طَاوَلَ

قالَ الكِسائي في بابِ المُغالَبَة: طاوَلَني فطُلْتُه : كنتُ‌ أَطْوَلَ‌ منه في الطُّولِ‌ و الطَّوْلِ‌ جَمِيعاً ، كذا في النسخِ‌، و صَوابُه: من الطُّولِ‌ و الطَّوْلِ‌ جَمِيعاً، و مِثْلُه في الصِّحاحِ‌ و المُخَصَّصِ‌، و في المُحْكَمِ‌: كُنْتُ أَشَدَّ طُولاً منه، و قالَ‌: إِنَّ الفَرَزْدَقَ صَخْرَةٌ عادِيَّةٌ‌ طالَتْ‌ فَلَيْسَ تَنَالُها الأَوْعالا أَي طالَتْ‌ الأَوْعال

(

تاج العروس

, ج15 , ص444)

قَوْلُك: طاوَلَني فطُلْتُه فإنّما تَعْنِي بذلِكَ‌: كُنْت أَطْولَ‌ منه من الطُّولِ‌ و الطَّولِ‌ جَمِيعاً، انْتَهَى

(

تاج العروس

, ج15 , ص445)

طاوَلْته فطُلْتُه

قال المازني: طُلْتُ‌ فعُلْتُ أَصْلٌ و اعْتَلَّت من فعُلْت غيرَ مُحَوَّلة، الدليلُ على ذلك طَوِيلٌ‌ و طُوال ; قال: و أَما طاوَلْته فطُلْتُه فهي مُحَوَّلة كما حُوِّلَت قُلْتُ‌، و فاعلها طائلٌ‌ ، لا يقال فيه طَويلٌ‌ كما لا يقال في قائل قَويل، قال: و لم يؤْخذ هذا إِلا عن الثِّقات; قال: و قُلْتُ مُحَوَّلةٌ من فَعَلْت إِلى فَعُلْت كما أَن بِعْتُ مُحَوَّلة من فَعَلْت إِلى فَعِلْت و كانت فعِلْتُ أَولى بها لأَن الكسرة من الياء، كما كان فَعُلْت أَولى بقُلْت لأَن الضمة من الواو; و طالَ‌ الشيءُ طُولاً و أَطَلْته إِطالةً‌ .

(

لسان العرب

, ج11 , ص410)

قالَ المَازِنيُّ‌: طُلْتُ‌ فعُلْتُ أَصْلٌ و اعْتَلَّت من فعُلْت غيرَ مُحَوَّلةٍ‌، الدَّليلُ على ذلِكَ طَوِيلٌ‌ و طُوالٌ‌ ، قالَ‌: و أمَّا طاوَلْته فطُلْتُه فهي مُحَوَّلة كما حُوِّلَت قُلْتُ‌، و فاعِلُها طائِلٌ‌ ، لا يقالُ‌ فيه طَويلٌ‌ كما لا يقالُ في قائِلٍ قَوِيلٌ‌، قالَ‌: و لم يُؤْخذ هذا إلاَّ على الثِّقَات، قالَ‌: و قُلْتُ مُحَوَّلةٌ من فَعَلْت إلى فَعُلْت كما أَن بِعْتُ مَحَوَّلة من فَعَلْت إلى فَعِلْت و كانَتْ فَعِلْت أَوْلَى بها لأنَّ الكَسْرَةَ من الياءِ‌، كما كانَ فَعُلْت أَوْلَى بقُلْت لأَنَّ‌ الضَّمةَ من الواوِ

(

تاج العروس

, ج15 , ص445)

طَاوَلَ فى الشى ءِ

طَوَّلَ‌.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص571)

طَاوَلَه فى

امروز و فردا كردن(با كسى در امرى)،به تعويق انداختن(كار كسى را).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي