عَزَمَ یعزِم

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی عَزَمَ یعزِم

عزَم الامرَ عَزْما و عُزْما و مَعْزَما و مَعْزِما و عُزْمَانا و عَزِيْما و عَزِيمَة

عقد ضميرهُ على فعلهِ و قطع عليهِ و امضاهُ من دون تردُّد فيهِ و عن الغوريّ العَزْم الارادة المتقدّمة لتوطين النفس على ما يرى فعلهُ و لذلك لم يجز على اللّه تعالى و قيل العزم و النيَّة متحدان معنىً.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص541)
sourceLink

عزَم عليهِ عَزْما و عُزْما و مَعْزَما و مَعْزِما و عُزْمَانا و عَزِيْما و عَزِيمَة

عقد ضميرهُ على فعلهِ و قطع عليهِ و امضاهُ من دون تردُّد فيهِ و عن الغوريّ العَزْم الارادة المتقدّمة لتوطين النفس على ما يرى فعلهُ و لذلك لم يجز على اللّه تعالى و قيل العزم و النيَّة متحدان معنىً
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص541)
sourceLink

عَزَمْتُ على السّفر إلى مكّة في هذه السنة إن شاء اللّه

"قرّرت،صمّمت"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص498)
sourceLink

عَزَمَ عَلَى الشَّىءِ و عَزَمَهُ عَزْماً

مِنْ‌ بَابِ ضَرَبَ عَقَدَ ضَمِيرَهُ عَلَى فِعْلِهِ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص408)
sourceLink

عَزَمَ على الرَّجُلِ ليَفْعَلَنَّ كذا

أَي أَقْسَمَ عليه. و قيلَ : أَمَرَهُ أَمْراً جِدَّاً
(
تاج العروس
, ج17 , ص477)
sourceLink

عزَمَ على الأَمْرِ يَعْزِمُ عَزْماً

بالفتحِ‌ و يُضَمُّ‌ و مَعْزَماً، كمَقْعَدٍ و مَجْلِسٍ‌، و عُزْماناً، بالضمِّ‌، و عَزْمةً و عَزِيماً و عَزِيمةً‌ اقْتَصَرَ الجَوْهرِيُّ منهنّ على الأَوَّلَين و الأَخِيرَيْن
(
تاج العروس
, ج17 , ص476)
sourceLink

عَزَمَ عَزِيمَةً و عَزْمَةً

اجْتَهَدَ وَ جَدَّ فِى أَمْرِهِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص408)
sourceLink

عَزَمَ فلانٌ عَلَى فُلانٍ

سوگند بر او خورد
(
فرهنگ ابجدی
, ص609)
sourceLink

اقسم عليه.يقال«عزمتُ عليك لتفعلنَّ او أَلاَّ فعلتَ او لمَّا فعلتَ»اي اقسمت عليك
(
المنجد فی اللغة
, ص504)
sourceLink

عَزَمَ الأَمْرُ نَفْسُهُ

اَي: عُزِم عليهِ و هو من قبيل القلب للمبالغة كقولهم هلك الرجلُ و انما هو اُهلِك
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص541)
sourceLink

عُزِمَ‌ عليه، و منه قوْلُه تعالَى: فَإِذٰا عَزَمَ‌ اَلْأَمْرُ، و قد يكونُ أَرادَ عَزَمَ‌ أَرْبابُ الْأَمْرِ
(
تاج العروس
, ج17 , ص477)
sourceLink

عَزَمَ فلانٌ اللّٰهُ لى

خَلَقَ‌ لى قُوَّةً‌ و صَبرًا.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص599)
sourceLink

عَزَمَ فلانٌ على الرجل

اقسم عليهِ و في كتاب الجامع «عزمتُ عليك لتفعلنَّ» اَي: اقسمت عليك و يقال ايضاً «عزمت عليك الاَّ فعلتَ و لمَّا فعلت».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص541)
sourceLink

