غَرَّ یغِرّ یغُرّ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی غَرَّ یغِرّ یغُرّ

يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ مٰا غَرَّكَ بِرَبِّكَ اَلْكَرِيمِ

أَي ما خَدَعك و سَوَّلَ لك حتَّى أَضَعْتَ ما وَجَب عليك‌؟ و قال غَيْرُه: أَي ما خَدَعَكَ بِرَّبِّك و حَمَلَكَ على مَعْصِيَتِهِ و الأَمْنِ‌ من عِقَابِه‌؟ و هٰذا تَوْبِيخٌ و تَبْكِيتٌ للعَبْد الذي يَأْمَنُ مَكْرَ اللّٰه و لا يَخافُه
(
تاج العروس
, ج7 , ص299)
sourceLink

غَرَّ الحَمَامُ فَرْخَه يَغُرُّه غَرّاً و غِرَاراً

زَقَّهُ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص305)
sourceLink

غُرَّ فلانٌ من العِلْمِ ما لم يُغَرَّ غيرهُ

أَي زُقَّ و عُلِّم.
(
لسان العرب
, ج5 , ص18)
sourceLink

يُقَال: غُرَّ فُلانٌ من العِلْم ما لم يُغَرَّ غَيْرُه أَي زُقَّ‌ و عُلِّم
(
تاج العروس
, ج7 , ص305)
sourceLink

يقالُ :لَبِثَ اليومُ غِرارَ شَهْرٍ - أيضاً -، و يقالُ : غرّ فلانٌ مِنَ العِلْم ما لمْ يُغَرّ غَيْرُهُ ، أيْ زُقّ و عُلِّمَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص18)
sourceLink

غَرَّ فلانٌ فلانا غَرّا و غُرُورا و غِرَّة

خدعهُ‌ و اطمعهُ‌ بالباطل و - فعل بهِ‌ ما يشبه القتل و الذبح بغرار الشفرة
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص27)
sourceLink

غَرَّ وجهُهُ غَرَرا و غُرَّة و غَرَارة

صار ذا غرَّة و حسن
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص27)
sourceLink

غَرَّ الطائر فرخَه يَغُرُّهُ غِرَاراً

أى زَقَّهُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص769)
sourceLink

لقد غَرَّتِ الدّنيا كثيرا من النّاس

خدعته و أطمعته بالباطل
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص537)
sourceLink

غَرَّ الشَّخْصُ يَغِرُّ غَرَارَةً

مِنْ بَابِ ضَرَبَ بِالْفَتْحِ فَهُوَ غَارٌّ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص445)
sourceLink

لا يَغُرْك هذا الأَمرُ خَفیفةً

قال الهُذَلِىّ‌:نَقُولُ للرجل إِذا أُصِيبَ‌ بمُصِيبَة إِذا عَزَّيناه:لا يَغُرْك هذا الأَمرُ خَفيفةً‌،كما تَقولُ‌:لا يَحْزُنْكَ اللّٰه.
(
الجیم
, ج3 , ص19)
sourceLink

غَرَّتْهُ الدُّنْيَا غُرُوراً

مِنْ بَابِ قَعَدَ خَدَعَتْهُ بِزِينَتِهَا فَهِي غَرورٌ مِثْلُ رَسُولٍ‌ اسْمُ فَاعِلٍ مُبَالَغَةٌ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص445)
sourceLink

غَرَّ الراعي غَرّا و غِرَارا

رعى ابلهُ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص27)
sourceLink

غَرَّ فلانا

أَصاب غِرَّتَه و نال منه ما أَراد. ¦¦
غَرًّا، و غُرُورًا:خدعه و أَطمعه بالباطل:يقال:غَرَّهُ‌ الشيطان و نحوه، و غرَّتْه الدنيا. فهى غَرُورٌ، و هو مغرورٌ، و غَرِيرٌ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص648)
sourceLink

غَرَّ بـ

(غُرور )‍:گمراه كردن، فريب دادن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص477)
sourceLink

غَرَّهُ

او را فريب داد و غذاى باطل خورانيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص638)
sourceLink

خدعه و اطعمه بالباطل ¦¦
يقال«ما غرَّك بفلان»اي كيف اجترأت عليه
(
المنجد فی اللغة
, ص546)
sourceLink

خدعه و أَطعمه بالباطل
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص260)
sourceLink

خدعه و أَطعمه بالباطل
(
لسان العرب
, ج5 , ص11)
sourceLink

اغفال كردن،گول زدن (كسى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص477)
sourceLink

و غَرَّهُ يَغُرُّهُ غُرُوراً : خَدَعه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص769)
sourceLink

و غَرَّه غرورا :إذا خدعه،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص4883)
sourceLink

غرر - غَرَّهُ غَرّاً و غُرُوراً و غِرَّةً ، بالكسر، فهو مَغْرُورٌ و غَريرٌ ، كأميرٍ: خَدَعَهُ ، و أطْمَعَهُ بالباطلِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص181)
sourceLink

غَررتُه

الغَرُّ :المَلْ ءُ ،تقول: غررته : ملأْته و هو يغرّه .
(
الجیم
, ج3 )
sourceLink

إِذا صبَبْت فى فِيهِ‌ تَغُرُّ غَرًّا .
(
الجیم
, ج3 , ص17)
sourceLink

غَرَّ

ناآزموده شد ¦¦
بزرگ شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص638)
sourceLink

