الجَلِيل

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الجَلِيل

الجَلِيْلُ

من صفات الله تقدس و تعالى، و قد يوصف به الأَمر العظيم، و الرجل ذو القدر الخَطِير ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
جَلَّ‌ فلان يَجِلُّ‌ ، بالكسرِ، جَلالَةً‌ أَي عَظُم قَدْرُه فهو جَلِيل ; و قول لبيد: غَيْرَ أَن لا تَكْذِبَنْها في التقَى، و اجْزِها بالبِرِّ لله الأَجَلّ‌ يعني الأَعظم ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و هو سبحانه و تعالى الجَلِيلُ الموصوف بنعوت الجَلال، و الحاوي جميعَها، هو الجَلِيلُ المُطْلَق و هو راجع إِلى كمال الصفات، كما أَن الكبير راجع إِلى كمال الذات... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و جَلَّ فلان يَجِلُّ ، بالكسرِ، جَلالَةً أَي عَظُم قَدْرُه فهو جَلِيل ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و جَلَّ الشيءُ يَجِلُّ جَلالاً و جَلالةً و هو جَلٌّ و جَلِيلٌ و جُلال : عَظُم، و الأُنثى جَلِيلة و جُلالة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
اللهُ الجَليلُ‌ سبحانه ذو الجَلال و الإِِكرام، جَلَّ جَلال الله، و جَلالُ‌ الله: عظمتُه، و لا يقال الجَلال إِلا لله
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص116)
sourceLink

لا يكون إِلا للعظيم ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن الأَثير: أَي أَعلفها إِياه فوضع الإِجْلال موضع الإِعطاء و أَصله من الشيء الجَلِيل ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص118)
sourceLink

الثُّمام، حِجازيَّة، و هو نبت ضعيف يحشى به خَصاص البيوت، واحدته جَلِيلة ; أَنشد أَبو حنيفة لبلال: أَلا ليت شعري هل أَبيتَنَّ ليلة بفَجٍّ‌، و حَوْلي إِذْخِر و جَلِيل ؟ و هل أَرِدَنْ يوماً مِياه مَجَنَّةٍ؟ و هل يَبْدُوَنْ لي شامَةٌ و طَفِيل‌؟ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
هو الثُّمام إِذا عظم و جَلَّ‌ ، و الجمع جَلائل ; قال الشاعر: يلوذ بجَنْبَيْ مَرْخَة و جَلائل ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الثُّمام، حِجازيَّة، و هو نبت ضعيف يحشى به خَصاص البيوت، واحدته جَلِيلة ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص120)
sourceLink

و جَلَّ الرجل جَلالاً ، فهو جَلِيل : أَسَنَّ و احْتُنِك; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و مِشْيَخة جِلَّة أَي مَسانٌّ ، و الواحد منهم جَلِيل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص117)
sourceLink

الكلأ و هو الثمام
(
العین
, ج6 , ص18)
sourceLink

عاليقدر ¦¦
با اهميت ¦¦
مرد سالمند
(
فرهنگ ابجدی
, ص302)
sourceLink

من صفات اللّٰه تقدس و تعالى،و قد يوصف به الأَمر العظيم،و الرجل ذو القدر الخَطِير
(
‏لسان اللسان
, ص198)
sourceLink

الثُّمام، حِجازيَّة،و هو نبت ضعيف يحشى به خَصاص البيوت
(
‏لسان اللسان
, ص199)
sourceLink

من أسماء اللّٰه الحُسْنى ¦¦
مَهيب،ذو مظهر يوحي بالاحترام: «هُدوء جَليل»،«طَلْعة جَليلة» ¦¦
عظيم الأَهمِّيَّة و جَدير بالتَّقْدير: «خِدْمة جليلة» ¦¦
ج أجلاَّء و أجِلَّة و جِلَّة:عَظيم القَدْر،مَهيب،وَقور: «شيخ جَليل»،«قاضٍ‌ جليل»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص212)
sourceLink