إذا عَزَمَ الأَمْرُ

أَي عُزِمَ عليه
(
تاج العروس
, ج19 , ص518)
sourceLink

عَزَمَ علی الأَمر

بر آن كار تصميم گرفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص608)
sourceLink

عقد ضميره على فعلهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص504)
sourceLink

أَراد فِعْلَه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص170)
sourceLink

أَراد فعلَه و عقَد عليه نيَّتَه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص599)
sourceLink

عَزَم على الأمر يَعْزِم عَزْمًا و مَعْزِما ،و مَعْزِما ،و عُزْمانا ،و عَزِيما ، و عَزِيمة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص533)
sourceLink

عَزَمْتُ الأَمْرَ

قالَ الزَّجَّاجُ : أَي فإذا جَدَّ الأَمْرُ و لَزِمَ فَرْضُ القِتالِ، هذا معْناهُ و العَرَبُ تقولُ : عَزَمْتُ الأَمْرَ و عَزَمْتُ عليه
(
تاج العروس
, ج17 , ص477)
sourceLink

عَزَمَ الحَوَّاءُ

إذا اسْتَخْرَجَ الحيَّة، كأَنَّه يُقْسِمُ عليها
(
تاج العروس
, ج17 , ص477)
sourceLink

عَزَمَ الحوَّاضُ

استخرج الحيَّة كاَنَّهُ يقسم عليها (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص713)
sourceLink

عَزَمَ على فلانٍ

أَمَره و شدَّدَ عليه. ¦¦
أَقسَمَ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص599)
sourceLink

عَزَمَ الأَمْرُ

تصميم گرفته شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص608)
sourceLink

عُزِم عليه
(
المنجد فی اللغة
, ص504)
sourceLink

جَدّ و لزم. و فى التنزيل العزيز: فَإِذٰا عَزَمَ‌ اَلْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اَللّٰهَ‌ لَكٰانَ‌ خَيْراً لَهُمْ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص599)
sourceLink

قال الزجّاج في قوله: فَإِذٰا عَزَمَ‌ اَلْأَمْرُ : فإذا جدّ الأمرُ و لزم فرضُ القتال. قال:هذا معناه. و العرب تقول: عَزَمتُ‌ الأمر و عزمتُ‌ عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص90)
sourceLink

عَزَمَ الرَّاقي

كأَنه أَقْسَمَ على الدَّاء
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص170)
sourceLink

قراَ العزائِم
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص541)
sourceLink

أي قَرَأَ العَزائِمَ‌ ، أَي الرُّقَى ، كأَنَّه أَقْسَمَ‌ على الدَّاءِ‌. و كَذلِكَ عَزَمَ‌ الحَوَّاءُ إذا اسْتَخْرَجَ الحيَّة، كأَنَّه يُقْسِمُ عليها
(
تاج العروس
, ج17 , ص477)
sourceLink

و عَزَمَ الراقي كأنه أقسم على الداء;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص817)
sourceLink

كأنه أقْسَم على الدَّاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص533)
sourceLink

كأَنه أَقْسَمَ على الدَّاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص400)
sourceLink

عَزَمَ الأَمرَ

بر آن كار تصميم گرفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص608)
sourceLink

عقد ضميره على فعلهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص504)
sourceLink

أَراد فعلَه و عقَد عليه نيَّتَه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص599)
sourceLink

عُزِم عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص533)
sourceLink

- و عَزَمَ الأمْرُ نَفْسُه: عُزِمَ عليه، - و - على الرَّجُلِ : أقْسَمَ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص112)
sourceLink

عُزِمَ عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص399)
sourceLink

عَزَمَ الرجُلُ

آن مرد در آن كار كوشش كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص608)
sourceLink

جدَّ في الامر
(
المنجد فی اللغة
, ص504)
sourceLink

جدَّ في امرهِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص541)
sourceLink