صار غِرًّا ¦¦
تصابى بعد حنكة ¦¦
صار شريفاً
(
المنجد فی اللغة
, ص546)
sourceLink

أُ-غَرًّا و غُرُوراً و غِرَّةً‌: خدع و أطمع بالباطل:«غَرَّتْه الدُّنْيا»،«غَرَّه الشَّيطانُ‌» ¦¦
غَرًّا و غِراراً:صار غِرًّا:«غَرَّ شابٌّ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1048)
sourceLink

بفريفت،غُرُوراً ¦¦
زَقّ‌
(
دستور اللغة
, ص577)
sourceLink

غَرَّ و غَرْغَرَ : جَادَ بنفْسِه عِنْدَ المَوْت
(
تاج العروس
, ج7 , ص306)
sourceLink

غرر غَرَّ : الغَرارة :الغفلة،مصدر الغرير غير المجرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص4887)
sourceLink

و فك مرة الإدغام ليُرِى أن: غَرّ «فَعِل»;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص361)
sourceLink

جاد بنفسه عند الموت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص366)
sourceLink

غَرَّه الشَّيْطَانُ يَغُرّه

بالضّمّ‌ غَرًّا بالفَتْح و غُرُوراً بالضمِّ‌ و غِرَّةً‌ بالكَسْرِ الأَخِيرَة عن اللّحْيَانيّ‌ و غَرَراً محرّكةً عن ابن القَطّاع فهو مَغْرُورٌ و غَرِيرٌ كأَمِيرٍ الأَخيرة عن أَبي عُبَيْد؛ خَدَعَهُ و أَطْمَعَهُ بالبَاطِلِ‌، قال الشاعِر: إِنّ امْرَأً غَرَّه مِنْكُنَّ واحِدَةٌ‌ بَعْدِي و بَعْدَكِ في الدُّنّيَا لَمَغْرُورُ أَرَاد لَمَغْرُورٌ جِدًّا أَو لَمَغْرُورٌ حَقَّ مَغْرُورٍ و لَوْلا ذٰلك لم يَكُن في الكَلامِ فائدَة لأَنّه قد عُلِم أَنّ كُلَّ مَنْ غُرَّ فهو مَغْرُورٌ فأَيّ فائدةٍ في قوله: لَمَغْرُور ؟ إِنّمَا هو على ما فُسِّر؛ كذا في المُحْكَم
(
تاج العروس
, ج7 , ص299)
sourceLink

الطَّيْرُ يَغُرُّ فَرْخَه

إذا زَقَّه
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص512)
sourceLink

غَرَّ الطَّائِرُ فَرخَهُ

پرنده با نوك خود جوجه‌اش را غذا داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص638)
sourceLink

زَقَّهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص547)
sourceLink

زقَّهُ و منهُ يقال «غُرَّ فلانٌ من العلم ما لم يُغَرَّ غيرهُ» اَي: زقَّ و علّم
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص27)
sourceLink

أطعمه بمنقاره
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص537)
sourceLink

غَرًّا، و غِرَارًا:أَطعمه بمنقاره.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص648)
sourceLink

أَي زقَّه.
(
لسان العرب
, ج5 , ص18)
sourceLink

قال: زَقّ الطائر فرخه و مقّقه و غَرَّه و مَجَّه.
(
لسان العرب
, ج10 , ص347)
sourceLink

غرر غَرَّ الطائرُ فرخَهُ غَرّا :إذا زَقّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص4883)
sourceLink

و غَرّ الطائر فرخه يَغُره غَرّا :زَقَّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص364)
sourceLink

و غَرَّ الطائرُ فرخَه، إذا زَقَّه، و ذلك لقلّته و نُقصَانِ ما معه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص381)
sourceLink

غَرَّ الرجلُ و الدابَّةُ

اكل الغرغر
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص27)
sourceLink

قد غَرَّ الرجُلُ يَغَرُّ

الأَغَرُّ : الشَّرِيفُ‌ و قد غَرَّ الرجُلُ يَغَرُّ : شَرُفَ‌ كالغُرْغُرَةِ‌ بالضَّمّ‌ ج غُرَرٌ كصُرَدٍ و غُرّانٌ‌ بالضَّمّ‌، قال امرُؤ القيس: ثِيَابُ بَنِي عَوْفٍ طَهَارَى نَقِيَّةٌ‌ و أَوْجُهُهمْ عندَ المَشَاهِدِ غُرّانُ‌ أَي إِذا اجْتَمَعُوا لغُرْمِ حَمَالَةٍ أَو لإِدارَة حَرْبٍ وَجَدْتَ‌ وُجُوهَهُم مُسْتَبْشِرَةً غير مُنْكَرَةٍ‌. و رُوِي: «بِيضُ المَسَافِرِ غُرّانُ‌». و قوله: «غُرَرٌ كصُرَد» هكذا في سائِر النُّسَخ و هو جَمْعُ غُرَّة و أَمّا غُرّانٌ‌ فجَمْعُ الأَغَرِّ و لو قال: «جَمْعُه غُرٌّ و غُرّانٌ‌» كما في المُحكم و التَّهْذِيب كانَ أَصْوَبَ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص301)
sourceLink