العظيم.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص122)
sourceLink

فَعيلٌ من الجلالةِ و هي العَظَمَةُ. ¦¦
الثُّمامُ قال:[الطويل] ألا لَيْتَ شِعري هل أبيتَنَّ ليلَةً بوادٍ و حَولي إذخِرٌ وَ جَليلُ الجُمَّةُ:القوم الذينَ يسألون في الدِّيَةِ قال:[الرجز] وَ جُمَّةٍ تسْألني أَعْطَيْتُ و الجُمَّةُ من الإنسان مُجتَمَعُ شَعَرِ ناصيتِهِ في قولِ ابن فارس.و قال ابن دريد: الجُمَّةُ:الشَّعَرُ الكثيرُ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص68)
sourceLink

بمعنى العظيم مرَّ (ج) جِلَّة و اَجِلَّة و اَجِلاَّء. ¦¦
الثمام ¦¦
الثمام حجازية
(
أقرب الموارد
, ص454)
sourceLink

اسمٌ من أَسماء اللّٰه تعالى. ¦¦
(فى علم الفلسفة) :ما جاوز الحَدَّ من نواحى الفنّ‌ و الأَخلاق و الفكر. يقال:منظرٌ جليل ورائع. ¦¦
الثُّمام.
(
المعجم الوسيط
, ص131)
sourceLink

للثّمام
(
دستور اللغة
, ص219)
sourceLink

ج.أجِلاّء ' ،أَجِلَّة جلائل ' :بزرگ،عمده،مهم؛عظيم؛عالى؛معظّم، ارجمند،جليل،بزرگوار؛مجلل،سرافراز.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص88)
sourceLink

العَظيمُ القَدْرِ، و ليسَ خاصّاً به، و وصْفُه تعالَى بذلِكَ إِمَّا لخَلْقِه الأَشْياءَ العَظِيمةَ المُسْتَدل بها عَلَيه، أَو لأَنَّه يُجَلُّ‌ عن الإِحَاطَةِ به، أَو لأَنَّه يُجَلُّ‌ أَنْ يُدْرَكَ بالحَواسِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص112)
sourceLink

قالَ الرَّاغِبُ‌: أَصْلُ الجَلِيل مَوضوعٌ للجِسمِ الغَلِيظِ و لمُرَاعاةِ معْنَى الغِلْظةِ فيه قُوبِلَ بالدَّقيقِ‌، و قُوبِلَ العَظيمُ‌ بالصَّغيرِ، فقيلَ‌: جَلِيلٌ‌ و دقيقٌ و عظيمٌ و صغيرٌ
(
تاج العروس
, ج14 , ص113)
sourceLink

العظيمُ‌ و هذا قد تقدَّمَ فهو تِكْرَارٌ جَمْعُه أَجِلَّةٌ‌ و جلَّةٌ‌ و أَجِلاَّءُ‌ ¦¦
الثُّمامُ‌ و هو نَبْتٌ ضَعِيفٌ يُحْشَى به خَصاصُ‌ البُيُوتِ قالَ بِلالٌ رَضِيَ اللّه تعالَى عنه: أَلاَ ليْتَ شِعْرِي هل أَبيتنَّ ليلة بمكَّةَ حَوْلي إِذْخِر و جَلِيل ؟ الواحِدَةُ جَلِيلَةٌ‌ ج جَلائلُ‌ قال: يلوذ بجَنْبَيْ مَرْخَة و جَلائِل
(
تاج العروس
, ج14 , ص116)
sourceLink

الجَليلُ‌ و الحَقيرُ ضِدُّ.
(
تاج العروس
, ج14 , ص114)
sourceLink

جلّ‌ الرجلُ‌ يجِّل جَلاَلا :أسَنّ‌ و احتنك،فهو جليل .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص150)
sourceLink

العظيمُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الثُمَامُ ، و هو نبتٌ ضعيفٌ يُحشَى به خصَاصُ البيوتِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1659)
sourceLink

قال الليث: جلَّ جلالُ اللّٰه، و هو الجَليلُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص260)
sourceLink

قال: و مشْيَخَةٌ جِلَّةٌ أي مَسَانُّ ، و الواحد منهم: جليلٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجليلُ من صفات اللّٰه، و قد يُوصَفُ به الأمْرُ العظيمُ ، و الرَّجُلُ ذُو القَدْرِ الخطيرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص261)
sourceLink

الثَّمامُ ، الوَاحِدَةُ : جليلةٌ ، و هذه ناقةٌ قد جَلَّتْ أي أسَنّتْ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ذو الجَليلِ : وادٍ لبني تَميمٍ ، يُنْبتُ الثُّمامَ ، و هو الجَلِيلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص262)
sourceLink

