقَلَةً‌ و نِقَالاً
(
لسان العرب
, ج11 , ص674)
sourceLink

يقالُ‌: انْتَقَلَ‌ سارَ سَيْراً سَريعاً، قالَ‌: لو طَلَبونا وجَدُونا نَنْتَقِلْ‌ مثلَ انْتِقال نَفَرٍ على إبِلْ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص753)
sourceLink

تَحَوَّلَ وَ الاِسْمُ النُّقْلَةُ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص623)
sourceLink

نقل الانتقال : انتقل من موضع إِلى موضع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6736)
sourceLink

و فرسٌ و بعيرٌ مُناقِلٌ و مُنْتَقِلٌ ،و قد ناقَل مُناقَلة ،و انتقل انتقالاً إذا وضع رجليه مواضع يديه في السَّير;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص652)
sourceLink

اِنْتَقَلْتُهُ

نقلتهُ الى نفسي.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص478)
sourceLink

اِنْتَقَلَ فلانٌ الى رَحْمَةِ اللّهِ اَو إلى رِضْوَانِهِ

مات
(
المنجد فی اللغة
, ص834)
sourceLink

فلانى به رحمت خدا رفت ¦¦
بدرود زندگى گفت ¦¦
مرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص141)
sourceLink

مات.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص478)
sourceLink

إنْتَقَل إلى رَحْمَة اللّٰه أو إلى جِوار رَبِّه

مات،تُوفّي
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1448)
sourceLink

اِنْتَقَلَ زيدٌ من بيته إلى بيت آخر

تحوّل
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص769)
sourceLink

اِنْتَقَل الى رَحْمَةِ اللّه

به رحمت ايزدى پوست.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص712)
sourceLink

اِنْتَقَل الى جوارِ رَبِّهِ

به جوار حق پيوست،به رحمت ايزدى پيوست.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص712)
sourceLink

اِنْتَقَلَ من مكانٍ الى آخر

تحوَّل
(
المنجد فی اللغة
, ص834)
sourceLink

از جايى به جاى ديگر رفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص141)
sourceLink

تحوَّل ¦¦
سار سيراً سريعاً كقولهِ «لو طَلَبونا وجَدُونا نَنْتَقِل»
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص478)
sourceLink

اِنْتَقَلَ الفرسُ و البعيرُ

وضع رجليهِ مواضع يديهِ في السير (الاساس).
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص478)
sourceLink

انْتَقَلَ انْتِقالاً

في الأساسِ‌: انْتَقَلَ‌ انْتِقالاً: وضَعَ رِجْلَيْه مَواضِعَ يَدَيْه في السَّيْر
(
تاج العروس
, ج15 , ص753)
sourceLink

اِنْتَقَل بـ...اِلى

تغيير دادن،منتقل كردن،انتقال دادن(چيزى را به...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص712)
sourceLink

اِنْتَقَلَ من...الى

منتقل شدن(از مالكى به مالكى ديگر)، تحويل شدن،واگذار شدن(از كسى به ديگرى)؛ تغيير جهت دادن،تغيير موضع دادن(مثلاً:از حمله به دفاع).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص712)
sourceLink

اِنْتَقَلَ الفرسُ

وضع رجليهِ مواضع يديهِ في السير
(
المنجد فی اللغة
, ص834)
sourceLink

اسب هنگام راه پيمودن پاى خود را بر جاى دستهاى خود نهاد
(
فرهنگ ابجدی
, ص141)
sourceLink

اِنْتَقَلَ من، عن

ترك كردن(جايى را)، رفتن،عزيمت كردن(از جايى يا از موضوعى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص712)
sourceLink

اِنْتَقَلَ الى

سرايت كردن(بيمارى به...)؛ منتشر شدن،پخش شدن،شايع شدن(حرفى يا شايعه‌اى). ¦¦
پيوستن،متوسل شدن(به كسى)؛روى آوردن(به چيزى در زمينه‌اى تازه)؛ برگشتن،دور زدن(ماشين به خيابانى ديگر).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص712)
sourceLink

اِنْتَقَلَ فى

گشت‌وگذار كردن،گشت زدن،بازرسى كردن (در چيزها يا در امورى يكى پس از ديگرى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص712)
sourceLink

لا سَمِين فيَنْتَقِل

أَي ينقُلُه الناسُ إلى بيوتِهِم فيأْكلُونَه، و يُرْوَى فينتقي و هو مَذْكورٌ في موْضِعِه
(
تاج العروس
, ج15 , ص753)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِنْتَقَلَ

