الْقَرَابَةُ الدُّنُوُّ في النَّسَبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص307) 
خويشاوندى نزديك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القرب في الرحم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص617)
القرب في الرحم و قول الفقهاء في الوقف لو قال (وقفت كذا على قرابتي) تناول الواحد و غيرهُ صحيح (اَي: قولهم صحيحُ) لان القرابة في الاصل مصدر يقال هو قرابتي و هم قرابتي و عدَّ هذا الرازي من كلام العوامّ و انكرهُ الحريري و قال الصواب هو ذو قرابتي و هما ذوا قرابتي و هم ذوو قرابتي و ردّ الخفاجيّ كلامهُ في شرح الدرَّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص298)
الدُّنُوُّ في النَّسب ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَرابَةُ في الرَّحِمِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص314)
صِلة نَسَب:«رابطة قرابة» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1137)
الدنوّ في النسب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص355)
الدُّنُوُّ فى النسب. يقال: هم ذَوُو قَرابتى، و ذَوو قَرابَةٍ مِنِّى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص723)
خويش شدن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1051)
خويشى و در كشّاف بمعنى خويشان هم آمده است در تفسير آيه قُلْ لاٰ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبىٰ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1056)
خويشاوندى،نسبت،نزديكى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص536)
القَرابة ،و القُرْبى :الدُّنوّ فى النسب ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص389)
يُقَالُ الْقُرْبُ فِي الْمَكَانِ و الْقُرْبَةُ فِي الْمَنْزِلَةِ و الْقُرْبَى و الْقَرَابَةُ فِي الرَّحِمِ وَ قِيلَ لِمَا يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللّهِ تَعَالَى قُرْبَةٌ بِسُكُونِ الرَّاءِ و الضَّمُّ لِلْإِتْبَاعِ و الْجَمْعُ قُرَبٌ و قُرُبَاتٌ مِثْلُ غُرَفٍ و غُرُفَاتٍ فِي وُجُوهِهَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص495)
القُربى في الرحِم، و هو في الأصل مصدرٌ. تقول: بينى و بينه قَرابة ، و قُرْبٌ ، و قُرْبَى و مَقْرَبَةٌ و مَقْرُبَةٌ ، و قُرْبَةٌ ، و قُرُبَةٌ بضم الراء. و هو قريبي و ذو قرابتي ، و هم أَقْرِبَائي و أقاربي . و العامّة تقول: هو قَرابتي و هم قَرَاباتي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص199)
و القُربَى و المَقرِبة (مثلثة الراء): الدنّو فى النسب و القُربَى .هو قريبي و ذو قَرابتي ، و هى قريبتي و أقاربك و أقرباؤك و أقرَبوك :عشيرتك الأدنَون. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص302)
قال: و القريبُ و القَريبة ذو القَرابة ، و الجميع من النساء قرائب ، و من الرجال أقارب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و قال بعضهم: هذا ذُكِّر ليُفصَل بين القريب من القُرْب و القريبِ من القرابة ، و هذا غلطٌ، كلُّ ما قَرُب في مكانٍ أو نَسَب فهو جارٍ على ما يصيبُه من التّذكير و التأنيث. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
[الشورى: 23]، أي: إلا أنْ تَوَدني في قرابتي ، أي: في قرابتي منكم، و يقال: فلانٌ ذا قَرابتي و ذو قَرابةٍ مني، و ذو مَقربة و ذو قُربى مني. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قريب الرجل:مُدانيه مِن نَسَب أُمّ أو أب،و الجمع قَرابة و قُرَباء و أَقْرِباء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المَقْربة : القَرابة ; هكذا قال أبو عُبيدة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قرب القُرْبة : القرابة في الرحم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5426)
قرب المَقْرَبة : القرابة ،قال اللّٰه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5431)
و يقال:إن قربى القرابة :تؤنث،و قربة المسافة:يجوز تأنيثها و تذكيرها، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5439)
قرب القُربى : القرابة في الرحم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5442)
و القُرْبة و القُرْبَى : القَرابة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص80)
... و قُرْبَى بضمِّهنَّ ، و قُرُبَةً بضمَّتين، و قَرَابَةً بالفتح، و مَقْرَبَةً مثلَّثة العين: خلاف بَعُدَ، فهو قَرِيبٌ ، أَو القُرْبُ في المكانِ ، و القُرْبَةُ و القُرُبَةُ في المنزلةِ ، و القُرْبَى و القَرَابَةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص378)
و بينهم قُرْبة و قُربَى و قَرابة ،و هو قريبي و قَرابتي ،و هم أقربائي و أقاربي و قَرابتي . و بيننا نسب قريب و قُرابٌ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القَرَابَةُ [و القُرْبَيالدُّنُوُّ في النَّسب، و القُرْبَى في الرَّحِم، و هي في الأَصل مصدر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: القُرب في المكان، و القُرْبة في المنزلة، و القَرابة و القُرْبى في الرحم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص165)
اهل القرابة هم الذين يقدّمون الاقرب فالاقرب من ذوي الارحام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص298)
... على أن الفصيح: ذو قرابتي للواحد، و ذوا قَرابتي للاثنين، و ذوو قرابتي للجمع، و أهل القرابة هم الذين يُقدَّمون، الأقربَ فالأقربَ ، من ذوي الأرحام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص165)
