سَرَّ یسُرّ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی سَرَّ یسُرّ

سَرَّ فلانا سُرورا و سُرّا و سُرَّى و تَسِرَّة و مَسَرَّة

اعجبهُ و افرحهُ و هو خلاف احزنهُ قيل اصلهُ للفرح المكتوم في القلب اَي: من معنى السِرّ ثم عُمِّم.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص654)
sourceLink

سَرَرْتُ الصَبِيَّ أسُرُّهُ سَرّاً

إذا قَطعْتَ‌ سُرَّهُ
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص682)
sourceLink

سَرَرْتُ الزَنْدَ أَسُرُّهُ سَرّاً

إذا جَعَلْتَ فى طرفه عُوَيْداً تُدْخِلُهُ فى قلبه لِتَقْدَحَ به
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص683)
sourceLink

سُرَّ كُلٌّ مِنْهُمْ لِرُؤْيَتِها

أَي فَرِحُوا
(
تاج العروس
, ج6 , ص514)
sourceLink

سَرَّ الزَّنْدَ يَسُرُّه سَرّاً

إِذا كان أَجوف فجعل في جوفه عوداً ليقدح به
(
لسان العرب
, ج4 , ص360)
sourceLink

أخبَرَني المُنْذِريّ عن الحرَّاني عن ابن السكيت أنه قال: السِّرّ : مصدَرَ سَرَّ الزَّنْدَ يَسرّه سَرّاً : إذا كان أَجْوَفَ فجعل في جوفه عُوداً لِيَقْدَحَ به، يقال: سُرَّ زَنْدَكَ فإنه أَسَرّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص200)
sourceLink

سَرَّ الزِّنْدَ يَسُرُّه سَرّا

إذا كانَ أجْوفَ فَجعَلَ فى جَوْفِه عُوداً ليَقْدَحَ به،قال أبو حنيفةَ :يُقال: سُرَّ زَنْدَكَ ،أى:احْشُه لِيَرِىَ ،و حكى يعقوبُ : سُرَّ زَنْدَكَ فإنَّه أسَرُّ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص407)
sourceLink

سُرَّ زَنْدَكَ فإِنه أَسَرُّ

قال أَبو حنيفة: يقال سُرَّ زَنْدَكَ فإِنه أَسَرُّ أَي أَجوف أَي احْشُه لِيَرِيَ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص360)
sourceLink

يقال: سُرَّ زَندَك فإنَّه أسرُّ ، أى أجوف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص683)
sourceLink

أخبَرَني المُنْذِريّ عن الحرَّاني عن ابن السكيت أنه قال: السِّرّ : مصدَرَ سَرَّ الزَّنْدَ يَسرّه سَرّاً : إذا كان أَجْوَفَ فجعل في جوفه عُوداً لِيَقْدَحَ به، يقال: سُرَّ زَنْدَكَ فإنه أَسَرّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص200)
sourceLink

و سَرَّ الزِّنْدَ يَسُرُّه سَرّا :إذا كانَ أجْوفَ فَجعَلَ فى جَوْفِه عُوداً ليَقْدَحَ به،قال أبو حنيفةَ :يُقال: سُرَّ زَنْدَكَ ،أى:احْشُه لِيَرِىَ ،و حكى يعقوبُ : سُرَّ زَنْدَكَ فإنَّه أسَرُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص407)
sourceLink

و سَرَرْتُ الزَّنْدَ سَرّاً ، كمَدَدْتُهُ مَدّاً: جعلتُ في طَرفِهِ عُوداً لأَقْدَحَ بهِ ، و يُقال: سُرَّ زَنْدَكَ فإنَّهُ أَسَرُّ ، أَي أَجْوَفُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص96)
sourceLink

سَرَّهُ يَسُرُّهُ سُرُوراً

بالضَّمِّ وَ الاِسْمُ‌ السَّرُورُ بِالْفَتْحِ إِذَا أَفْرَحَهُ
(
المصباح المنیر
, ص274)
sourceLink

سُرَّ فلانٌ سُرُورا

فرح فهو (مَسْرُورٌ).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص654)
sourceLink

