اِصطَفَى

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنی اِصطَفَى

اصْطَفىٰ‌

اختار و فضَّل:«اصْطَفاه اللّٰهُ‌»،«أَحَبَّ‌ اللّٰهُ‌ آباءَك و اصْطَفى نَسْلَهم من بَعْدِهم»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص843)
sourceLink

برگزيد
(
دستور اللغة
, ص485)
sourceLink

اصْطَفَيْتُهُ

اخترته.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2402)
sourceLink

اصْطَفَيْتُ كذا على كذا

اخْتَرْتُه؛ و منه قوله تعالى: أَصْطَفَى اَلْبَنٰاتِ عَلَى اَلْبَنِينَ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص601)
sourceLink

يَصْطفي

قال طرفة: أَرى المَوْتَ يَعتامُ الكِرامَ‌، و يَصْطَفي عَقِيلةَ مالِ الفاحِشِ‌ المُتَشَدِّدِ يعني الذي جاوز الحدّ في البخل.و قال ابن بري: الفاحِشُ‌ السَّيِّ‌ء الخلُق المتشدّد البخيل.يَعْتامُ‌: يختار.يَصْطفي أَي يأْخذ صَفْوته و هي خِيارُه.و عَقِيلةُ المال: أَكرمُه و أَنفَسُه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص326)
sourceLink

صفو الصَّفية : واحدة الصفايا مما يصطفي الرئيس،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3768)
sourceLink

اِصْطَفَاهُ

اخذهُ‌ صفوةً‌ و اختارهُ‌
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص215)
sourceLink

فَضَّلَهُ و اختاره. و فى التنزيل العزيز: إِنَّ اَللّٰهَ اِصْطَفىٰ آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْرٰاهِيمَ وَ آلَ عِمْرٰانَ عَلَى اَلْعٰالَمِينَ .
(
المعجم الوسيط
, ص518)
sourceLink

برگزيدن،انتخاب كردن(كسى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص367)
sourceLink

اسْتَصْفاهُ‌ : أَخَذَ منه صَفْوَهُ‌ أَي خِيارَهُ‌. و في التَّهذيب: اسْتَخْلَصَه؛ كاصْطَفاهُ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص601)
sourceLink

صفو الاصطفاء : اصطفاه :أي اختاره، قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3778)
sourceLink

و استصْفَى الشىءَ و اصْطَفاهُ :اختارَه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أخذَه صَفِيّا ،قال أبو ذُؤيبٍ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص381)
sourceLink

و اصطفاه ،وأخذ الرئيسُ صَفيّه من المغنم:ما اصطفاه منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص357)
sourceLink

و اسْتَصْفَى الشيءَ و اصْطَفاه : اختارَهُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَخذَه صفيّاً;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص463)
sourceLink

اِصطَفَى في القرآن

ثُمَّ أَوْرَثْنَا اَلْكِتٰابَ اَلَّذِينَ اِصْطَفَيْنٰا مِنْ عِبٰادِنٰا فَمِنْهُمْ ظٰالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سٰابِقٌ بِالْخَيْرٰاتِ بِإِذْنِ اَللّٰهِ ذٰلِكَ هُوَ اَلْفَضْلُ اَلْكَبِيرُ (آیه 32/سوره فاطر) sourceLink

اَلاِصْطِفَاءُ: تناولُ‌ صَفْوِ الشيءِ، كما أنّ‌ اَلاِخْتِيَارَ: تناول خيره، و اَلاِجْتِبَاءَ: تناول جبايته. و اِصْطِفَاءُ اللّهِ‌ بعضَ‌ عباده قد يكون بإيجاده تعالى إيّاه صَافِياً عن الشّوب الموجود في غيره، و قد يكون باختياره و بحكمه و إن لم يتعرّ ذلك من الأوّل.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص488)
sourceLink