عَزَمَ عَلَيْه

اقسمَ‌
(
دستور اللغة
, ص550)
sourceLink

قالَ ابنُ بَرِّي: عَزَمَهُ‌ و عَزَمَ‌ عليه بمعْنًى، و أَنْشَدَ للأَسْودِ بنِ عُمارَةَ النَّوْفَليُّ‌: خَلِيلَيَّ مِنْ سُعْدَى أَلِمَّا فَسَلِّمَا على مَرْيَمٍ لا يُبْعِدُ اللَّهُ مَرْيَمَا و قُولا لها: هذا الفراقُ عَزَمْتِه فهلْ مَوْعِدٌ قَبْل الفِراقِ فيُعْلَما و منه أَيْضاً قوْلُه تعالَى: فإذا عَزَمُوا اَلطَّلاٰقَ‌،أَي على الطَّلاقِ
(
تاج العروس
, ج17 , ص476)
sourceLink

و عَزَم عليه ليَفْعَلنَّ : أَقسَمَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص400)
sourceLink

عَزَمْتُ عليك

بمعنى أقسمت عليك
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1985)
sourceLink

عَزَمَ فلانٌ

عَزْماً، و عَزيماً، و عَزيمةً‌، و عَزْمَةً‌، و مَعزِماً:جَدَّ. ¦¦
صَبَرَ. يقال:ما لى عنك عَزْم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص599)
sourceLink

عُزِمَ عليه

عَزَمَ‌ الأَمرُ
(
لسان العرب
, ج12 , ص399)
sourceLink

عَزَمَ على

أَزْمَع على و عقَد النِّيَّة على و وَطَّنَ‌ النَّفْسَ‌ على: «جاءني يومًا و في رأسهِ‌ خُطَّةٌ‌ قد عَزَمَ‌ عليها»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص975)
sourceLink

(عَزْم ' ،عَزِيمة 'ī ):تصميم گرفتن،مصمّم شدن(بر چيزى)؛عزم راسخ كردن،تصميم قطعى گرفتن (براى انجامِ كارى). ¦¦
فراخواندن، دعوت كردن(كسى را براى كارى)؛افسون كردن، ورد خواندن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص436)
sourceLink

عَزَمْتُه

قال ابن بري: و يقال عَزَمْتُ‌ على الأَمر و عَزَمْتُه ; قال الأَسْود بن عُمارة النَّوْفَليُّ
(
لسان العرب
, ج12 , ص399)
sourceLink

عَزَمَ أن

فراخواندن، دعوت كردن(كسى را براى كارى)؛افسون كردن، ورد خواندن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص436)
sourceLink

عَزَمَهُ

او را به ميهمانى دعوت كرد ¦¦
اين كلمه در زبان متداول رايج است
(
فرهنگ ابجدی
, ص609)
sourceLink

عَزَمْتُ

اعْتَزَمْتُ‌ على كذا و عَزَمْتُ‌ بمعنًى
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1985)
sourceLink

عَزَمَ

-عَزْمًا و عزيمةً‌:جدَّ في الأَمر:«عَزَمَ‌ في طَلَب العِلْم» ¦¦
نوَى و قصَد:«عَزَمَ‌ و اتَّكلَ‌ على اللّٰه» ¦¦
أراد فِعْلَ‌ شيء و عقَد النِّيَّة عليه:«عَزَمَ‌ خُطَّةً‌» ¦¦
عُزِمَ‌ على: «عَزَمَ‌ الأَمْرُ»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص975)
sourceLink

دل بر كار نهاد،عَزْماً و عَزيمَةً‌
(
دستور اللغة
, ص550)
sourceLink

جَدَّ في الأَمْرِ، و قالَ أَبو صخرٍ الهُذَليُّ‌: فأَعْرَضنَ لمَّا شِبْتُ عَني تَعَزُّماً و هَلْ بي ذَنْبٌ في اللّيالي الذَّواهِبِ؟ و قوْلُه تعالَى: فَنَسِيَ وَ لَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً، أَي صَرِيمَةُ أَمْرٍ، كما في الصِّحاحِ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص477)
sourceLink

أي بفرائضه التي عزمَ سبحانه على العباد وجوبَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص60)
sourceLink