سُرِرْتُ برؤية فلان

سُرِرْتُ‌ برؤية فلان و سَرَّني لقاؤه و قد سَرَرْتُه أَسُرُّه أَي فَرَّحْتُه
(
لسان العرب
, ج4 , ص361)
sourceLink

سَرَرْتُه أَسُرُّه

يقال: سُرِرْتُ برؤية فلان و سَرَّني لقاؤه و قد سَرَرْتُه أَسُرُّه أَي فَرَّحْتُه.
(
لسان العرب
, ج4 , ص361)
sourceLink

قال: سَرَرْتُه أسُرُّه ، أي: فَرَّحْته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص203)
sourceLink

سَرَّ فلانا سَرّا

حيَّاهُ بالمسرَّة اطراف الرياحين ¦¦
طعنهُ في سرَّتهِ قال الشاعر: نسرُّهُمُ ان همُ اَقْبَلوا و ان ادبروا فَهُمُ مَن يُسَبُّ اَي: ان اقبلوا نطعنهم في بطونهم و ان ادبروا نطعنهم في ادبارهم
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص653)
sourceLink

سَرَّ الصَّبِيَّ

ناف كودك را بريد
(
فرهنگ ابجدی
, ص482)
sourceLink

قطع سُرَّه
(
المنجد فی اللغة
, ص328)
sourceLink

قَطَعَ‌ سُرَّهُ‌ ، وَ هُوَ ، أَي السُّرُّ ، بالضَّمّ‌: ما تَقْطَعُهُ‌ القَابلَةُ‌ مِنْ‌ سُرَّتِهِ
(
تاج العروس
, ج6 , ص513)
sourceLink

قطع سُرَّهُ و هو ما تقطعهُ القابلة من سرّتهِ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص654)
sourceLink

قَطَعَ‌ سُرَّهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص426)
sourceLink

سَرَّ

-سُرُورًا و مَسَرَّةً‌: فرَّح،أَسعد،شَرَح الصَّدر،أَبْهَج القَلْب:«خَبَرٌ يَسرّ جميع النَّاس»، «سَرَّني نجاحُك في الامْتِحانات» ¦¦
سَرًّا:كتَم و أَخفى:«سَرَّ سِرًّا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص661)
sourceLink

اَفْرَحَ‌ سروراً وَ مَسَرَّةً‌ وَ قَطَعَ السُرَّةَ‌ .
(
دستور اللغة
, ص420)
sourceLink

و سَرَّهُ سَرّا : قَطَع سَرَرَه ،و قيل السَّرَرُ :قَرحٌ فى مُؤَخَّرِ كِرْكِرةِ البَعِيرِ يكادُ يَنْقُبُ إلى جوْفِه و لا يَقْتُلُ ، سَرَّ البعيرُ يَسَرُّ سَرَراً ،عن ابن الأعرابىِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص407)
sourceLink

از درد ناف ناليد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص482)
sourceLink

سُرَّ لـ، من، بـ

(مجهول:) (سرور )‍: شادمان شدن،خوشحال شدن،مسرور شدن، لذت بردن(از چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص283)
sourceLink

سَرَّ الزَّنْدَ

إذا جَعَلَ‌ في جَوْفِه عُوْداً لِيَقْدَحَ‌ به
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص240)
sourceLink

إذا كان أَجوف فجعل في جوفه عوداً ليقدح به
(
‏لسان اللسان
, ص593)
sourceLink

جَعَلَ‌ في طَرَفِهِ‌ أَو جَوْفِه عُوداً إِذا كانَ‌ أَجْوَفَ‌؛ لِيَقْدَحَ‌ بِه
(
تاج العروس
, ج6 , ص513)
sourceLink

جعل في طرفهِ عوداً ليقدح بهِ و ذلك اذا كان اجوف و يقال «سُرَّ زندك فانهُ اسر» اَي: اجوف
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص654)
sourceLink

