العَرَاء

[ ع ر و ] [ ع ر ي ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای العَرَاء

العَرَاءُ

الفَضَاءُ لا يَسْتُرُ شَيْئاً

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص149)

الفضاءُ لا يُستتَر فيهِ بشيءٍ (ج) اَعْرَاءٌ.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص536)

الفَضَاء لا يُسْتَتَر فيه بشيء.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص305)

الأرض الفضاء التي لا يستتر فيها بشيء

(

العین

, ج2 , ص233)

كل شيء أَعْرَيْته من سترته

(

العین

, ج2 , ص234)

ما اتَّسَع من فضاء الأَرض؛و هو المكانُ الفَضاءُ لا يَسْتَتِرُ فيه شيءٌ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص167)

فضاى باز و بدون پوشش.

(

فرهنگ ابجدی

, ص604)

الفضاء لا يُستَتَر فيه بشيء

(

المنجد فی اللغة

, ص502)

ج أَعْراء:فضاء لا يُسْتَتَر فيه بشيء: «جَلَسوا و أَكَلوا في العَراء»،«نام في العَراء»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص973)

الفضاءُ لا يُسْتَتَرُ فيه بشىءٍ. (ج) أَعْراءٌ.

زمين ساده

بمدّ الف روى زمين و زمينى كه در او گياه و خاشاك نباشد كقوله تعالى فَنَبَذْنٰاهُ‌ بِالْعَرٰاءِ وَ هُوَ سَقِيمٌ‌

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص907)

برهنگى،لختى؛خلأ؛هواى آزاد.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص435)

قيلَ : العَراءُ بالمدِّ: هو وَجْهُ الأرضِ الخالي أَو هي الأَرضُ الواسِعَةُ ¦¦

كسَماءٍ‌: المَكانُ‌ الفَضاءُ لا يُسْتَر فيه بشيءٍ‌ و في المُحْكم: لا يُسْتَتَرُ فيه شيءٌ‌. و قالَ الراغبُ‌: لا ستْرَةَ به مِثْلُه في الصِّحاح و منه قولُه تعالى: لَنُبِذَ بِالْعَرٰاءِ‌ وَ هُوَ سَقِيمٌ‌ ج أَعْراءٌ‌

(

تاج العروس

, ج19 , ص671)

بِالْمَدِّ الْمَكَانُ الْمُتَّسِعِ الَّذِى لاَ سُتْرةَ بِهِ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص406)

هو من الأرَضِين:البارز الواسع. الجمع: أعرِية و أعراء .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1047)

إذا اتسعت الأرض و لم يتخللها شجر أو خَمَر، فهي: الفضاء و البَراز، و الراح، ثم الصحْراء و العَراء. ثم الرَّهاء و الجهْرَاء

(

فقه اللغة

, ص305)

و الْعَرَاءُ بالمدّ: الفضاء لا سِتر به.

الأرض الفضاء.

قال الفراء: العراء :المكان الخالي. ¦¦

عرو العَراء : المكان الذي لا يُستتر فيه بشيء،قال اللّه تعالى: ¦¦

قال أبو عبيدة: العَراء :وجه الأرض،و جمع العراء :أعرية،قال:

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4469)

المكان الفَضَاءُ لا يَسْتَتِرُ فيه شىءٌ . و قيل:الأرضُ الواسِعَةُ . ¦¦

كلُّ شىءٍ أُعْرِىَ مِنْ سُترَتِهِ . ¦¦

و يجوزُ أن يكون جمعَ عَرَاءٍ و أن يكون

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص232)

الفَضاءُ لا يُسْتَتَرُ فيه بشيءٍ

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص406)

... و كذلك نَزَل بِحَراه، و أَما العَراء ، ممدوداً، فهو ما اتَّسَع من فضاء الأَرض; و قال ابن سيده هو المكانُ الفَضاءُ لا يَسْتَتِرُ فيه شيءٌ ... ¦¦

ما اسْتَوَى من ظَهْر الأَرض و جَهَر. ¦¦

الجَهراء، مؤنثة غير مصروفة. ¦¦

مُذكَّر مصروف، و هُما الأَرض المستوية المُصْحرة و ليس بها شجر و لا جبالٌ و لا آكامٌ و لا رِمال، و هما فَضاء الأَرض، و الجماعة الأَعْرَاء .----... ¦¦

كلُّ شيءٍ أُعْرِيَ من سُتْرَتِه. و تقول: اسُتُرْه عن العَرَاء .