اِصْطِفَاء : گرفتن و برگزيدن پاكى چيزى، همان‌طور كه اختيار، گزينش در خير و نيكى است و واژه اجتباء - گرفتن ماليات از جاهاى مختلف. اِصْطِفَاءُ‌ اللّهِ بعض عباده: ممكن است به معنى آفرينش باشد كه خداى تعالى بعضى از بندگانش را پاك و خالص از آلودگيهاى كه در غير از آن هست آفريده و يا اين است كه آفرينش آنها به مقتضاى حكم و اختيار اوست هرچند كه اين معنى از معنى اوّل، خالى و جدا نيست.. اِصْطَفَيْتُ‌ كذا على كذا: آن را بر ديگرى برگزيدم و اختيار كردم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص407)
sourceLink

اصطفاء و اختيار و اجتباء نظير هم‌اند (مجمع) راغب ميگويد: اصطفاء تناول خالص شىء است چنانكه اختيار انتخاب خير و خوب آن.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص136)
sourceLink

" صَفَا الماء صُفُوّاً " من باب قعد و صَفَاءً ممدودا: إذا خلص من الكدر. و" صَفَّيْتُهُ‌ من القذر تَصْفِيَةً‌ " أزلته عنه و " صَفْوُ الشيء" خالصه و خياره.
(
مجمع البحرين
, ص264)
sourceLink

اصطفاه: أي اختاره.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3778)
sourceLink

إِنَّ اَللّٰهَ اِصْطَفىٰ آدَمَ وَ نُوحا وَ آلَ إِبْرٰاهِيمَ وَ آلَ عِمْرٰانَ عَلَى اَلْعٰالَمِينَ ذُرِّيَّة بَعْضُهٰا مِنْ بَعْضٍ وَ اَللّٰهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (آیه 33/سوره آل‏ عمران) sourceLink

اصطفاء و اختيار و اجتباء نظير هم‌اند (مجمع) راغب ميگويد: اصطفاء تناول خالص شىء است چنانكه اختيار انتخاب خير و خوب آن.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص137)
sourceLink

إِنَّ اَللّٰهَ اِصْطَفىٰ آدَمَ وَ نُوحا وَ آلَ إِبْرٰاهِيمَ وَ آلَ عِمْرٰانَ عَلَى اَلْعٰالَمِينَ (آیه 33/سوره آل‏ عمران) sourceLink

اَلاِصْطِفَاءُ: تناولُ‌ صَفْوِ الشيءِ، كما أنّ‌ اَلاِخْتِيَارَ: تناول خيره، و اَلاِجْتِبَاءَ: تناول جبايته. و اِصْطِفَاءُ اللّهِ‌ بعضَ‌ عباده قد يكون بإيجاده تعالى إيّاه صَافِياً عن الشّوب الموجود في غيره، و قد يكون باختياره و بحكمه و إن لم يتعرّ ذلك من الأوّل.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص488)
sourceLink

اِصْطِفَاء : گرفتن و برگزيدن پاكى چيزى، همان‌طور كه اختيار، گزينش در خير و نيكى است و واژه اجتباء - گرفتن ماليات از جاهاى مختلف. اِصْطِفَاءُ‌ اللّهِ بعض عباده: ممكن است به معنى آفرينش باشد كه خداى تعالى بعضى از بندگانش را پاك و خالص از آلودگيهاى كه در غير از آن هست آفريده و يا اين است كه آفرينش آنها به مقتضاى حكم و اختيار اوست هرچند كه اين معنى از معنى اوّل، خالى و جدا نيست.. اِصْطَفَيْتُ‌ كذا على كذا: آن را بر ديگرى برگزيدم و اختيار كردم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص407)
sourceLink

اصطفاء و اختيار و اجتباء نظير هم‌اند (مجمع) راغب ميگويد: اصطفاء تناول خالص شىء است چنانكه اختيار انتخاب خير و خوب آن.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص136)
sourceLink