جَعَلَ فى جَوفها عُوداً يَقْدَحُ‌ فيه
(
دستور اللغة
, ص420)
sourceLink

سَرَّ الرَّجُلُ

اشْتَكاهَا ، أَي السُّرَّة
(
تاج العروس
, ج6 , ص513)
sourceLink

سَرَّه يَسُرُّه

حَيَّاه بالمَسَرَّة و هي أَطراف الرياحين
(
لسان العرب
, ج4 , ص361)
sourceLink

إذا حيّاه بالمَسَرّة و هي الرّياحين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص204)
sourceLink

سُرَّ زَنْدَكَ

أَي احْشُه لِيَرِيَ‌، فإِنه أَسَرُّ ، أَي أَجْوَفُ‌
(
تاج العروس
, ج6 , ص513)
sourceLink

- و - الزَّنْدَ سَرّاً ، بالفتح: جَعَلَ في طَرَفِهِ عُوداً ليَقْدَحَ به، و يقالُ : سُرَّ زَنْدَكَ فإنه
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص110)
sourceLink

سُرَّ الصبِيُّ

ناف كودك پس از تولد بريده شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص482)
sourceLink

قُطِع سُرُّه حين الولادة
(
المنجد فی اللغة
, ص328)
sourceLink

قُطِع سُرُّه حين وُلِد.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص654)
sourceLink

و سُرَّ الصَّبيُّ - بالمَجْهُول - فهُوَ مَسْرُورٌ : قُطِعَ سُرُّهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص94)
sourceLink

سُرَّته سَرَرٌ

قال الأَزهري: هذا سماعي من العرب، و يقال: في سُرَّته سَرَرٌ أَي ورم يؤلمه
(
لسان العرب
, ج4 , ص360)
sourceLink

قال أبو حاتم: فلانٌ سُرْسُوري و سُرْسُورتِي ، أيْ : حَبِيبي و خاصّتي، و يقال: في سُرّته سَرَرٌ ، أي: وَرَم يؤلمه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص204)
sourceLink

سَرَّهُ سَرّا

أعلنهُ و هو من الأضداد (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص777)
sourceLink

قطع سَرَرَه
(
لسان العرب
, ج4 , ص360)
sourceLink

قَطَع سَرَرَه ،و قيل السَّرَرُ :قَرحٌ فى مُؤَخَّرِ كِرْكِرةِ البَعِيرِ يكادُ يَنْقُبُ إلى جوْفِه و لا يَقْتُلُ ، سَرَّ البعيرُ يَسَرُّ سَرَراً ،عن ابن الأعرابىِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص407)
sourceLink

و سَرَّهُ سَرّاً ، كنَصَرَ: طعَنَهُ في سُرَّتِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص94)
sourceLink

سَرَّ الشى ءَ

كتمَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص426)
sourceLink

سَرَّني لقاؤه

يقال: سُرِرْتُ برؤية فلان و سَرَّني لقاؤه و قد سَرَرْتُه أَسُرُّه أَي فَرَّحْتُه.
(
لسان العرب
, ج4 , ص361)
sourceLink

يَسُرُّنى أنْ

خوشبختم كه...،مفتخراً به...(در آغاز نامه).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص283)
sourceLink

سَرَّ فُلانا

با شاخه‌هاى ريحان به وى درود و شادباش گفت ¦¦
بر ناف او نيزه زد
(
فرهنگ ابجدی
, ص482)
sourceLink

حيَّاهُ بالمَسَرَّة اي باطراف الرياحين
(
المنجد فی اللغة
, ص328)
sourceLink

سَرًّا:حيَّاهُ‌ بالمَسرَّةِ‌، و هى أَطرافُ‌ الرياحين. ¦¦
طَعَنَهُ‌ فى سُرَّتِه.
(
المعجم الوسيط
, ص426)
sourceLink

سَرَّ جاهِلا

لَقَبٌ
(
تاج العروس
, ج6 , ص517)
sourceLink

لَقَبٌ ، كتَأَبَّطَ شَرّاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص111)
sourceLink