الثُّمام. و نُهي عن أكل لحم الجَلاّلات،و هي التي تأكل البَعَر و الرَّجيع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص91)
sourceLink

أي دقيق و لا جليل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص934)
sourceLink

جلل الجُلال : الجليل ،يقال:جمل جُلال: أي ضخم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص943)
sourceLink

العظيم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
جلل الجَلِيل : الثُّمَام،
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص948)
sourceLink

جَلّ الشىءُ يجِلُّ جَلاَلا ،و جَلاَلة ،و هو جِلّ ،و جليل ،و جُلال :عَظُم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و جَلَّ الرجلُ جَلاَلا ،فهو جَلِيل :أسَنّ و احْتَنَك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص204)
sourceLink

الثُّمَام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص207)
sourceLink

العظيم،و هو من أسمائه،تعالى. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و هو الجَلِيل المطلَق. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يُطلق الجَلِيل على الثُّمام إذا عَظُم،و هو نَبت ضعيف تُحْشَى به خَصاص البيوت. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و دواء جَلِيل :مُرَكّب تركيبا نافعا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص272)
sourceLink

و منه الجَلِيل و هو الثُّمام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص419)
sourceLink

- و جبَلُ الجَليلِ : بالشامِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص479)
sourceLink

الجَلِيْلَةُ

الثُّمَامَةُ
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص407)
sourceLink

ذو الجَلِيل

واد لبني تميم يُنبت الجَلِيل ،و هو الثمام
(
‏لسان اللسان
, ص199)
sourceLink

وادٍ لبني تَميمٍ ، يُنْبتُ الثُّمامَ ، و هو الجَلِيلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص262)
sourceLink

واد لبني تميم يُنبت الجَلِيل و هو الثمام
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص121)
sourceLink

جليل

بزرگ و نام گياهى است كه آنرا ثمام (3) گويند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص475)
sourceLink

جَليلا كانَ أو دقيقا

چه بزرگ باشد و چه كوچك
(
فرهنگ ابجدی
, ص302)
sourceLink

جَليلُ القَدْر

عظيم،كبير:«رَجُل جَليل القَدْر»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص212)
sourceLink

جَلالُ اللّٰه

عظمتُه
(
‏لسان اللسان
, ص198)
sourceLink

عظمته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1658)
sourceLink

اللهُ الجَليلُ سبحانه ذو الجَلال و الإِكرام، جَلَّ جَلال الله، و جَلالُ الله: عظمتُه، و لا يقال الجَلال إِلا لله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص116)
sourceLink

قومٌ جِلَّة

سروران و بزرگان.
(
فرهنگ ابجدی
, ص302)
sourceLink

ذوو أَخطار; عن ابن دريد
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص117)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الجَلِيل

الجَلِيْلُ

معناه السيّد، يقال لسيّد القوم:جليلهم و عظيمهم،و جلّ جلال اللّه فهو الجليل،ذو الجلال و الإكرام،و يقال:جلّ فلان في عيني؛ أي عظم،و أجللته؛أي عظّمته(المجلسي)
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص148)
sourceLink

لم يكن بالطويل المُمغَّطِ و لا القصير المترَدّد و لم يكن بالمُطَهَّمِ و لا المُكَلْثمُ أَبْيَض مُشْرَب أَدْعَج العَيْنِ أَهْدَب الأَشْفَارِ جَلِيل المُشَاشِ و الكَتَدِ شَثّن الكَفّ و القدمين دَقِيق المَسْرُبَة إِذا مشى تَقَلْع كأَنما يَمْشِي في صَبَب و روي كأنما يَنْحَطُّ من صَبَب و إذا الْتفَتَ التفت جميعا ليس بالسَّبط و لا الجَعْد القَطَط و روي كان أَزْهَر ليس بالأبيض الأَمْهق و روي شَبْح الذِّراعين و روي ضَرْب اللحم بين الرجلين و يروى إنه كانت في عَيْنِه شَكْلَة و يروى إنه كان أسجر العينين و يروى كان في خَاصِرَتَيِه انفتاق و يروى كان مُفَاضَ البَطْنِ و يروى كان أسمر