(

لسان العرب

, ج15 , ص49)

... و أَصْلُها إماَّ من العَراءِ و هو وجه الأَرض، و إِما منَ العَرا مقصورٌ، و هو الناحيَة، كأَنه قال أَ طَرَقْتَ عَرائي أَي فِنائي زائراً و ضَيْفاً أَم أَصابتك داهِيَةٌ فجئْتَ مُسْتَغِيثاً...

(

لسان العرب

, ج15 , ص52)

أما العراء ممدود فهو ما اتّسع من فضاء الأرض. ¦¦

قيل: إن العَراء وجه الأرض الخالي و أنشد: و رفعتُ رجلاً لا أخاف عِثَارها و نبذت بالبلد العَراءَ ثيابي ¦¦

قال الزجاج: العَرَاء على وجهين: مقصور و ممدود. فالمقصور الناحية، و الممدود المكان الخالي.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص100)

قال [اللیث:] و العراء كل شيء أعريته مِن سُتْرته تقول استره من العراء.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص101)

شمر عن ابن شميل العَرَاء: ما استوى من ظهر الأرض و جَهَر. و العراء الجهراء مؤنثة غير معروفة. و العراء مذكر مصروف، و هما الأرض المستوية المُصْحِرة ليس بها شجر، و لا جبال و لا آكام و لا رمال و هما فضاء الأرض. و الجماعة الأعراء. يقال وطئنا أعراء الأرض و الأعرية.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص102)

مَسْرَحٌ في العَراء

في الهواء الطَّلْق

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص973)

تئاتر در فضاى باز.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص435)

فى العَراءِ

در هواى آزاد،بيرون،بيرون در،زير آسمان باز.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص435)

العَرَاء در قرآن

لَوْ لاٰ أَنْ تَدٰارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرٰاءِ وَ هُوَ مَذْمُومٌ (آیه 49/سوره القلم)

عراء: مكان خالى كه چيزى از قبيل درخت و نبات آنرا نپوشانده است. راغب گفته: «اَلْعَرَاءُ: مكان لاَ سُتْرَةَ‌ بِهِ‌» در مجمع فرموده: عراء فضائى است كه درخت و غيره آنرا نپوشانده و بقولى آن زمين خالى است.

(

قاموس قرآن

, ج4 , ص336)

فَنَبَذْنٰاهُ بِالْعَرٰاءِ وَ هُوَ سَقِيمٌ (آیه 145/سوره الصافات)

اَلْعَرَاءُ: مكان لا سترة به.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص562)

عَرَاء: صحرا و مكانى باز كه پوششى ندارد.

اَلْعَرَاءُ بالمد: فضاء لا يتوارى فيه شجر أو غيره، و يقال: اَلْعَرَاءُ وجه الأرض.

(

مجمع البحرين

, ص288)

العَراء، ممدوداً، فهو ما اتَّسَع من فضاء الأَرض; و قال ابن سيده هو المكانُ‌ الفَضاءُ لا يَسْتَتِرُ فيه شيءٌ، و قيل: هي الأَرضُ‌ الواسعة. و في التنزيل: فَنَبَذْنٰاهُ‌ بِالْعَرٰاءِ وَ هُوَ سَقِيمٌ‌، و جَمْعُه أَعْرَاءٌ ; قال ابن جني: كَسَّروا فَعالاً على أَفْعالٍ‌ حتى كأنهم إنما كسَّروا فَعَلاً، و مثله جَوادٌ و أَجوادٌ و عَياءٌ و أَعْياءٌ، و أَعْرَى: سارَ فِيها; و قال أَبو عبيدة: إنما قيل له عَراءٌ لأَنه لا شجر فيه و لا شيء يُغَطِّيه، و قيل: إن العَرَاء وَجْه الأَرض الخالي . . و قال الزجاج: العَرَاء على وجْهين: مقصور، و ممدود، فالمقصور الناحية، و الممدود المكان الخالي. و العَراء: ما اسْتَوَى من ظَهْر الأَرض و جَهَر. و العَراء: الجَهراء، مؤنثة غير مصروفة. و العَرَاء: مُذكَّر مصروف، و هُما الأَرض المستوية المُصْحرة و ليس بها شجر و لا جبالٌ‌ و لا آكامٌ‌ و لا رِمال، و هما فَضاء الأَرض، و الجماعة الأَعْرَاء.

(

لسان العرب

, ج15 , ص49)

العَراء: المكان الذي لا يُستتر فيه بشيء. ¦¦

قال الفراء: العراء: المكان الخالي. قال أبو عبيدة: العَراء: وجه الأرض، و جمع العراء: أعرية.