سَرَرْتُه

أَعْلَنْته ¦¦
كتمته
(
‏لسان اللسان
, ص592)
sourceLink

كتمته، و سررته : أَعْلَنْته، و الوجهان جميعاً يفسران في قوله تعالى: وَ أَسَرُّوا اَلنَّدٰامَةَ‌ ; قيل: أَظهروها، و قال ثعلب: معناه أَسروها من رؤسائهم; قال ابن سيده: و الأَوّل أَصح.قال الجوهري: و كذلك في قول إمرئ القيس: ...لو يُسِرُّون مَقْتَلِي ; قال: و كان الأَصمعي يرويه: ...لو يُشِرُّون... ، بالشين معجمة، أَي يُظهرون
(
لسان العرب
, ج4 , ص357)
sourceLink

سُرَّ بِ

-سُرُورًا:فَرِح و ابْتهَج:«سُرَّ بزيارة فلان»،«سُرَّ بالاحتفالات»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص661)
sourceLink

سَرَّهُ

او را شادمان و شگفت زده كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص482)
sourceLink

طعنه في سُرَّته
(
المنجد فی اللغة
, ص328)
sourceLink

قطع سَرَرَه ¦¦
طعنه في سُرَّته
(
‏لسان اللسان
, ص593)
sourceLink

سُرُوراً، و مَسَرَّةً‌:أَفْرَحَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص426)
sourceLink

(سُرُور ،تَسِرَّة ، مَسَرَّة )‍:شادمان ساختن، خوشحال كردن،مسرور كردن(كسى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص283)
sourceLink

طعنه في سُرَّته
(
لسان العرب
, ج4 , ص360)
sourceLink

طَعَنَهُ فى سُرَّتِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص683)
sourceLink

حَيَّاه بها، و بكسر الميمِ : الآلَةُ يُسارُّ فيها، كالطُّومارِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص110)
sourceLink

و سَرَّهُ - كمَدَّهُ - سُرُوراً : أَفْرَحَهُ ، فاسْتَرَّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص94)
sourceLink

و سَرَّهُ بالمَسَرَّةِ ، و السُّرُورِ ، بالضَّمِّ : حيَّاهُ بأَطرافِ الرَّياحِينِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص96)
sourceLink

سُرَّ

أَن بِهَا سَرْحَةً‌ سُرَّ تَحْتَها سَبْعُونَ‌ نَبِيّاً». أَي قُطِعَتْ‌ سُرَرُهُمْ‌ به، أَي أَنَّهُم وُلِدُوا تحتَها، فسُمِّيَ‌ سِرَراً لذٰلك، فهو يَصِفُ‌ بَركَتَهَا، و في بعض الأَحاديث: أَنّهَا بالمَأْزِمَيْنِ‌ من مِنًى، كانت فيه دَوْحَةٌ‌. و هٰذا المَوْضِعُ‌ يُسَمَّى وادِي السُّرَرِ
(
تاج العروس
, ج6 , ص514)
sourceLink

خوشحال و شادمان شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص482)
sourceLink

فرح،فهو مَسرُور
(
المنجد فی اللغة
, ص328)
sourceLink

قَطِعَت سُرَّتُهُ‌
(
دستور اللغة
, ص423)
sourceLink

سَرَّ یسُرّ في القرآن

إِنَّهٰا بَقَرَةٌ صَفْرٰاءُ فٰاقِعٌ لَوْنُهٰا تَسُرُّ اَلنّٰاظِرِينَ (آیه 69/سوره البقرة) sourceLink

تفرح
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص332)
sourceLink

بَقَرَةٌ صَفْرٰاءُ فٰاقِعٌ لَوْنُهٰا تَسُرُّ اَلنّٰاظِرِينَ (آیه 69/سوره البقرة) sourceLink

سُرُور: شادمانى و آنچه كه از شادى در خاطر پوشيده است(شادى تازه‌روئى و شادمانى).
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص202)
sourceLink