اصطفاه: أي اختاره. ¦¦
قال الفراء: أي اختارهم باختيار منه لهم. و قال الزجاج: اختارهم باختيار النبوة.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3778)
sourceLink

فضّلهم
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص424)
sourceLink

إِنِّي اِصْطَفَيْتُكَ عَلَى اَلنّٰاسِ بِرِسٰالاٰتِي وَ بِكَلاٰمِي (آیه 144/سوره الأعراف) sourceLink

اَلاِصْطِفَاءُ: تناولُ‌ صَفْوِ الشيءِ، كما أنّ‌ اَلاِخْتِيَارَ: تناول خيره، و اَلاِجْتِبَاءَ: تناول جبايته. و اِصْطِفَاءُ اللّهِ‌ بعضَ‌ عباده قد يكون بإيجاده تعالى إيّاه صَافِياً عن الشّوب الموجود في غيره، و قد يكون باختياره و بحكمه و إن لم يتعرّ ذلك من الأوّل.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص488)
sourceLink

اِصْطِفَاء : گرفتن و برگزيدن پاكى چيزى، همان‌طور كه اختيار، گزينش در خير و نيكى است و واژه اجتباء - گرفتن ماليات از جاهاى مختلف. اِصْطِفَاءُ‌ اللّهِ بعض عباده: ممكن است به معنى آفرينش باشد كه خداى تعالى بعضى از بندگانش را پاك و خالص از آلودگيهاى كه در غير از آن هست آفريده و يا اين است كه آفرينش آنها به مقتضاى حكم و اختيار اوست هرچند كه اين معنى از معنى اوّل، خالى و جدا نيست.. اِصْطَفَيْتُ‌ كذا على كذا: آن را بر ديگرى برگزيدم و اختيار كردم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص407)
sourceLink

اصطفاء و اختيار و اجتباء نظير هم‌اند (مجمع) راغب ميگويد: اصطفاء تناول خالص شىء است چنانكه اختيار انتخاب خير و خوب آن.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص137)
sourceLink

اَللّٰهُ يَصْطَفِي مِنَ اَلْمَلاٰئِكَةِ رُسُلا وَ مِنَ اَلنّٰاسِ (آیه 75/سوره الحج) sourceLink

اَلاِصْطِفَاءُ: تناولُ‌ صَفْوِ الشيءِ، كما أنّ‌ اَلاِخْتِيَارَ: تناول خيره، و اَلاِجْتِبَاءَ: تناول جبايته. و اِصْطِفَاءُ اللّهِ‌ بعضَ‌ عباده قد يكون بإيجاده تعالى إيّاه صَافِياً عن الشّوب الموجود في غيره، و قد يكون باختياره و بحكمه و إن لم يتعرّ ذلك من الأوّل.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص488)
sourceLink

اِصْطِفَاء : گرفتن و برگزيدن پاكى چيزى، همان‌طور كه اختيار، گزينش در خير و نيكى است و واژه اجتباء - گرفتن ماليات از جاهاى مختلف. اِصْطِفَاءُ‌ اللّهِ بعض عباده: ممكن است به معنى آفرينش باشد كه خداى تعالى بعضى از بندگانش را پاك و خالص از آلودگيهاى كه در غير از آن هست آفريده و يا اين است كه آفرينش آنها به مقتضاى حكم و اختيار اوست هرچند كه اين معنى از معنى اوّل، خالى و جدا نيست.. اِصْطَفَيْتُ‌ كذا على كذا: آن را بر ديگرى برگزيدم و اختيار كردم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص407)
sourceLink

يٰا مَرْيَمُ إِنَّ اَللّٰهَ اِصْطَفٰاكِ وَ طَهَّرَكِ (آیه 42/سوره آل‏ عمران) sourceLink