و كذلك عَزَمَ الحَوّاءُ ، إذا استخرج الحيّة كأنه يُقسم عليها أو يعاهدها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص817)
sourceLink

العَزْم :التصميم على فعل الشيء لا ينثني عنه،قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4519)
sourceLink

و عَزَم الحَوَّاء:إذا اسْتَخْرَج الحَيَّة،كأنه يُقْسِمُ علَيها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص533)
sourceLink

و قد يكون أَراد عَزَمَ أَرْبابُ الأَمْرِ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص399)
sourceLink

و عَزَمَ الحَوَّاءُ إذا اسْتَخْرَجَ الحيّة كأَنه يُقْسِم عليها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص400)
sourceLink

عَزَمَ یعزِم في القرآن

طٰاعَةٌ وَ قَوْلٌ مَعْرُوفٌ فَإِذٰا عَزَمَ اَلْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اَللّٰهَ لَكٰانَ خَيْرا لَهُمْ (آیه 21/سوره محمد) sourceLink

عَزْم: (بر وزن فلس) قصد. اراده. تصميم طبرسى فرموده: «اَلْعَزْمُ‌ هو العقد على فعل شىء فى مستقبل الاوقات» راغب گويد: «اَلْعَزْمُ‌ وَ اَلْعَزِيمَةُ‌: عقد القلب على امضاء الامر، يقال عَزَمْتُ‌ اَلْأَمْرَ وَ عَزَمْتُ‌ عَلَيْهِ‌ و اِعْتَزَمْتُ»
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص345)
sourceLink

أي لزم فرض الجهاد. تلخيصها: أن اَلْعَوَازِم هي الأمور الثابتة بالكتاب و السنة و عَوَازِم الأمر: ما أمر الله فيها. ¦¦
يقال: عَزَمْتُ عَزْماً و عُزْماً - بالضم - و عَزِيمَة : إذا أردت فعله و قطعت عليه. عَزَمَ‌ عَزْماً و عَزِيمَة: اجتهد و جد في أمره. اَلْعَزِيمَة : هي إرادة الفعل و القطع عليه، و الجد في الأمر. اَلْعَزْم و اَلْعَزْمَة: ما عقد عليه قلبك أنك فاعله.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص115)
sourceLink

عَزَمَ‌ الأَمرُ: عُزِمَ‌ عليه. و في التنزيل: فَإِذٰا عَزَمَ‌ اَلْأَمْرُ ; و قد يكون أَراد عَزَمَ‌ أَرْبابُ‌ الأَمْرِ; قال الأَزهري: هو فاعل معناه المفعول، و إنما يُعْزَمُ‌ الأَمرُ و لا يَعْزِم، و العَزْمُ‌ للإِنسان لا لِلأَمرِ، و هذا كقولهم هَلكَ‌ الرجلُ‌، و إنما أُهْلِك. و قال الزجاج في قوله فَإِذٰا عَزَمَ‌ اَلْأَمْرُ: فإذا جَدَّ الأَمرُ و لَزِمَ‌ فَرْضُ‌ القتال، قال: هذا معناه. ¦¦
العَزْمُ‌: الجِدُّ. عَزَمَ‌ على الأَمر يَعْزِمُ‌ عَزْماً و مَعْزَماً و مَعْزِماً و عُزْماً و عَزِيماً و عَزِيمةً‌ و عَزْمَةً‌ و اعْتَزَمَه و اعْتَزمَ‌ عليه: أَراد فِعْلَه. و قال الليث: العَزْمُ‌ ما عَقَد عليه قَلْبُك من أَمْرٍ أَنَّكَ‌ فاعِلُه.
(
لسان العرب
, ج12 , ص399)
sourceLink

سمعت المنذري يقول: سمعت أبا الهيثم يقول في قوله تعالى: فَإِذٰا عَزَمَ‌ اَلْأَمْرُ هو فاعل معناه المفعول، و إنما يُعْزَم الأمر و لا يَعزِم، و العزم للإنسان لا للأمر. قال: و هكذا كقولهم: هَلَك الرجلُ‌ و إنما أُهْلِكَ. و قال الزجّاج في قوله: فَإِذٰا عَزَمَ‌ اَلْأَمْرُ: فإذا جدّ الأمرُ و لزم فرضُ‌ القتال. قال: هذا معناه. و العرب تقول: عَزَمتُ‌ الأمر و عزمتُ‌ عليه.
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص90)
sourceLink