قد غَرَّ وَجْهُه يَغَرُّ

بالفَتْح قال شيخُنَا: قد يُوهِمُ أَنّه بالفَتْح في الماضِي و المُضَارِع و ليس كذلك بل الفَتْحُ في المُضَارع لأَنّ الماضيَ مَكْسُورٌ فهو قِياس خِلافاً لِمَنْ تَوَهَّمَ‌ غَيْرَه غَرَراً مُحَرَّكةً‌ و غُرَّةً‌ بالضَّمّ‌ و غَرَارَةً‌ بالفَتْح : صارَ ذا غُرَّةٍ‌ و أَيضاً ابْيَضَّ‌ عن ابنِ الأَعرابيّ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص302)
sourceLink

غَرَّ يَغِر غَرَارَةً

جاريةٌ غِرَّةٌ‌ و غَرِيرَةٌ‌ ، و غِرُّ أيضاً، بيِّنة الغَرَارَةِ‌ بالفتح. و جمع الغِرِّ أَغْرَارٌ ، و جمع الغَرِيرِ أَغِرَّاءُ‌ . و قد غَرَّ يَغِرُّ بالكسر غَرَارَةً‌ . و الاسم الغِرَّةُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص768)
sourceLink

غُرَّ عَلَيْه المَاءُ

أَي صُبَّ عليه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص261)
sourceLink

أَي صُبَّ عليه.
(
لسان العرب
, ج5 , ص18)
sourceLink

غُرَّ عَلَيْه المَاءُ‌ و قُرَّ عليه الماءُ‌ أَي صُبَّ عَلَيْه
(
تاج العروس
, ج7 , ص308)
sourceLink

أبو مالكٍ : غُرَّ علَيه الماءَ ، وَ قُرَّ عَلَيه الماء: أي:صُبَّ عليهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص20)
sourceLink

مَا غَرَّكَ بِفُلاَنٍ

كيف اجترأت عليه‌؟
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1048)
sourceLink

اَي: كيف اجترأْت عليهِ‌
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص27)
sourceLink

و قال الأَصمعي: ما غَرَّك بفلان أَي كيف اجترأْت عليه.
(
لسان العرب
, ج5 , ص12)
sourceLink

قال الأَصمعيّ‌: ما غَرَّك بفُلانٍ‌ أَي كَيْفَ‌ اجْتَرَأْتَ عليه‌؟
(
تاج العروس
, ج7 , ص299)
sourceLink

مِنْ بَابِ قَتَلَ أَيْ‌ كَيْفَ اِجْتَرَأْتَ عَلَيْهِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص445)
sourceLink

يقال: ما غَرَّكَ بفلان ؟ أى كيفَ اجترأتَ عليه ؟ و مَن غَرَّكَ مِن فلان ؟ أى مَن أوطأك عَشْوَةً فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص769)
sourceLink

غَرَّ غَرّا و غَرَارة

تصابى بعد حنكة
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص27)
sourceLink

مَنْ غَرَّك مِنْ فلان

اَي: من اوطاَك عشوة فيهِ‌
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص27)
sourceLink

أَي من أَوْطأَك منه عَشْوةً في أَمر فلان
(
لسان العرب
, ج5 , ص12)
sourceLink

مَنْ غَرَّكَ‌ بفُلان‌؟ و من غَرَّكَ‌ مِنْ فلان أَي مَنْ أَوْطَأَكَ مِنْهُ‌ عَشْوَةً في أَمرِ فُلان
(
تاج العروس
, ج7 , ص307)
sourceLink

يقال: ما غَرَّكَ بفلان ؟ أى كيفَ اجترأتَ عليه ؟ و مَن غَرَّكَ مِن فلان ؟ أى مَن أوطأك عَشْوَةً فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص769)
sourceLink

غَرَّ فُلانٌ فُلاناً

معناه نَقَصه، من الغِرار و هو النقصان. ¦¦
فعل به ما يشبه القتلَ و الذبح بِغرار الشّفْرة،
(
لسان العرب
, ج5 , ص17)
sourceLink

عَرَّضَه للهَلَكَة و البَوَارِ
(
تاج العروس
, ج7 , ص304)
sourceLink

فَعَلَ به ما يُشْبِهُ القَتْلَ و الذَّبْحَ بغِرارِ الشَّفْرَةِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص308)
sourceLink

قال أبو بكرٍ بنُ الأنباري، في قولهم: غَرّ فلانٌ فلاناً:و قال بعضُهُمْ :معناهُ :قد عَرّضَهُ للهَلَكَةِ و البَوارِ، من قولِهِمْ :ناقَةٌ مُغَارٌّ ، إذا ذَهَب لَبَنُها بالجَدْبِ ، أو لِعِلَّةٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقالُ : غَرّ فلانٌ فلاناً:معناهُ :نَقَصَهُ ، من الغِرارِ ، و هو النُّقْصانُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقالُ :مَعْنى قولهمْ : غَرَّ فُلانٌ فُلاناً:فَعَلَ بِهِ ما يُشْبِهُ القَتْلَ و الذَّبْحَ بِغِرارِ الشّفْرَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص17)
sourceLink

الطائر يَغُرُّ فرخه

إذا زقه
(
العین
, ج4 , ص346)
sourceLink

أنا الذى غَرّك منه

أنا غريرك من هذا؛أى:أنا الذى غَرّك منه؛أى:لم يكن الأمر على ما تُحب
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص360)
sourceLink

غُرَّ في سِقَائِك

قال الأَزهري: سمعت أَعرابيًّا يقول لآخر غُرَّ في سِقائك و ذلك إِذا وضعه في الماء و ملأَه بيده يدفع الماء في فيه دفعاً بكفه و لا يستفيق حتى يملأَه.
(
لسان العرب
, ج5 , ص18)
sourceLink