اختارك
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص424)
sourceLink

وَ سَلاٰمٌ عَلىٰ عِبٰادِهِ اَلَّذِينَ اِصْطَفىٰ (آیه 59/سوره النمل) sourceLink

اَلاِصْطِفَاءُ: تناولُ‌ صَفْوِ الشيءِ، كما أنّ‌ اَلاِخْتِيَارَ: تناول خيره، و اَلاِجْتِبَاءَ: تناول جبايته. و اِصْطِفَاءُ اللّهِ‌ بعضَ‌ عباده قد يكون بإيجاده تعالى إيّاه صَافِياً عن الشّوب الموجود في غيره، و قد يكون باختياره و بحكمه و إن لم يتعرّ ذلك من الأوّل.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص488)
sourceLink

اِصْطِفَاء : گرفتن و برگزيدن پاكى چيزى، همان‌طور كه اختيار، گزينش در خير و نيكى است و واژه اجتباء - گرفتن ماليات از جاهاى مختلف. اِصْطِفَاءُ‌ اللّهِ بعض عباده: ممكن است به معنى آفرينش باشد كه خداى تعالى بعضى از بندگانش را پاك و خالص از آلودگيهاى كه در غير از آن هست آفريده و يا اين است كه آفرينش آنها به مقتضاى حكم و اختيار اوست هرچند كه اين معنى از معنى اوّل، خالى و جدا نيست.. اِصْطَفَيْتُ‌ كذا على كذا: آن را بر ديگرى برگزيدم و اختيار كردم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص407)
sourceLink

وَ لَقَدِ اِصْطَفَيْنٰاهُ فِي اَلدُّنْيٰا (آیه 130/سوره البقرة) sourceLink

اصطفاء و اختيار و اجتباء نظير هم‌اند (مجمع) راغب ميگويد: اصطفاء تناول خالص شىء است چنانكه اختيار انتخاب خير و خوب آن.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص137)
sourceLink

اِصْطَفٰاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اِصْطَفٰاكِ (آیه 42/سوره آل‏ عمران) sourceLink

اَلاِصْطِفَاءُ: تناولُ‌ صَفْوِ الشيءِ، كما أنّ‌ اَلاِخْتِيَارَ: تناول خيره، و اَلاِجْتِبَاءَ: تناول جبايته. و اِصْطِفَاءُ اللّهِ‌ بعضَ‌ عباده قد يكون بإيجاده تعالى إيّاه صَافِياً عن الشّوب الموجود في غيره، و قد يكون باختياره و بحكمه و إن لم يتعرّ ذلك من الأوّل.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص488)
sourceLink

اِصْطِفَاء : گرفتن و برگزيدن پاكى چيزى، همان‌طور كه اختيار، گزينش در خير و نيكى است و واژه اجتباء - گرفتن ماليات از جاهاى مختلف. اِصْطِفَاءُ‌ اللّهِ بعض عباده: ممكن است به معنى آفرينش باشد كه خداى تعالى بعضى از بندگانش را پاك و خالص از آلودگيهاى كه در غير از آن هست آفريده و يا اين است كه آفرينش آنها به مقتضاى حكم و اختيار اوست هرچند كه اين معنى از معنى اوّل، خالى و جدا نيست.. اِصْطَفَيْتُ‌ كذا على كذا: آن را بر ديگرى برگزيدم و اختيار كردم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص407)
sourceLink

أَصْطَفَى اَلْبَنٰاتِ عَلَى اَلْبَنِينَ (آیه 153/سوره الصافات) sourceLink

اَلاِصْطِفَاءُ: تناولُ‌ صَفْوِ الشيءِ، كما أنّ‌ اَلاِخْتِيَارَ: تناول خيره، و اَلاِجْتِبَاءَ: تناول جبايته. و اِصْطَفَيْتُ‌ كذا على كذا، أي: اخترت.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص488)
sourceLink