جَلِيل المُشَاش: عظيم رؤوس العظام، كالرُّكبتين و المِرْفَقين و المنكبين
(
الفائق
, ج3 , ص251)
sourceLink

لما خرج أصحابُه إلى المدينة و تخلّف هو و أبو بكر ينتظر إذْنَ ربِّه في الخروج اجتمع المشركون في دار النَّدْوَة يتشاورون في أمره فاعترضهم إبليس في صورةِ شيخٍ جليلٍ عليه بَتّ فقال أبو جهل إني مُشِيرٌ عليكم برَأْي قال و ما هو قال نأْخذُ من كل قبيلة غلاما شابّاً نَهْدا ثم يُعْطى سيفا صَارِما فيضربونه ضَرْبَةَ رَجلٍ واحِدٍ حتى يقتلوه ثم وَدَيْنَاه و قطعنا عَنّا شَأْفَته و استرحنا منه فقال الشيخ هذا و اللّٰهِ الرأي

جَلّ‌ الرجل فهو جليل : إذا أسنّ‌ و كبر، و منه قولهم: جلَّ‌ عَمْروٌ عن الطَّوْق، بدليل قولهم: كَبِرَ عمرو. قال كثير: * و جُنَّ‌ اللواتي قُلْنَ‌ عزةُ‌ جلَّتِ‌ *
(
الفائق
, ص197)
sourceLink

وَ قَالَ عليه‌السلام عَلَى قَبْرِ رَسُولِ اَللَّهِ صلى ‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم سَاعَةَ دَفْنِهِ إِنَّ اَلصَّبْرَ لَجَمِيلٌ إِلاَّ عَنْكَ وَ إِنَّ اَلْجَزَعَ لَقَبِيحٌ إِلاَّ عَلَيْكَ وَ إِنَّ اَلْمُصَابَ بِكَ لَجَلِيلٌ وَ إِنَّهُ قَبْلَكَ وَ بَعْدَكَ لَجَلَلٌ

الأمر الهين و الأمر العظيم و هو من الأضداد
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

الجليل: العظيم و التمام (اقرب) بزرگ و كامل
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

الجلل: الأمر الهين و الأمر العظيم و هو من الأضداد (المنجد)
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

و من كلام له عليه‌السلام في وصف السالك الطريق إلى اللّه سبحانه قَدْ أَحْيَا عَقْلَهُ وَ أَمَاتَ نَفْسَهُ حَتَّى دَقَّ جَلِيلُهُ وَ لَطُفَ غَلِيظُهُ وَ بَرَقَ لَهُ لاَمِعٌ كَثِيرُ اَلْبَرْقِ

العظيم ودق أي صغر حتى خفي أو كاد و المراد نحول بدنه الكثيف
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

عظيم
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

الحمد على البلاء اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَ إِنْ أَتَى اَلدَّهْرُ بِالْخَطْبِ اَلْفَادِحِ وَ اَلْحَدَثِ اَلْجَلِيلِ

أي عظم قدره
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص429)
sourceLink

أَلاَ لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً بِمَكَّةَ حَوْلي إِذْخِرٌ و جَلِيلُ

الجَلِيل : الثُّمَام
(
شمس العلوم
, ج2 , ص948)
sourceLink

فاعْتَرَضَ لهم إِبْلِيس في صُورةِ شيْخٍ جَلِيلٍ

جَلَّ‌ الرجُلُ يَجِلُّ جَلالَةً‌ و جَلالاً أَسَنَّ و احْتَنَكَ‌ فهو جَليلٌ‌ و منه الحدِيثُ‌: «فاعْتَرَضَ لهم إِبْلِيس في صُورةِ‌ شيْخٍ جَلِيلٍ‌ » . من قومٍ جِلَّةٍ‌ بالكسرِ.
(
تاج العروس
, ج14 , ص112)
sourceLink

إنّ المصاب بك لجليل،و إنّه قبلك و بعدك لجلل

أي سهل هيّن بالنسبة إلى مصابك.و قيل:أراد به أنّ المصاب به قبله عظيم على المسلمين لحذرهم منه،و بعده عظيم لاختلال أمرهم و أمر الدين بفقده،و الأوّل أظهر(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص149)
sourceLink

وَ إِنَّ اَلْمُصَابِ بِكَ لَجَلِيلِ

جَلَّ‌ فلان يَجِلُّ‌ بالكسر جَلاَلَةً‌ أي عظم قدره فهو جليل
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص339)
sourceLink