قال الأَزهريّ‌: و سمعتُ أَعرابيّاً يقول لآخَر: غُرَّ في سِقَائِك و ذٰلك إِذا وَضَعَهُ في المَاءِ‌ وَ مَلأَه بِيَدِه يَدْفَع المَاءَ فيه دَفْعاً بكَفِّه و لا يَسْتَفِيقُ حتَّى يَمْلأَهُ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص308)
sourceLink

قلتُ :و سمِعْتُ أعرابياً يَقُولُ لآخَرَ: غُرَّ في سِقائِكَ ; و ذلكَ ، إذا وضَعَهُ في الماء و ملأهُ بِيَدِهِ ، يَدْفَعُ الماءَ فِيهِ دَفْعاً بِكَفِّهِ ، و لا يَسْتَفِيقُ حتى يَمْلأَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص15)
sourceLink

مَنْ غَرَّك بفلان

أَي من أَوْطأَك منه عَشْوةً في أَمر فلان
(
لسان العرب
, ج5 , ص12)
sourceLink

مَنْ غَرَّكَ‌ بفُلان‌؟ و من غَرَّكَ‌ مِنْ فلان أَي مَنْ أَوْطَأَكَ مِنْهُ‌ عَشْوَةً في أَمرِ فُلان
(
تاج العروس
, ج7 , ص307)
sourceLink

غُرَّ في حَوْضِك

أَي صُبَّ فيه.
(
لسان العرب
, ج5 , ص18)
sourceLink

صُبَّ فيه
(
تاج العروس
, ج7 , ص308)
sourceLink

غُرَّ في حَوْضِكَ ، أيْ :صُبَّ فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص20)
sourceLink

يَغُرُّ البِئْرَ

الغارُّ : حافرُ البِئْرَ لأَنَّه يَغُرُّ البِئْرَ أَي يَحْفِرها؛ قاله الصاغانيّ
(
تاج العروس
, ج7 , ص304)
sourceLink

غَرَّ الرَّجُلُ

خوراك مرغ خورد
(
فرهنگ ابجدی
, ص638)
sourceLink

شرُف و - صار غِرّاً
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص27)
sourceLink

غَرارةً‌، و غِرَّةً‌:جَهِلَ‌ الأُمورَ و غَفَل عنها. فهو غِرٌّ
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص648)
sourceLink

و غَرَّ الرجلُ الرجلَ يَغُرُّه غَرًّا ،إذا أوطأه عِشْوَةً أو خبَّره بكذب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص124)
sourceLink

غَرَّرَ القربةَ

ملأَها
(
المنجد فی اللغة
, ص547)
sourceLink

قد غَرَّ وجههُ

صار ذا غُرّة أَو ابيضَّ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص260)
sourceLink

و قد غَرّ وَجهُه يَغَرّ ،بالفتح;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص361)
sourceLink

ما غَرَّك بكذا

ما جَرَّأَك عليه. و فى التنزيل العزيز: يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ‌ مٰا غَرَّكَ‌ بِرَبِّكَ‌ اَلْكَرِيمِ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص648)
sourceLink

غَرَّ الرّاعي

شتربان شتران خود را چرانيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص638)
sourceLink

رعى إبلَهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص547)
sourceLink

غَرَّ الماءُ

نضب*
(
المنجد فی اللغة
, ص546)
sourceLink

نضب
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص27)
sourceLink

نَضَبَ
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص648)
sourceLink

غَرَّ الوجهُ

صار ذا حسنٍ و غُرَّةٍ
(
المنجد فی اللغة
, ص546)
sourceLink

غَرَّ الماءَ

صبَّهُ و يقال «غُرَّ في سقائك» و ذلك اذا وضعهُ في الماء و ملاَهُ بيدهِ يدفع الماءَ بفيهِ دفعاً بكفّهِ و لا يستفيق حتى يملاَهُ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص27)
sourceLink

غَرَّ الشيءُ

ابيضَّ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص27)
sourceLink

غَرَّ یغُرُّ

جادَ بنفسه عند الموت.
(
لسان العرب
, ج5 , ص20)
sourceLink

ابنُ الأَعرابيّ :فَرَسٌ أَغرُّ ، و بهِ غَرَرٌ ، و قد غَرّ يَغرُّ غَرَراً ، و جَمَلٌ أَغرُّ ، و فيه غَرَرٌ و غُرُورٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص20)
sourceLink

غَرَّ یغِرّ یغُرّ في القرآن

فَلاٰ تَغُرَّنَّكُمُ اَلْحَيٰاةُ اَلدُّنْيٰا وَ لاٰ يَغُرَّنَّكُمْ بِاللّٰهِ اَلْغَرُورُ (آیه 33/سوره لقمان) sourceLink

يقال: غَرَرْتُ‌ فلانا: أصبت غِرَّتَهُ و نلت منه ما أريده، و اَلْغِرَّةُ‌ : غفلة في اليقظة، و اَلْغِرَارُ : غفلة مع غفوة، و أصل ذلك من اَلْغُرِّ ، و هو الأثر الظاهر من الشيء، و منه: غُرَّةُ‌ الفرس. و غِرَارُ السّيف أي: حدّه، و غَرُّ الثّوب: أثر كسره، و قيل: اطوه على غَرِّهِ‌ ، و غَرَّهُ‌ كذا غُرُوراً كأنما طواه على غَرِّهِ‌.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص603)
sourceLink