عزم و العَزْم: الجِدُّ. عَزَم على الأمر يَعْزِم عَزْمًا و مَعْزِما، و مَعْزِما، و عُزْمانا، و عَزِيما، و عَزِيمة . و عَزَمَة، و اعْتَزَمه، و اعتزم عليه. ¦¦
عَزَم الأمرُ: عُزِم عليه. و فى التنزيل: فَإِذٰا عَزَمَ‌ اَلْأَمْرُ [محمد: 21]و قد يكون أراد عَزَم أرباب الأمر.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص533)
sourceLink

وَ إِنْ عَزَمُوا اَلطَّلاٰقَ فَإِنَّ اَللّٰهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (آیه 227/سوره البقرة) sourceLink

اَلْعَزْمُ‌ و اَلْعَزِيمَةُ‌: عقد القلب على إمضاء الأمر، يقال: عَزَمْتُ‌ الأمرَ، و عَزَمْتُ‌ عليه، و اِعْتَزَمْتُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص565)
sourceLink

العَزْم و العَزِيمَة: تصميم و پيمان قلبى بر انجام و گذراندن كار. عَزَمْتُ‌ الأمرَ: آهنگ آن كار نمودم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص597)
sourceLink

عَزْم: (بر وزن فلس) قصد. اراده. تصميم طبرسى فرموده: «اَلْعَزْمُ‌ هو العقد على فعل شىء فى مستقبل الاوقات» راغب گويد: «اَلْعَزْمُ‌ وَ اَلْعَزِيمَةُ‌: عقد القلب على امضاء الامر، يقال عَزَمْتُ‌ اَلْأَمْرَ وَ عَزَمْتُ‌ عَلَيْهِ‌ و اِعْتَزَمْتُ»
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص344)
sourceLink

العرب تقول عَزَمْتُ‌ الأَمرَ و عَزَمْتُ‌ عليه; قال الله تعالى: وَ إِنْ‌ عَزَمُوا اَلطَّلاٰقَ‌ فَإِنَّ‌ اَللّٰهَ‌ سَمِيعٌ‌ عَلِيمٌ. و تقول: ما لِفلان عَزِيمةٌ‌ أي لا يَثْبُت على أمرٍ يَعْزِم عليه.
(
لسان العرب
, ج12 , ص400)
sourceLink

العَزْمُ‌: الجِدُّ. عَزَمَ‌ على الأَمر يَعْزِمُ‌ عَزْماً و مَعْزَماً و مَعْزِماً و عُزْماً و عَزِيماً و عَزِيمةً‌ و عَزْمَةً‌ و اعْتَزَمَه و اعْتَزمَ‌ عليه: أَراد فِعْلَه. و قال الليث: العَزْمُ‌ ما عَقَد عليه قَلْبُك من أَمْرٍ أَنَّكَ‌ فاعِلُه.
(
لسان العرب
, ج12 , ص399)
sourceLink

العرب تقول: عَزَمتُ‌ الأمر و عزمتُ‌ عليه. قال اللّٰه تعالى: وَ إِنْ‌ عَزَمُوا اَلطَّلاٰقَ‌ فَإِنَّ‌ اَللّٰهَ‌ سَمِيعٌ‌ عَلِيمٌ‌ [البقرة: 227]. و قال الليث: العَزْمُ‌ ما عَقَد عليه قلبُك من أمرٍ أنك فاعله. و تقول: ما لفلان عزيمة، أي لا يثبت على أمرٍ يعزِم عليه.
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص90)
sourceLink

فَإِذٰا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اَللّٰهِ (آیه 159/سوره آل‏ عمران) sourceLink