سرور: شادى. راغب آنرا شادى مكتوم در قلب گفته است. در اين صورت معناى سرّ در آن ملحوظ‍‌ است طبرسى ذيل آيۀ 11 سورۀ انسان و 9 انشقاق گويد: سرور اعتقاد بوصول منافع است در آينده و قومى گفته‌اند كه آن فقط‍‌ لذت قلب است. شرتونى در اقرب الموارد گفته: سرور و فرح و حبور در معنى نزديك بهم‌اند ليكن سرور عبارت است از شادى خالص پوشيده در دل. و حبور آنست كه اثر آن در بشرۀ صورت ظاهر شود و اين هر دو در شادى پسنديده بكار ميروند. اما فرح آنست كه تكبّر و خود بينى آورد و لذا مذموم است. سرور و حبور ناشى از قوّۀ تفكر و فرح ناشى از قوّۀ شهوت است. اقرب اين سخن را از كليّات ابو البقاء نقل كرده. ولى آنچه دربارۀ فرح گفته مورد تصديق قرآن نيست كه قرآن آنرا در شادى مذموم و غيره هر دو بكار برده است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص254)
sourceLink

تَسُرُّ اَلنّٰاظِرِينَ (آیه 69/سوره البقرة) sourceLink

اَلسُّرُورُ: ما ينكتم من الفرح.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص404)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ سَرَّ یسُرّ

قال لرجل إذا أتيت مِن ى فانتهيتَ إلى موضع كذا و كذا فإن هناك سَرْحة لم تُعْبَلْ و لم تُجْرَد و لم تُسرَف و لم تُسرح و قد سُرَّ تحتها سبعون نبيا فانْزِلْ تحتَها

سُرَّ : من سَرَرْتُ‌ الصبي؛ إذا قطعت سُرَره.
(
الفائق
, ج2 , ص138)
sourceLink

وَ لاَ يَكْبُرَنَّ عَلَيْكَ ظُلْمُ مَنْ ظَلَمَكَ فَإِنَّهُ يَسْعَى فِي مَضَرَّتِهِ وَ نَفْعِكَ وَ لَيْسَ جَزَاءُ مَنْ سَرَّكَ أَنْ تَسُوءَهُ

سر فلانا ن سروراً: اعجبه و افرحه و هو خلاف احزنه قيل اصله للفرح المكتوم فى القلب اى من معنى السر ثم عمم
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

أَنَّهَا بالمأزِمَيْنِ من مِنًى ، كانت فيه دَوْحَةٌ قال ابن عمر رضى اللّٰه عنه: سُرَّ تَحْتَها سبعون نَبِيًّا

أى قُطِعت سُرَرُهم .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص682)
sourceLink

كانت به شجرة سُرَّ تحتها سبعون نبيّاً، فسمي سُرَراً لذلك.

و في بعض الحديث: أَنها بالمأْزِمَيْنِ مِن مِنًى كانت فيه دَوْحَةٌ‌. قال ابن عُمران: بها سَرْحَة سُرَّ تحتها سبعون نبيّاً أَي قطعت سُرَرُهُمْ‌ يعني أَنهم ولدوا تحتها، فهو يصف بركتها و الموضع الذي هي فيه يسمى وادي السرر ، بضم السين و فتح الراء; و قيل: هو بفتح السين و الراء، و قيل: بكسر السين . السُّرَرُ : موضع على أَربعة أَميال من مكة; قال أَبو ذؤيب: بِآيةِ ما وقَفَتْ و الرِّكابَ‌، و بَيْنَ الحَجُونِ و بَيْنَ السُّرَرْ التهذيب: و قيل في هذا البيت هو الموضع الذي جاء في الحديث: كانت به شجرة ...
(
لسان العرب
, ج4 , ص362)
sourceLink

من سرّ مؤمنا فقد سرّني،و من سرّني فقد سرّ الله

سرّه:فرّحه،و سرّني لقاؤه و قد سررته أسرّه:أي فرّحته،و السّرّ و السّرور:الفرح (المجمع،اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص159)
sourceLink

جاء في الحديث : شجرةٌ سُرَّ تحتَها سبعون نبيّاً

قول أبي ذُؤَيب: بِآيةِ ما وَقَفَتْ و الرِّكا بُ بَيْنَ الحَجُون و بَيْنَ السُّرَر قيل: هو الموضع الّذي جاء في الحديث : شجرةٌ سُرَّ تحتَها سبعون نبيّاً تسمِّىَ سُرَراً لذلك. و السِرَرُ : ما قُطِع من السُّرّة فرُمِي به
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص203)
sourceLink