غَرَرْتُ‌ فلانا: از غفلت و بى‌خبريش سود بردم و به آنچه كه از او مى‌خواستم نائل شدم. غِرَّة: غفلت و بى‌خبرى در بيدارى است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص688)
sourceLink

غَرَّ وَ غُرُور (بضم غين) و غِرَّة: فريب دادن. تطميع بباطل. «غَرَّ فُلاٰنٌ‌ فُلاٰناً وَ غَرّاً و غُروراً وَ غِرَّةً‌: خَدَعَهُ‌ وَ اَطْمَعَهُ‌ بِالْبٰاطِلِ»
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص92)
sourceLink

قيل: الغَرور الشيطان. ¦¦
الغَرُور: الشيطان يَغُرُّ الناس بالوعد الكاذب و التَّمْنِية. ¦¦
قال الزجاج: و يجوز الغُرور، بضم الغين، و قال في تفسيره: الغُرور الأَباطيل، و يجوز أَن يكون الغُرور جمع غارٍّ مثل شاهد و شُهود و قاعد و قُعود، و الغُرور، بالضم: ما اغْتُرَّ به من متاع الدنيا. ¦¦
قال الأَصمعي: الغُرور الذي يَغُرُّك . و الغُرور، بالضم: الأَباطيل، كأَنها جمع غَرٍّ مصدر غَرَرْتُه غَرًّا، قال: و هو أَحسن من أَن يجعل غَرَرْت غُروراً لأَن المتعدي من الأَفعال لا تكاد تقع مصادرها على فُعول إِلا شاذّاً، و قد قال الفراء: غَرَرْتُه غُروراً، قال: و قوله: وَ لاٰ يَغُرَّنَّكُمْ‌ بِاللّٰهِ‌ اَلْغَرُورُ، يريد به زينة الأَشياء في الدنيا. و الغَرُور: الدنيا، صفة غالبة.
(
لسان العرب
, ج5 , ص12)
sourceLink

غرّه يغُرُّه غَرًّا و غُروراً و غِرّة ; الأَخيرة عن اللحياني، فهو مَغرور و غرير: خدعه و أَطعمه بالباطل.
(
لسان العرب
, ج5 , ص11)
sourceLink

غَرَّه غرورا: إذا خدعه.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص4879)
sourceLink

يقالُ‌: غرّ فلانٌ‌ مِنَ‌ العِلْم ما لمْ‌ يُغَرّ غَيْرُهُ‌، أيْ‌ زُقّ‌ و عُلِّمَ. و غَرّرْتُ‌ الأَسَاقِيَ‌، إذا مَلأتها. و غارَّ القُمْريُّ‌ أَنْثَاهُ‌، إذا زَقَّها غِراراً . و قالَ‌ اللّٰه: - جلّ‌ و عزّ -: فَلاٰ تَغُرَّنَّكُمُ‌ اَلْحَيٰاةُ‌ اَلدُّنْيٰا [لقمان: 33]. يَقُولُ‌: لا تَغُرَّنَّكُمُ‌ الدُّنْيا، و إن كانَ‌ لَكُم حَظٌّ‍‌ فيها، ينقص من دينكم، فلا تُؤْثِروا ذلكَ‌ الحَظَّ‍‌، وَ لاٰ يَغُرَّنَّكُمْ‌ بِاللّٰهِ‌ اَلْغَرُورُ.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص18)
sourceLink

الغَرُورُ :الشيطانُ‌، و قُريء - بضَمِّ الغَيْنِ - وَ هَيَ الأباطيلُ‌، كأنه جَمْعُ‌: غَرٍّ ، مَصْدرٍ: غَرَرْتُه غَرّاً ، و هو أحسنُ من أنَ يُجْعَل مَصْدَرَ: غَرَرْتُ غُروراً ، لأنّ المُتَعَدِّي مِنَ‌ الأَفْعَالِ لاَ تَكَادُ تَقَعُ مَصَادِرُها عَلى: (فُعُول) إلا شَاذاً، و قد قالَ الفَرّاءُ‌: غُرَرْتُهُ‌ غُروراً . قالَ‌:و قولُه: وَ لاٰ يَغُرَّنَّكُمْ‌ بِاللّٰهِ‌ اَلْغَرُورُ * ، يريدُ بِهِ‌:زِينَةَ الأشياءِ في الدّنيا.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص19)
sourceLink

لاٰ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ اَلَّذِينَ كَفَرُوا فِي اَلْبِلاٰدِ (آیه 196/سوره آل‏ عمران) sourceLink

يقال: غَرَرْتُ‌ فلانا: أصبت غِرَّتَهُ و نلت منه ما أريده، و اَلْغِرَّةُ‌ : غفلة في اليقظة، و اَلْغِرَارُ : غفلة مع غفوة، و أصل ذلك من اَلْغُرِّ ، و هو الأثر الظاهر من الشيء، و منه: غُرَّةُ‌ الفرس. و غِرَارُ السّيف أي: حدّه، و غَرُّ الثّوب: أثر كسره، و قيل: اطوه على غَرِّهِ‌ ، و غَرَّهُ‌ كذا غُرُوراً كأنما طواه على غَرِّهِ‌.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص603)
sourceLink