اَلْعَزْمُ‌ و اَلْعَزِيمَةُ‌: عقد القلب على إمضاء الأمر، يقال: عَزَمْتُ‌ الأمرَ، و عَزَمْتُ‌ عليه، و اِعْتَزَمْتُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص565)
sourceLink

العَزْم و العَزِيمَة: تصميم و پيمان قلبى بر انجام و گذراندن كار. عَزَمْتُ‌ الأمرَ: آهنگ آن كار نمودم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص597)
sourceLink

عَزْم: (بر وزن فلس) قصد. اراده. تصميم طبرسى فرموده: «اَلْعَزْمُ‌ هو العقد على فعل شىء فى مستقبل الاوقات» راغب گويد: «اَلْعَزْمُ‌ وَ اَلْعَزِيمَةُ‌: عقد القلب على امضاء الامر، يقال عَزَمْتُ‌ اَلْأَمْرَ وَ عَزَمْتُ‌ عَلَيْهِ‌ و اِعْتَزَمْتُ»
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص344)
sourceLink

أردت فعل شيء
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص497)
sourceLink

وَ لاٰ تَعْزِمُوا عُقْدَةَ اَلنِّكٰاحِ (آیه 235/سوره البقرة) sourceLink

اَلْعَزْمُ‌ و اَلْعَزِيمَةُ‌: عقد القلب على إمضاء الأمر، يقال: عَزَمْتُ‌ الأمرَ، و عَزَمْتُ‌ عليه، و اِعْتَزَمْتُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص565)
sourceLink

العَزْم و العَزِيمَة: تصميم و پيمان قلبى بر انجام و گذراندن كار. عَزَمْتُ‌ الأمرَ: آهنگ آن كار نمودم.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص597)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ عَزَمَ یعزِم

ثُمَّ قَالَ يَا هَمَّامُ اِتَّقِ اَللَّهَ وَ أَحْسِنْ فَ إِنَّ اَللّٰهَ مَعَ اَلَّذِينَ اِتَّقَوْا وَ اَلَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ فَلَمْ يَقْنَعْ هَمَّامٌ بِهَذَا اَلْقَوْلِ حَتَّى عَزَمَ عَلَيْهِ فَحَمِدَ اَللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ وَ صَلَّى عَلَى اَلنَّبِيِّ صلى ‌الله‌عليه‌وآله ثُمَّ قَالَ عليه‌السلام

عزما و عزيما على أمر عقد قلبه على فعله العزيمة ج عزائم الارادة المؤكدة ¦¦
يعزم من باب ضرب عزما و معزما و عزمانا و عزيما و عزيمة و عزمة أراد فعله و قطع عليه أوجد فيه فهو عازم و عزم الأمر نفسه عزم عليه و عزم على الرجل اقسم
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

قسم داد
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ كَيْفَ لاَ يُوقِظُكَ خَوْفُ بَيَاتِ نِقْمَةٍ وَ قَدْ تَوَرَّطْتَ بِمَعَاصِيهِ مَدَارِجَ سَطَوَاتِهِ فَتَدَاوَ مِنْ دَاءِ اَلْفَتْرَةِ فِي قَلْبِكَ بِعَزِيمَةٍ وَ مِنْ كَرَى اَلْغَفْلَةِ فِي نَاظِرِكَ بِيَقَظَةٍ

و عزمه عزما من باب ضرب عقد ضميره على فعله و عزم عزيمة اجتهد و جد فى أمره
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

عَزَمْتُ عَلَيْكَ بِعَزِيمَةِ اَللَّهِ وَ عَزِيمَةِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ عَزِيمَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ وَ عَزِيمَةِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ

اَلْعَزَائِم: الرقى. و عَزَمْتُ‌ عليكم: أي أقسمت عليكم
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص115)
sourceLink

وَ قَالَ عليه‌السلام عَرَفْتُ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ بِفَسْخِ اَلْعَزَائِمِ وَ حَلِّ اَلْعُقُودِ وَ نَقْضِ اَلْهِمَمِ