اِصْطِفَاء : گرفتن و برگزيدن پاكى چيزى، همان‌طور كه اختيار، گزينش در خير و نيكى است و واژه اجتباء - گرفتن ماليات از جاهاى مختلف. اِصْطِفَاءُ‌ اللّهِ بعض عباده: ممكن است به معنى آفرينش باشد كه خداى تعالى بعضى از بندگانش را پاك و خالص از آلودگيهاى كه در غير از آن هست آفريده و يا اين است كه آفرينش آنها به مقتضاى حكم و اختيار اوست هرچند كه اين معنى از معنى اوّل، خالى و جدا نيست.. اِصْطَفَيْتُ‌ كذا على كذا: آن را بر ديگرى برگزيدم و اختيار كردم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص407)
sourceLink

إِنَّ اَللّٰهَ اِصْطَفٰاهُ عَلَيْكُمْ (آیه 247/سوره البقرة) sourceLink

اصطفاء و اختيار و اجتباء نظير هم‌اند (مجمع) راغب ميگويد: اصطفاء تناول خالص شىء است چنانكه اختيار انتخاب خير و خوب آن.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص137)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِصطَفَى

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ اَلَّذِي لَبِسَ اَلْعِزَّ وَ اَلْكِبْرِيَاءَ وَ اِخْتَارَهُمَا لِنَفْسِهِ دُونَ خَلْقِهِ وَ جَعَلَهُمَا حِمًى وَ حَرَماً عَلَى غَيْرِهِ وَ اِصْطَفَاهُمَا لِجَلاَلِهِ رأس العصيان وَ جَعَلَ اَللَّعْنَةَ عَلَى مَنْ نَازَعَهُ فِيهِمَا مِنْ عِبَادِهِ

اختارهما
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

آن دو را برگزيد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص137)
sourceLink

اختيار الأنبياء وَ اِصْطَفَى سُبْحَانَهُ مِنْ وَلَدِهِ أَنْبِيَاءَ أَخَذَ عَلَى اَلْوَحْيِ مِيثَاقَهُمْ

اصطفاه اى اختاره و اخذ صفوه
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

اِصْطَفَى اَللَّهُ تَعَالَى مَنْهَجَهُ وَ بَيَّنَ حُجَجَهُ

اصطفاه اصطفاء: اخذه صفوة و اختاره (اقرب) او را خالص خود قرار داد و برگزيد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ اِصطَفَى

المداخل المتضادة لـ اِصطَفَى

اِصطَفَى في الاصطلاح

اصْطَفىٰ‌

فضل، و اختار. و في القرآن المجيد: (إِنَّ اَللّٰهَ اِصْطَفىٰ لَكُمُ اَلدِّينَ فَلاٰ تَمُوتُنَّ إِلاّٰ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ‌) (البقرة: 132)
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص214)
sourceLink

فضل،و اختار.و في القرآن المجيد: إِنَّ اَللّٰهَ اِصْطَفىٰ لَكُمُ اَلدِّينَ فَلاٰ تَمُوتُنَّ إِلاّٰ وَ أَنْتُمْ‌ مُسْلِمُونَ‌ (132)[البقرة:132]
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص61)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اِصطَفَى

الصاد و الفاء و الحرف المعتلّ‌ أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على خلوصٍ‌ من كلِّ‌ شَوب.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص292)sourceLink

الأسماء

الأَصْفَیمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصِّفْوجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصَفَّیمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالمُصَفِّيمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُصْطَفِيةاسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالمُصْفِياسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالصَّفِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّفَايامشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصطفَىمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالاصْطِفائيَّةمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمَصْفَى مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّفْوَانَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأصفياءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّوَافِيمشتق ثلاثی مجرد الصَّفْوانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاستصفاءمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالتَّصَافيمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالصُّفْومصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلصَفِيَّةالصَّافِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّفَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّفْوَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّافِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصُّفْوَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّفاالصُّفَيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّفَاوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالصُّفَيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِصْفَىاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّصْفِيَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالإصفاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأصفاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِصْطِفَاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالصَّفَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّفْومصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُصَافَاةمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالصِّفْوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّفْوَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالصَّفِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.