غَرَرْتُ‌ فلانا: از غفلت و بى‌خبريش سود بردم و به آنچه كه از او مى‌خواستم نائل شدم. غِرَّة: غفلت و بى‌خبرى در بيدارى است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص688)
sourceLink

غَرَّه غرورا: إذا خدعه.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص4883)
sourceLink

يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ مٰا غَرَّكَ بِرَبِّكَ اَلْكَرِيمِ (آیه 6/سوره الانفطار) sourceLink

غَرَرْتُ‌ فلانا: از غفلت و بى‌خبريش سود بردم و به آنچه كه از او مى‌خواستم نائل شدم. غِرَّة: غفلت و بى‌خبرى در بيدارى است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص688)
sourceLink

غَرَّ وَ غُرُور (بضم غين) و غِرَّة: فريب دادن. تطميع بباطل. «غَرَّ فُلاٰنٌ‌ فُلاٰناً وَ غَرّاً و غُروراً وَ غِرَّةً‌: خَدَعَهُ‌ وَ اَطْمَعَهُ‌ بِالْبٰاطِلِ»
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص92)
sourceLink

در اقرب الموارد گويد: «مٰا غَرَّكَ‌ بِفُلانٍ‌» يعنى چطور بر او جرئت كردى. ¦¦
بنا بر آنكه از اقرب الموارد نقل شد غَرَّكَ‌ در معنى لازم بكار رفته كه جرئت باشد زيرا لازمۀ فريفته شدن جرئت بخداست يعنى اى انسان چه چيز تو را بر عصيان پروردگار كريمت جرى كرد.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص93)
sourceLink

أي أي شيء غرك بخالقك و خدعك و سول لك الباطل حتى عصيته و خالفته.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص421)
sourceLink

غَرَّهُ‌ غَرّاً و غُرُوراً و غِرَّةً‌ بالكسر فهو مَغْرُورٌ: خدعه و أطمعه بالباطل، فَاغْتَرَّ هو.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص422)
sourceLink

غرّه يغُرُّه غَرًّا و غُروراً و غِرّة ; الأَخيرة عن اللحياني، فهو مَغرور و غرير: خدعه و أَطعمه بالباطل.
(
لسان العرب
, ج5 , ص11)
sourceLink

أَي ما خدَعَك و سوَّل لك حتى أَضَعْتَ‌ ما وجب عليك; و قال غيره: مٰا غَرَّكَ‌ أَي ما خدعك بربِّك و حملك على معصِيته و الأَمْنِ‌ من عقابه فزيَّن لك المعاصي و الأَمانيَّ‌ الكاذبة فارتكبت الكبائر، و لم تَخَفْه و أَمِنْت عذابه، و هذا توبيخ و تبكيت للعبد الذي يأْمَنُ‌ مكرَ الله و لا يخافه; و قال الأَصمعي: ما غَرَّك بفلان أَي كيف اجترأْت عليه. و مَنْ‌ غَرَّك مِنْ‌ فلان و مَنْ‌ غَرَّك بفلان أَي من أَوْطأَك منه عَشْوةً‌ في أَمر فلان.
(
لسان العرب
, ج5 , ص12)
sourceLink

يقال: ما غَرَّك بهذا الأمر: أي ما الذي غَرّك حتى اجترأت عليه. ¦¦
غَرَّه غرورا: إذا خدعه.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص4883)
sourceLink

يقال: غَرَرْتُ‌ فلانا: أصبت غِرَّتَهُ و نلت منه ما أريده، و اَلْغِرَّةُ‌ : غفلة في اليقظة، و اَلْغِرَارُ : غفلة مع غفوة، و أصل ذلك من اَلْغُرِّ ، و هو الأثر الظاهر من الشيء، و منه: غُرَّةُ‌ الفرس. و غِرَارُ السّيف أي: حدّه، و غَرُّ الثّوب: أثر كسره، و قيل: اطوه على غَرِّهِ‌ ، و غَرَّهُ‌ كذا غُرُوراً كأنما طواه على غَرِّهِ‌.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص603)
sourceLink

وَ غَرَّتْهُمُ اَلْحَيٰاةُ اَلدُّنْيٰا (آیه 70/سوره الأنعام) sourceLink

يقال: غَرَرْتُ‌ فلانا: أصبت غِرَّتَهُ و نلت منه ما أريده، و اَلْغِرَّةُ‌ : غفلة في اليقظة، و اَلْغِرَارُ : غفلة مع غفوة، و أصل ذلك من اَلْغُرِّ ، و هو الأثر الظاهر من الشيء، و منه: غُرَّةُ‌ الفرس. و غِرَارُ السّيف أي: حدّه، و غَرُّ الثّوب: أثر كسره، و قيل: اطوه على غَرِّهِ‌ ، و غَرَّهُ‌ كذا غُرُوراً كأنما طواه على غَرِّهِ‌.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص603)
sourceLink

وَ غَرَّتْكُمُ اَلْحَيٰاةُ اَلدُّنْيٰا (آیه 35/سوره الجاثية) sourceLink

غَرَرْتُ‌ فلانا: از غفلت و بى‌خبريش سود بردم و به آنچه كه از او مى‌خواستم نائل شدم. غِرَّة: غفلت و بى‌خبرى در بيدارى است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص688)
sourceLink