قسم داد
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

فَعَزَمَ اَللَّهُ لَنَا عَلَى اَلذَّبِّ عَنْ حَوْزَتِهِ وَ اَلرَّمْيِ مِنْ وَرَاءِ حُرْمَتِهِ

أراد لنا أن نذب عن حوزته
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

خدا اراده نمود
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص171)
sourceLink

ارادنا ان نذب عن حوزته أى الشريعة الحقة
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

قال عظيم من عظماء أصحاب نمرود:إنّي عزمت على النار أن لا تحرقه

العزائم:الرقى.و عزمت عليكم:أي أقسمت عليكم (مجمع البحرين).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص534)
sourceLink

أسألك أن تعزم لي عليه على كتابك و سنّة نبيّك

عزم الله لي:أي خلق الله في قوّة و صبرا،و خلق الله لي عزما(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص475)
sourceLink

وَ تَبْصِرَةً لِمَنْ عَزَمَ

عزم الامر و عليه: عقد ضميره على فعله و قطع عليه و امضاه من دون تردد فيه و قيل العزم: الارادة المتقدمة لتوطين النفس على ما يرى فعله و لذلك لم يجز على الله تعالى و قيل العزم و النية متحدان معنى (اقرب) دل خود را بست بر كردن آن و قطع نمود بر آن و امضاء نمود آنرا بدون شك كردن در آن گفته شده آن ارادۀ پيشين است براى آماده كردن نفس بر آنچه انجام آنرا صلاح مى بيند اينست بر خداوند عالم تجويز نشد گفته شده عزم و نيت در معنى يكى است
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

عزمت عليك يا ريح و يا وجع

عزمت عليكم:أي أقسمت عليكم،عزم عليه ليفعلنّ‌:أقسم،و عزمت عليك:أي أمرتك أمرا جدّا(اللسان،المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص475)
sourceLink

ليَعْزِم المَسأَلة

أي يجدّ فيها و يقطعها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص232)
sourceLink

أي يَجِدَّ فيها و يَقْطَعها
(
لسان العرب
, ج12 , ص400)
sourceLink

قد عزمت على الموت

في المرآة:عزمت:أي وطّنت نفسي.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص475)
sourceLink

فعَزَمَ اللّه لي

أي خلق لي قوّة و صبرا
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص232)
sourceLink

أي خَلَقَ لي قُوَّة و صبْراً
(
لسان العرب
, ج12 , ص400)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ عَزَمَ یعزِم

عَزَمَ یعزِم في الاصطلاح

عَزَمَ

فعل متعد بنفسه، يقال: عزم الأمر، و يتعدى بحرف الجر (على)، فيقال: عزم على الأمر. (ج 2 معجم المصطلحات) العزم في اللغة: مصدر، يقال: «عزم على الشيء و عزمه عزما»: عقد ضميره على فعله، و عزم عزيمة و عزمة: اجتهد و جدّ في أمره، و يأتي بمعنى: الصبر و المواظبة على التزام الأمر، كما فسره ابن عباس - رضى اللّه عنهما - عند قوله تعالى:. وَ لَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً [سورة طه، الآية 115]، و فسره الآلوسي: بأنه تصميم رأى، و ثبات قدم في الأمور. قال ابن حجر: العزم: هو الميل إلى الشيء و التصميم على فعله. و قال التهانوى: العزم: هو جزم الإرادة، أى الميل بعد التردد الحاصل من الدواعي المختلفة. و في «الحدود الأنيقة»: العزم: قصد الفعل. و في «التوقيف»: العزم: عقد القلب على إمضاء الأمر، و منه:. وَ لاٰ تَعْزِمُوا عُقْدَةَ اَلنِّكٰاحِ‌ . [سورة البقرة، الآية 235]. «القاموس القويم للقرآن الكريم 119/2، و الحدود الأنيقة ص 71، و التوقيف ص 513، و الموسوعة الفقهية 88/30».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص497)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ عَزَمَ یعزِم

العين و الزاء و الميم أصلٌ‌ واحد صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على الصَّريمة و القَطْع.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص308)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.