فجاء إِبليس في صورة شيخ جَلِيل

أى مُسِنّ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص288)
sourceLink

أَي مُسنٍّ‌، و الجمع جِلَّة ،و الأُنثى جَلِيلة
(
لسان العرب
, ج11 , ص117)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ الجَلِيل

المُذِلّ,المُغِيث,المُعِزّ,المُتَكَبِّر,القَابِض,السَّلام,الحَيّ,الوَهّاب,الظَّاهِر,الكَرِيم,القادِر,الأَحَد,البادي,الأَوّل,الصَّمَد,الرَّزَّاق,الخَالِق,الباقي,مالِكُ المُلْك,الحَقّ,العَفُوّ,العَلیم,الآخِر,السَّميع,المُحْیِي,التَّوّاب,الخَبير,المُقْتَدِر,الشَّكُور,الوارِث,الرَّحيم,الغَفَّار,البَاطِن,ذو الجَلالة وَ الإِكْرام,الجامع,الهادِي,الرَّحمن,الفَتّاح,المُهَيْمِن,القَيّوم,الجَبّار,الوَاجِد,الوَكِيل,المُبْدِئ,الحَميد,الرَّؤوف,الرَّشيد,الشَّهيد,الصَّبُور,الضَّارّ,القَهّار,الكَبِير,المَجيد,النَّافِع,الواسِع,الوَدود,النُّور,الرَّافِع,البَاعِث,البَدِيع,الحَفيظ,الحَليم,الرَّقيب,العَدْل,العَلِيّ,الغَنِيّ,اللَّطِيف,المُؤَخِّر,المانِع,المَلِك,المُحْصِي,المُجِيب,المُعِيد,المُقْسِط,المُغْنِي,المُقَدِّم,البَصِير,اَلْمُصَوِّرُ,القُدُّوسُ,المُؤْمِن,الخافض,الوالِي,الوَاحِد,الباسِط,الحَكيم,المُتعالي,المَتين,المُنْتَقِم,العَظيم,البَرّ,الوَلِيّ,العَزيز,المُدَبِّر,المَاجِد,الحَكَم,الحَسيب,القَوِيّ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص76)sourceLink

ضرب المثل الجَلِيل

ما له جَلِيلٌ‌ و لا دقيق

نه شترى دارد و نه گوسپندى
(
ترجمه مفردات راغب
, ص402)
sourceLink

الأعلام

الجَلِيْلُ

بالفتح ثم الكسر، و ياء ساكنة، و لام أخرى، جبل الجليل: في ساحل الشام ممتدّ إلى قرب حمص، كان معاوية يحبس في موضع منه من يظفر به ممن ينبز بقتل عثمان بن عفان، رضي اللّه عنه؛ منهم محمد بن أبي حذيفة و كريب بن أبرهة، و هناك قتل عبد الرحمن بن عديس البلوي، قتله بعض الأعراب لما اعترف عنده بقتل عثمان؛ كذا قال أبو بكر بن موسى؛ و قال ابن الفقيه: و كان منزل نوح، عليه السلام، في جبل الجليل بالقرب من حمص في قرية تدعى سحر و يقال إن بها فار التّنّور، قال: و جبل الجليل بالقرب من دمشق أيضا، يقال إن عيسى، عليه السلام، دعا لهذا الجبل أن لا يعدو سبعه و لا يجدب زرعه، و هو جبل يقبل من الحجاز، فما كان بفلسطين منه فهو جبل الحمل، و ما كان بالأردن فهو جبل الجليل، و هو بدمشق لبنان و بحمص سنير؛ و قال أبو قيس بن الأسلت: فلو لا ربّنا كنا يهودا، و ما دين اليهود بذي شكول و لو لا ربنا كنا نصارى مع الرهبان في جبل الجليل و لكنا خلقنا، إذ خلقنا، حنيف ديننا عن كل جيل و قال الحافظ‍‌ أبو القاسم الدمشقي: واصل بن جميل أبو بكر السلاماني من بني سلامان الجليلي من جبل الجليل من أعمال صيداء و بيروت من ساحل دمشق، حدّث عن مجاهد و مكحول و عطاء و طاووس و الحسن البصري، روى عنه الأوزاعي و عمر بن موسى بن وجيه الوجيهي، و قال يحيى بن معين: واصل بن جميل مستقيم الحديث، و لما هرب الأوزاعي من عبد اللّه بن علي بن عبد اللّه بن العباس اختبأ عنده، و كان الأوزاعي يحمد ضيافته و يقول: ما تهنّأت بضيافة أحد مثلما تهنأت بضيافتي عنده، و كان خبأني في هري العدس، فإذا كان العشاء جاءت الجارية فأخذت من العدس فطبخت ثم جاءتني به، فكان لا يتكلف، فتهنأت بضيافته. و ذو الجليل: واد قرب مكة؛ قال بعضهم: بذي الجليل على مستأنس وحد و ذو الجليل أيضا: واد بقرب أجإ.
(
معجم البلدان
, ج2 , ص157)
sourceLink