غَرَّ وَ غُرُور (بضم غين) و غِرَّة: فريب دادن. تطميع بباطل. «غَرَّ فُلاٰنٌ‌ فُلاٰناً وَ غَرّاً و غُروراً وَ غِرَّةً‌: خَدَعَهُ‌ وَ اَطْمَعَهُ‌ بِالْبٰاطِلِ»
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص92)
sourceLink

وَ غَرَّكُمْ بِاللّٰهِ اَلْغَرُورُ (آیه 14/سوره الحديد) sourceLink

غَرَّ وَ غُرُور (بضم غين) و غِرَّة: فريب دادن. تطميع بباطل. «غَرَّ فُلاٰنٌ‌ فُلاٰناً وَ غَرّاً و غُروراً وَ غِرَّةً‌: خَدَعَهُ‌ وَ اَطْمَعَهُ‌ بِالْبٰاطِلِ»
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص92)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ غَرَّ یغِرّ یغُرّ

أَوْحَشُوا مَا كَانُوا يُوطِنُونَ وَ أَوْطَنُوا مَا كَانُوا يُوحِشُونَ وَ اِشْتَغَلُوا بِمَا فَارَقُوا وَ أَضَاعُوا مَا إِلَيْهِ اِنْتَقَلُوا لاَ عَنْ قَبِيحٍ يَسْتَطِيعُونَ اِنْتِقَالاً وَ لاَ فِي حَسَنٍ يَسْتَطِيعُونَ اِزْدِيَاداً أَنِسُوا بِالدُّنْيَا فَغَرَّتْهُمْ وَ وَثِقُوا بِهَا فَصَرَعَتْهُمْ

غر فلان فلانا غروراً: خدعه و اطمعه بالباطل و و فعل به ما يشبه القتل و الذبح بغرار الشفرة (اقرب) فلانى فلانى را فريب داد و با باطل او را به طمع انداخت به او كارى كرد كه به كشتن و ذبح نمودن با تيزى كارد ميماند ما غرك بفلان اى كيف اجترات عليه (اقرب) اى چگونه به او جرئت بهمرسانيدى
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ لاَ تَغُرَّنَّكُمُ اَلْحَيَاةُ اَلدُّنْيَا كَمَا غَرَّتْ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنَ اَلْأُمَمِ اَلْمَاضِيَةِ وَ اَلْقُرُونِ اَلْخَالِيَةِ اَلَّذِينَ اِحْتَلَبُوا دِرَّتَهَا وَ أَصَابُوا غِرَّتَهَا وَ أَفْنَوْا عِدَّتَهَا وَ أَخْلَقُوا جِدَّتَهَا

غفلت و ناگهانى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص79)
sourceLink

غافلگير كردن
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

و ذكر الحسن و الحسين رضي اللّه عنهم فقال إنّما كانا يُغَرَّان العلم غَرّا

يقال: غَرَّ الطّائر فرخه إذا زقّه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص357)
sourceLink

كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَغُرُّ عَلِيّا بِالْعِلْمِ

أي يلقمه إياه و يزقه به كما يزق الطائر فرخه
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص424)
sourceLink

مَنْ يُطِعِ اَللَّهَ يَغُرُّهُ كَمَا يَغُرُّ اَلْغُرَابُ فَرْخَهُ

" كَانَ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ يَغُرُّ عَلِيّاً بِالْعِلْمِ‌" . أي يلقمه إياه و يزقه به كما يزق الطائر فرخه
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص424)
sourceLink

كانَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و سلّم يَغُرُّ عَلِيًّا بالعِلْمِ

أي يلقمه إيّاه. يقال: غَرَّ الطّائر فرخه إذا زقّه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص357)
sourceLink

أَي يُلْقِمُهُ إِيّاه
(
تاج العروس
, ج7 )
sourceLink

اَلدُّنْيَا قَدْ زُيِّنَتْ بِغُرُورِهَا وَ غَرَّتْ بِزِينَتِهَا

المراد بِغُرُورِهَا الأول منسياتها و ملاذها مجازا إطلاقا لاسم السبب على المسبب. و غُرَّتْ‌ : استغفلت. و غَرَّتْهُ‌ الدنيا غُرُوراً من باب قعد: خدعته بزينتها، فهي غَرُورٌ مثل رسول اسم فاعل مبالغة. و غَرَّ الشخص يَغِرُّ من باب ضرب غَرَارَةً‌ بالفتح فهو غَارٌّ . و رجل غِرٌّ بالكسر و غَرِيرٌ أي غير مجرب
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص423)
sourceLink

مَن يُطِع اللّٰه يَغُرُّهُ كما يَغُرُّ الغُرَابُ بَجَّهُ

يقال: غَرَّ الطّائر فرخه إذا زقّه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص357)
sourceLink

أَي يُلْقِمُهُ إِيّاه
(
تاج العروس
, ج7 )
sourceLink

كان النبي، صلى الله عليه و سلم، يَغُرُّ عليًّا بالعلم

أَي يُلْقِمُه إِيّاه
(
لسان العرب
, ج5 , ص18)
sourceLink

كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يغرّه العلم غرّا

أي يلقمه إيّاه،يقال:غرّ الطّائر فرخه؛إذا زقّه(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص577)
sourceLink

مَنْ يُطِع اللّه يَغُرّه كما يغُرّهُ الغُرابُ بُجَّه

أَي فَرْخَه
(
لسان العرب
, ج5 , ص18)
sourceLink

المداخل المتضادة لـ غَرَّ یغِرّ یغُرّ

ضرب المثل غَرَّ یغِرّ یغُرّ

لا يَغُرَّنَّكَ الدُّبَاءُ وَ إِنْ كانَ في الماءِ‌ .