لا سَمِين فيَنْتَقِل

أَي ينقُله الناس إِلى بيوتهم فيأْكلونه.
(
لسان العرب
, ج11 , ص674)
sourceLink

اجْتَمَعَتْ إحْدَى عشرة امرأة فتعاهدْن ألاّ يكتمنَ من أخبار أزواجِهِنَّ شيئا فقالت الأولى زوجي لَحْمُ جمل غَثٌّ و روي جمل قَحْر على جبل وَعْر لا سَهْلٌ فيُرْتَقى و لا سمين فَيُنْتَقى و روي فَيُنْتَقَل و قالت الثانية زَوْجِي لا أَبُثُّ خَبَره إني أخافُ ألاّ أذَرَه إنْ أَذْكُرْه أذْكُرْ عُجَرَه و بُجَرَه و قالت الثالثة زَوْجي العَشَنَّق إن أنْطِقْ أُطَلَّقْ و إنْ أسكُتْ أُعَلَّق و قالت الرابعة زَوْجِي كَلَيْلِ تِهامة لا حَرَّ و لا قَرّ و لا مخافة و لا سآمة و قالت الخامسة زَوْجِي إن أكل لَفّ و إنْ شرِب اشْتَفَّ و لا يولِجُ الكَفّ لِيَعْلَم البَثّ و قالت السادسة زوجي عَياياءُ أو غيَاياءُ طَبَاقَاءُ كلُّ داءٍ له دواء شَجَّكِ أو فَلَّكِ أو جمع كُلالكِ و قالت السابعة زوجي إنْ دخل فَهِد و إن خرج أسِد و لا يسأل عما عُهِد و قالت الثامنة زوجي المسُّ مسّ أرْنَب و الرِّيح ريحُ زَرْنَب و قالت التاسعة زوجي رفيعُ العِماد طويل النِّجاد عظيم الرَّماد قريب البَيْتِ من الناد و قالت العاشرة زوجي مالِك و ما مَلَك مالِك خيرٌ من ذلك له إبِل قليلاتُ المسارح كثيراتُ المبارك إذا سَمِعْن صوتَ المِزْهَر أيقنّ أنهنّ هَوالك و قالت الحادية عشرة زوجي أبو زَرْع و ما أبو زَرْع أَنَاسَ من حُلِيّ أذنيّ و مَلأ من شَحْم عَضُديّ و بجّحني فبَجَحْت وَجَدني في أهلِ غُنَيْمة بِشِقّ فجعلني في أهلِ صَهيل و أطِيط و دَائِس و مُنقّ و عندَه أقول فلا أُقبَّح و أشرب فأَتَقَنَّح و روي فأتقمّح و أرقُدُ فأتَصَبَّح أمّ أبي زرع و ما أمّ أبي زرع عُكُومها رَدَاح و بيتُها قَياح و يُرْوى فَسَاح ابنُ أبي زرع و ما ابنُ أبي زرع كَمَسَلِّ شَطْبَة و تُشبعه ذراع الجَفْرة بنت أبي زرع و ما بنتُ أبي زرع وَفيّ الأل كريم الخِلّ بَرود الظّل طَوعُ أبيها و طوعُ أُمّها و ملء كِسائها و غَيْظُ جارتِها جارية أبي زَرْع و ما جارية أبي زَرْع لا تَنُثُّ حديثَنَا تَنْثِيثا و روي لا تَبُثُّ حديثَنا تَبْثيثا و لا تَغُثُّ طعامَنا تَغْثيثا و لا تُنَقّث مِيرتَنا تنقيثا و لا تملأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشا و روي تَغْشِيشا خرج أبو زَرْع و الأوطاب تُمْخَض فَلَقِي امرأة معها وَلَدَان لها كالفَهْدَين يلعبان من تحت خَصْرِها برُمَّانَتَيْن فطلَّقنِي و نَكَحَها و نكحتُ بعده رجلا سِريّا ركب شَرِيّا و أخَذ خَطِّيّا و أرَاح عَلَيَّ نَعَما ثرِيّا و قال كُلي أُمَّ زرع و مِيريْ أهلَك فلو جمعتُ كلَّ شيء أعطانيه ما بلغ أصغرَ آنية أبي زَرْع قالت عائشةُ رضي اللّٰه عنها قال لي رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و آله و سلم كنتُ لكِ كأبي زرع لأم زَرْع

الانتقال : بمعنى التَّناقُل ، كالاقتسام بمعنى التقاسم: و صَفْته بقلّة الخير و بعدِه مع القِلّة، و شَبَّهته باللحم الغث الذي صَفِرت عظامُه عن النِّقي، أو لزهادة الناس فيه لا يتناقلونه إلى بيُوتهم، ثم هو على ذلك موضوع في مُرْتَقًى صعب، و في مكانٍ‌ لا يُوصل إليه إلاّ بِشِقّ‌.
(
الفائق
, ج2 , ص421)
sourceLink

لا سمين فَيُنْتَقَلُ

أى ينقله الناس إلى بيوتهم فيأكلونه.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص110)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ اِنْتَقَلَ

المداخل المتضادة لـ اِنْتَقَلَ

مداخل لها جذر واحد لـ اِنْتَقَلَ

النون و القاف و اللام: أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تحويل شيءٍ من مكانٍ‌ إلى مكان، ثم يفرَّع ذلك.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص463)sourceLink

الأسماء

التَّناقُلمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُتناقَلمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفاعل/مصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالانْتقاليّةمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَنْقُولمشتق ثلاثی مجرد النَّقَائِلمشتق ثلاثی مجرد المُنْقَلمشتق ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالتَّنْقِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُنْتَقِلمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالنِّقَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُنْتَقَلمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالأَنْقِلاَءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُتَنَقِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالنُّقْلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّقِيلةمشتق ثلاثی مجرد النَّقْلَةالتَّنَقُّلمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالانتِقَاليّمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمِنْقَلَةاسم الت ثلاثی مجرد النَّاقِلمشتق ثلاثی مجرد المُنَقَّلَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالنِّقْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النِّقْلَةمصدر ثلاثی مجرد الاِنْتِقَالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُنَاقَلَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالنَّقَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّوَاقِلمشتق ثلاثی مجرد النَّقْليّاسم منسوب ثلاثی مجرد النَّقِيلمشتق ثلاثی مجرد النَّقِلمشتق ثلاثی مجرد المُنَاقِلمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالنَّقْلمصدر ثلاثی مجرد المُنَقِّلاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالنَّقْلِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد النُّقْلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُنَقِّلَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمَنْقَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النَّقَلَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد النِّقَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَنْقَلَةمشتق ثلاثی مجرد المِنْقَلمشتق ثلاثی مجرد النَّقَّالمشتق ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.