هاجروا و لا تهجروا و اتقوا الأرنب أن يحذفها أحدكم بالعصا و لكن ليذك لكم الأسل الرماح و النبل. عن زر بن حبيش قال: قدمت المدينة فخرجت في يوم عيد فإذا رجل متلبب أعسر أيسر يمشي مع الناس كأنه راكب و هو يقول كذا و كذا فإذا هو عمر. قوله: هاجروا و لا تهجروا يقول: أخلصوا الهجرة و لا تشبهوا بالمهاجرين على غير صحة منكم فهذا هو التهجر و هو كقولك للرجل: هو يتحلم و ليس بحليم و يتشجع و ليس بشجاع أي[أنه -]يظهر ذلك و ليس فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غريب الحديث (لأبي عبید)غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص311) 
وَ قَالَ عليهالسلام فِي ذِكْرِ خَبَّابِ بْنِ اَلْأَرَتِّ يَرْحَمُ اَللَّهُ خَبَّابَ بْنَ اَلْأَرَتِّ فَلَقَدْ أَسْلَمَ رَاغِباً وَ هَاجَرَ طَائِعاً وَ قَنِعَ بِالْكَفَافِ وَ رَضِيَ عَنِ اَللَّهِ وَ عَاشَ مُجَاهِداً هاجر من بلد: خرج منه الى بلد آخر (اقرب) از شهرى به شهر ديگر بيرون رفت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
)
وَ مَنْ يُهٰاجِرْ فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ يَجِدْ فِي اَلْأَرْضِ مُرٰاغَما كَثِيرا وَ سَعَة و كل من أَقام من البوادي بِمَنادِيهم و مَحاضِرِهم في القَيْظِ و لم يَلْحَقُوا بالنبي،صلي الله عليه و سلم،و لم يتحوّلوا إِلى أَمصار المسلمين التي أُحدثت في الإِسلام و إِن كانوا مسلمين،فهم غير مهاجرين،و ليس لهم في الفَيْءِ نصيب و يُسَمَّوْنَ الأَعراب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَصَدَّقَ عَلَى مَنْ هَاجَرَ إِلَى اَلرَّسُولِ اَلْمُهَاجِرُ : من هَاجَرَ ما حرم الله عليه. و اَلْمُهَاجِرُ : من ترك الباطل إلى الحق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رُوِيَ: ( هَاجِرُوا وَ لاَ تَهَجَّرُوا ) . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
)
« هَاجِرُوا و لا تَهْجُرُوا » . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 )
هَاجِرُوا و لا تَهَجَّرُوا أى أخلصوا الهجرة للّه، و لا تتشبّهوا بالمهاجرين على غير صحّة منكم. يقال: تَهَجَّرَ و تَمَهْجَرَ ، إذا تشبّه بالمهاجرين. و قد تكرر ذكر هذه الكلمة فى الحديث، اسما و فعلا، و مفردا و جمعا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج5 , ص245)
أي اصدقوا في المهاجرة و لا تشبهوا بالمهاجرين على غير صحة. [التهجُّر]: تهجّر الرجلُ:إِذا تشبه بالمهاجرين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 )
أي: أخلصوا الهجرةَ لله و لا تشبهوا بالمُهاجرين ، كما تقول: يتحلَّم،و ليس بحليم. و الهَجْر ، و الهاجِر و الهَجِيرة : نصف النهار تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو عبيد: يقول: أَخلِصوا الهِجْرةَ و لا تَشبَّهوا بالمهاجرين على غير صِحة منكم، فهذا هو التَّهجُّر ، و هو كقولك: فلانٌ يتحلّم و ليس بحليم، و يتشجَّع و ليس بشجاع: أي أنه يُظهِر ذلك و ليس فيه. قلت: و أصل المُهاجَرة عند العرب: خروجُ البدويّ من بادِيتِه إلى المُدُن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هاجَرَ :خرجَ من أرض إلى أخرى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص155)
يقال: أتينا أهلنا مُهْجِرِينَ ، كما يقال: مُؤْصِلِينَ، أى فى وقت الهاجِرةِ و الأصيلِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص851)
أى كونُوا منهم . الهَجْر : ضِدُّ الوصل. و كذلك الهِجْران . و هاجَرَ القومُ مِن دارٍ إلى دارٍ: تَرَكُوا الأولى للثانية، كما فَعَل المهاجِرُون حِين هاجروا من مكة إلى المدينة. و تهجَّر الرّجلُ و تَمَهْجَر: تشبَّه بالمهاجِرين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص34)
قال أَبو عُبيْد: يقول: أَخْلِصُوا الْهجْرَة للَّهِ تعالَى و لا تَشَبَّهُوا بالمُهَاجِرين على غيرِ صِحَّةٍ منكم فهٰذا هو التَّهَجُّر و هو كقولك: فُلانٌ يَتَحلَّم و ليس بحليم أَي أَنّه يُظْهر ذٰلك و ليس فيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص611)
هَاجِروا و لا تُهَجِّروا أي أخْلِصُوا الهِجْرَةَ و لا تَشَبَّهُوا بالمُهَاجِرِين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص372)