يُقال:إنَّ أعرابياً تناوَلَ قَرْعاً مطبوخاً حاراً،فأحرق فَمَهُ‌،فقال:لا يغرَّنَّك الدُّباءُ و إن كان نشؤهُ في الماءِ‌. يُضْرَبُ للرجل الساكن الكثيرِ الغائلة.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص479)
sourceLink

بَرْدُ غداةٍ غرَّ عَبْداً من ظَمَأٍ

هذا قيل في عبد سَرَحَ الماشية في غداةٍ باردة،و لم يتزوَّد فيها الماء،فهلك عطشاً،و المعنى:إن البرد غرَّه حتى غفل عن ما يلحقه من العطش إذا ارتفع النهار،يُضْرَبُ في الأخذ بالحزم.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص87)
sourceLink

أي لا يجب أن يغتّر بما يعلم زواله، كما غرّ برد غداة عبدا مسافرا، فلم يستصحب الماء، فلمّا حميت الشّمس هلك عطشا.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص99)
sourceLink

غَرَّني بُرْدَاكِ مِنْ خَدَافِلي

الخدَافِلُ‌:الخُلْقان و لا واحد لهما،و أصله أنَّ رجلاً استعار من امرأة برديها، فلبسهما ورمى بخُلقان كانت عليه،فجاءت المرأةُ تَسْتَرْجعُ بُرْدَيُها،فقال الرجل:غرَّني بردك من خدَافلي.يُضْرَبُ لمن ضيَّع مالَه طمعاً في مالِ غيرهِ‌.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص380)
sourceLink

و يروى غدافلى و بالخاء أصح و عليه الاعتماد قال المنذرى قرأته بخط أبى الهيثم خدافلى قال و هى الخلقان و لا واحد للخدافل و أصل المثل ان رجلا استعار من امرأة برديها فلبسهما و رمى بخلقان كانت عليه فجاءت المرأة تسترجع برديها فقال الرجل غرنى بذاك من خدافلى. يضرب لمن ضيع ماله طمعا فى مال غيره
(
مجمع الأمثال
, ج2 , ص4)
sourceLink

قد غرّني برداك من خدافلي

قيل لامرأة أعارت برديها رجلا، فألقى خلقانه و لبسهما، ثمّ طالبته بالبردين، و قد أضاع الخلقان، فقال ذلك. و يروى «من غدافلي».
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص180)
sourceLink

غَرَّ یغِرّ یغُرّ في الاصطلاح

غَرَّ

الرجل - غرارة، و غرة: جهل الأمور و غفل. عنها، فهو غر. ¦¦
فلانا - غرا، و غرورا: خدعه، و أطعمه بالباطل. يقال: غرة الشيطان، و نحوه، و غرته الدنيا. فهي غرور. و هو مغرور، و غرير. و يقال: ما غرك بكذا: ما جرأك عليه، و في القرآن الكريم: (يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ مٰا غَرَّكَ بِرَبِّكَ اَلْكَرِيمِ‌، اَلَّذِي خَلَقَكَ فَسَوّٰاكَ فَعَدَلَكَ‌) (الانفطار: 6-7) - فلانا: أصاب غرته، و نال منه ما أراد.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص272)
sourceLink

الرجل-غرارة،و غرة:جهل الأمور، و غفل عنها.فهو غر. -فلانا-غرا،و غرورا:خدعه،و أطعمه بالباطل. يقال:غره الشيطان،و نحوه،غرته الدنيا.فهي غرور. و هو مغرور،و غرير. و يقال:ما أغرك بكذا:ما جرأك عليه.و في القرآن الكريم: يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ مٰا غَرَّكَ بِرَبِّكَ اَلْكَرِيمِ‌(6) اَلَّذِي خَلَقَكَ فَسَوّٰاكَ فَعَدَلَكَ‌ (7)[الانفطار:6-7]. -فلانا:أصاب غرته،و نال منه ما أرد.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص428)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ غَرَّ یغِرّ یغُرّ

الغين و الراء أصولٌ‌ ثلاثةٌ‌ صحيحة:الأوّل المِثالِ‌،و الثانى النقصان،و الثالث العِتْق و البَياضُ‌ و الكرَم.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص380)sourceLink

الأسماء

الغَراغِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الغَرَّارصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَغْرُورةاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّغْرِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالغَرِيرةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالغُرْغُرةجامد غیر مصدری رباعی الغُرَّانمشتق ثلاثی مجرد المُغَارّمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالغِرَارمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُغرِّراسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالغِرّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالغَرِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالغَرَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغِرَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغُرْغُورجامد غیر مصدری رباعی غُرَيْرة جَیبِیّةالغُرَّتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالغِرارانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغارّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلغُرْغُرَّىالغُرَيْرَاءالغَرْغَرَةمصدر رباعی العُرَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالغَرَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالغارَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَغْرُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالغِرَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالغُرَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالغَرُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالغِرْغِرجامد غیر مصدری رباعی الأَغَرّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالغُرّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالغُرَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالغَرَّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالغُرَّىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالغُرَيْرَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُغْتَرّمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالتَّغِرَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَغَارمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالتَّغْرِيريّالأَغَرَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلغُرَّةالغُرَيْرِيَّةالغَرَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالغَرّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالغُرُورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.