الأول: جبل الجليل في ساحل الشام من ناحية حمص، به مقتل عبد الرحمن البلوي، قتله بعض الأعراب حين اعترف بقتل عثمان رضي الله عنه، الثاني: ذو الجليل واد قرب مكة.
(
‏قلائد الأجیاد
, ص100)
sourceLink

بالفتح، ثم الكسر، و ياء ساكنة و لام أخرى. جبل الجليل: فى ساحل الشام ممتدّ إلى قرب مصر . قيل: هو جبل يقبل من الحجاز فما كان بفلسطين فهو جبل الحمل ، و ما كان بالأردنّ فهو جبل الجليل. و هو بدمشق لبنان و بحمص سنير . و ذو الجليل: واد قرب مكة .
(
مراصد الإطلاع
, ص344)
sourceLink

منطقة في شمال فلسطين، لها ذكر في الأخبار. قال الشاعر: فلو لا ربّنا كنا يهودا و ما دين اليهود بذي شكول و لو لا ربنا كنا نصارى مع الرهبان في جبل الجليل و جبل الجليل: جبل ضخم شمال فلسطين، يشرف على بحيرة طبرية من الغرب و على ساحل عكا من الشرق، و من مدنه: صفد، و الناصرة.
(
المعالم الأثيرة
, ص91)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الجَلِيل

الجيم و اللام أصولٌ‌ ثلاثة: جَلَّ‌ الشّئُ‌:عَظُمَ‌،و جُلُّ‌ الشئ مُعْظَمُه.و جلال اللّٰه:عَظَمته.و هو ذُو الجلالِ‌ و الإكرام.و الجَلَلُ‌ الأمر العظيم.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص417)sourceLink

الأسماء

جِلَّانُالإِجْلاليّمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالجُلْجُلَةالمُجَلِّلَاتمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالتجليلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالجَلِيلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالجَلْجَالجامد غیر مصدری رباعی الجِلّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُجَلْجَلمشتق رباعی الجَلالمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَجَلَّةمشتق ثلاثی مجرد المَجْلُولمشتق ثلاثی مجرد المُجَلْجِلمشتق رباعی الجَلّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالجَلَائِلصفت مشبهه ثلاثی مجرد الجُلْجُلجامد غیر مصدری رباعی الجَالَّةمشتق ثلاثی مجرد الجُلّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَجْلَالالجَلْجَلَةمصدر رباعی الجَلِيلَةمشتق ثلاثی مجرد جَلُولاءالمَجَالّمشتق ثلاثی مجرد جِلٌّالاجتلالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأجللمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالجَلَالَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتجلِّلاسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالجَوَالّمشتق ثلاثی مجرد الجِلالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَجَلّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّجِلَّةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالجُلْجُلَانجامد غیر مصدری رباعی الجُلَالَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالجَلَلمشتق ثلاثی مجرد الإِجْلَالمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالتَّجَلْجُلمصدر رباعی الجَلَّالمشتق ثلاثی مجرد الجُلالالمُجَلِّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالجَلِيليّصفت مشبهه ثلاثی مجرد المُجَلَّلمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّجالّمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالجُلَّاءمشتق ثلاثی مجرد الجَلَّالَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجُلَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجُلَّالمشتق ثلاثی مجرد جُلاجِلُالجَلَاجِلالجَلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجُلَّىمشتق ثلاثی مجرد الجُلَاجِلجامد غیر مصدری رباعی الجِلَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.