فإنّ بها سَرْحَة سُرَّ تحتها سبعون نبيا

أى قطعت سُرَرُهُمْ‌ ، يعنى أنهم ولدوا تحتها، فهو يصف بركتها، و الموضع الّذى هى فيه يسمى وادى اَلسُّرَر ، بضم السين و فتح الراء. و قيل هو بفتح السين و الراء. و قيل بكسر السين
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص359)
sourceLink

مَا يَسُرُّنِي بِذَلِكَ مَالٌ كَثِيرٌ

قد سبق معناه في شرى. و السُّرُّ بالضم: ما تقطعه القابلة من سرة الصبي، و الجمع [ أَسِرَّة و جمع السُّرَّة ] سُرَر و سُرَّات
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص330)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ سَرَّ یسُرّ

المداخل المتضادة لـ سَرَّ یسُرّ

ضرب المثل سَرَّ یسُرّ

كُلُّ مَجْرٍ في الخَلاءِ يُسَرُّ .

و أَصْلُهُ أنَّ رجلاً كان له فرس،فكان يجريه فرداً ليس معه أحد،فكلَّما مرَّ بهِ‌ طائِرٌ أجراهُ تحتَهُ فأعجبه ما رأى مِن سُرْعتِهِ‌،فقال:لو راهنت عليه،فراهن، فَسُبِقَ عند ذلك،فقال:كُلُّ مُجْرٍ في الخلاءِ يُسْرٌ. و مثله:
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص425)
sourceLink

أي يسرّ بجري فرسه لأنّه لا يرى ما عند غيره.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص188)
sourceLink

من سرّه بنوه ساءته نفسه

قاله ضرار بن عمرو الضّبيّ و قد رأى من بنيه ثلاثة عشر رجلا. أي قد كبرت و فني عمري.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص239)
sourceLink

زعموا أن ضرار بن عمرو الضبي ولد له ثلاثة عشر ولدا و كلهم بلغ إن كان رجلا و رأسا، فاحتمل ذات يوم، فلما رأى رجالا معهم أهلوهم و أولادهم سرّه ما رأى من هيئتهم، ثم ذكر في نفسه أنهم لم يبلغوا ما بلغوا حتى رقّ و أسنّ و ضعف و أنكر نفسه، فقال: من سرّه بنوه ساءته نفسه ، فأرسلها مثلا، فقال : إذا الرجال ولدت أولادها فانتقضت من كبر أعضادها و جعلت أوصابها تعتادها فهي زروع قد دنا حصاؤها
(
أمثال العرب
, ص115)
sourceLink

سَرَّ یسُرّ في الاصطلاح

سَرَّهُ

سرورا، و مسرة: أفرحه. - الصبي: قطع سره. - الشيء: كتمه.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص169)
sourceLink

سره

-سرورا،و مسرة:أفرحه. -الصبي:قطع سره. -الشيء:كتمه.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص313)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ سَرَّ یسُرّ

السين و الراء يجمع فروعَه إخفاءُ الشىء،و ما كان من خالصه و مستقرِّه.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص67)sourceLink

الأسماء

سُرْسُرْالسَّرَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّرّمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسُّرَرالسَّرَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسُّرَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبَيْت السِّرِّيّالسِّرِّيّالسِّرَرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسّرّانالسُّرِّيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلسِرِّينٌالإسرارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأَسَرّمشتق ثلاثی مجرد الأسرارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الاسْتِسْرَارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالأَسْراريّالمُسِرّمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالسَّارّاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّرورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّرْسُورمشتق رباعی السُّرّمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَسَارِيرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالسِّرَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَسِرَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمِسَرَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّرّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّرائرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّارَّةمشتق ثلاثی مجرد السَّرِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّرّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّريرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّرِّيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّسَرُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُسَرّمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالسِّرِّيرصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلرَتْقة السِّرَّيْنالسَّريريّالمُسارَّةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُسْتَسِرّاسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالسُّرُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّرْسُرْجامد غیر مصدری رباعی السُّرِّيّالسُّرورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّرَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّرَارمصدر ثلاثی مزید باب مفاعله/جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّسْرِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّرَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسَرَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسْرُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.