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4469)

ثعلب عن ابن الأعرابي: العرا: الفناء مقصور يكتب بالألف؛ لأن أنثاه عَرْوة. و قال غيره: العَرَى: الساحة و الفناء؛ سمّي عَرًى لأنه عرِي من الأبنية و الخيام. و يقال: نزل بعراه و عَروتِه أي نزل بساحته. و كذلك نزل بحراه. و أما العراء ممدود فهو ما اتّسع من فضاء الأرض. و قال أبو عبيدة: إنما قيل له عَرَاء لأنه لا شجر فيه و لا شيء يغطيه. و قيل: إن العَراء وجه الأرض الخالي و أنشد: و رفعتُ‌ رجلاً لا أخاف عِثَارها و نبذت بالبلد العَراءَ ثيابي و قال الزجاج: العَرَاء على وجهين: مقصور و ممدود. فالمقصور الناحية، و الممدود المكان الخالي.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص100)

العَرَاءُ: المكان الفَضَاءُ لا يَسْتَتِرُ فيه شىءٌ. و قيل: الأرضُ‌ الواسِعَةُ. و فى التنزيل فَنَبَذْنٰاهُ‌ بِالْعَرٰاءِ [الصافات: 145]و جمعُه أعْراءٌ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص232)

شاهد معنایی العَرَاء

بدمائهم مرمّلين بالعراء

العراء-بالمدّ-: الفضاء لا ستر به،قال اللّه تعالى: لَنُبِذَ بِالْعَرٰاءِ‌ (الصحاح).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص531)

مداخل مترادف العَرَاء

المَفَازَة,القَفْر,البَادِيَة,الصَّحْرَاء,الخَراب,البَلْقَع,الخَلَاء,الفَلَاة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص110)

المَفَازَة,القَفْر,البَادِيَة,الصَّحْرَاء,المَوْمَاة,البَيْدَاء,الفَلَاة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص403)

المَفَازَة,البَادِيَة,الصَّحْرَاء,البَيْدَاء,الفَدْفَد,الفَلَاة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص455)

الخَرْقَاء,الدَّارَة,الرَّحْبَة,البَرَاح,النُّدْحَة,الفَضَاء,المَنْدُوحَة (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص87)

القَفْر,البَلْقَع,الخَلَاء,الفَضَاء (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص218)

الدَّارَة,الرَّحْبَة,الفُسْحَة,الفَضَاء,المَنْدُوحَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص229)

الدَّارَة,الرَّحْبَة,السَّاحَة,العَرْصَة,الفِنَاء (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص258)

الرَّحْبَة,البَرَاح,الخَرْق,الخَلَاء,الفَضَاء,المَنْدُوحَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص403)

مداخل متضاد العَرَاء

الجَنَّة,الجُنَيْنَة,الرَّوْضة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص466)

ضرب المثل العَرَاء

ثَنَيْتُ نَحْوي بالْعَراءِ الأَوَابِدَ

العَرَاء:الصحراء.و الأوابد:الوحوش.و ثنيت:معناه صرفت.يُضْرَبُ‌ لمن يَعِدُ مالا يملك و لا يقدر عليه.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص130)

العَرَاء در اصطلاح

العَرَاءُ

فضاء لا يتوارى فيه شجر أو غيره، و قيل:العراء وجه الأرض.

(

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص365)

مداخل هم ریشه العَرَاء

العين و الراء و الحرف المعتل أصلانِ‌ صحيحان متباينان يدلُّ‌ أحدُهما على ثباتٍ‌ و مُلازمةٍ‌ و غِشيان،و الآخر يدلُّ‌ على خلوٍّ و مفارقة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص295)

اسماء

افعال

عَرَّىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل اسْتَعْرَیفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال اِعْرَوْرَیفعل ماضی رباعی أَعْرَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال اِعْتَرَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال عَرِيَ یعرَىفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل عَرَى یعرِيفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل عَرَا یعرُوفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

العَرَاء

معنای العَرَاء

العَرَاء در قرآن

شاهد معنایی العَرَاء

مداخل مترادف العَرَاء

مداخل متضاد العَرَاء

مداخل هم موضوع العَرَاء

الأرض الواسعة

في الأرضين و الرمال و الجبال و سائر الأماكن و المواضع \ في تفصيل أسماء الأرضين و صفاتها

ضرب المثل العَرَاء

العَرَاء در اصطلاح

مداخل هم ریشه العَرَاء

اسماء

افعال