وَ إِذْ زَيَّنَ لَهُمُ اَلشَّيْطٰانُ أَعْمٰالَهُمْ وَ قٰالَ لاٰ غٰالِبَ لَكُمُ اَلْيَوْمَ مِنَ اَلنّٰاسِ (آیه 48/سوره الأنفال) 
أظهرها لهم أنها جميلة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص319) 
وَ لٰكِنَّ اَللّٰهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ اَلْإِيمٰانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ (آیه 7/سوره الحجرات) اَلزِّينَةُ الحقيقيّة: ما لا يشين الإنسان في شيء من أحواله لا في الدنيا، و لا في الآخرة، فأمّا ما يزينه في حالة دون حالة فهو من وجه شين، و اَلزِّينَةُ بالقول المجمل ثلاث: زينة نفسيّة كالعلم، و الاعتقادات الحسنة، و زينة بدنيّة، كالقوّة و طول القامة، و زينة خارجيّة كالمال و الجاه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص388)
الزِّينَة الحقيقية: زينت اصلى و راستين يا آن چيزى است كه انسان را در هيچيك از حالاتش نه در دنيا و نه در آخرت آلوده و ناپاك نمىسازد. و امّا آنچه را كه انسان را در حالتى غير از حالتى ديگر زينت دهد و آراسته دارد از يكجهت در همان معنى شين يا(زشتى) است. ولى زينت در كوتاه سخن بر سه گونه است: 1 - زينت و آرايش نفسانى مانند علم و اعتقادات نيكو(باورهاى درست). 2 - زينت بدنى مثل نيرومندى و بلندى قامت. 3 - زينت خارجى يعنى بهوسيله چيزى جدا از انسان مثل مال و مقام. پس آيه(حَبَّبَ إِلَيْكُمُ اَلْإِيمٰانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ) اين قسمت در آيه آراستگى و زينت نفسانى است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص167)
زَانَه كذا و زَيَّنَهُ وقتى گفته مىشود كه كسى نيكى در گفتار و كردارش را آشكار كند، خداى تعالى تَزْيِين را: 1 - در مواضعى به خود نسبت داده است. 2 - و در جاهائى به شيطان. 3 - و در بعضى اوقات بدون اين كه فاعل آن نام برده شود، ذكر شده است. امّا قسمت اوّل كه به خود نسبت داده است مثل گفتگو در ايمان است، كه مىگويد: (وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص168)
زينت در اين دو آيه و نظير آنها زينت باطنى است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زينت سه گونه است: زينت باطنى مثل علم و اعتقادات خوب، زينت بدنى مثل نيرومندى و غيره، زينت خارجى مثل زيور و مال و غيره (استفاده از مفردات). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَيَّنَهُ : إذا أظهر حسنه، إمّا بالفعل، أو بالقول، و قد نسب اللّه تعالى اَلتَّزْيِينَ في مواضع إلى نفسه، و في مواضع إلى الشيطان، و في مواضع ذكره غير مسمّى فاعله. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص389)
زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ اَلْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلاٰدِهِمْ شُرَكٰاؤُهُمْ (آیه 137/سوره الأنعام) زَانَه كذا و زَيَّنَهُ وقتى گفته مىشود كه كسى نيكى در گفتار و كردارش را آشكار كند، خداى تعالى تَزْيِين را: 1 - در مواضعى به خود نسبت داده است. 2 - و در جاهائى به شيطان. 3 - و در بعضى اوقات بدون اين كه فاعل آن نام برده شود، ذكر شده است مثل زین لکثیر من المشرکین قتل أولادهم شرکاؤهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص168)
تقديرش اين است كه شركائشان كشتن اولادشان را بر ايشان آراسته و نكو شمرده است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص169)
قال المفسر يعني الشياطين الذين زَيَّنُوا لهم البنات و وأدهن خيفة العيال و الفقر و العار لِيُرْدُوهُمْ أي ليهلكوهم و اللام للعاقبة وَ لِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ [ 137/6] أي يخلطوا عليهم الشبهات فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَيَّنت الشيءَ: من الزينة، قال اللّه تعالى: زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ اَلْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلاٰدِهِمْ شُرَكٰاؤُهُمْ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2888)
إِنّٰا زَيَّنَّا اَلسَّمٰاءَ اَلدُّنْيٰا بِزِينَةٍ اَلْكَوٰاكِبِ (آیه 6/سوره الصافات) زَانَه كذا و زَيَّنَهُ وقتى گفته مىشود كه كسى نيكى در گفتار و كردارش را آشكار كند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص168)
زينت دادن خداى براى اشياء و پديدههاى عالم گاهى ابداع و آفرينش بىسابقه آنها از نظر آراسته بودنشان است و هم چنين با ايجاد و موجوديت دادن به آنها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص169)
زينت سه گونه است: زينت باطنى مثل علم و اعتقادات خوب، زينت بدنى مثل نيرومندى و غيره، زينت خارجى مثل زيور و مال و غيره (استفاده از مفردات). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَلزِّينَةُ: ما يُتَزَيَّنُ به الإنسان من حلي و لبس و أشباه ذلك زَانَ الشيءُ صاحبَه زَيْناً من باب سار و أَزَانَهُ إِزَانَةً مثله، و الاسم: اَلزِّينَةُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
[الزِّينة]: الاسم من تزين يتزين. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2882)
إشارة إلى الزّينة التي تدرك بالبصر التي يعرفها الخاصّة و العامّة، و إلى الزّينة المعقولة التي يختصّ بمعرفتها الخاصّة، و ذلك أحكامها و سيرها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص389)
زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا اَلْحَيٰاةُ اَلدُّنْيٰا (آیه 212/سوره البقرة) ممّا لم يسمّ فاعل التزیین. و تقديره: زيّنه شركاؤهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص389)
وَ إِذْ زَيَّنَ لَهُمُ اَلشَّيْطٰانُ أَعْمٰالَهُمْ (آیه 48/سوره الأنفال) ممّا نسب التزیین إلى الشيطان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص389)
زَانَه كذا و زَيَّنَهُ وقتى گفته مىشود كه كسى نيكى در گفتار و كردارش را آشكار كند، خداى تعالى تَزْيِين را: 1 - در مواضعى به خود نسبت داده است. 2 - و در جاهائى به شيطان. 3 - و در بعضى اوقات بدون اين كه فاعل آن نام برده شود، ذكر شده است. قسمت دوّم - يعنى منسوب بودن به شيطان آيه: (إِذْ زَيَّنَ لَهُمُ اَلشَّيْطٰانُ أَعْمٰالَهُمْ - 48 /انفال). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص168)
زينت سه گونه است: زينت باطنى مثل علم و اعتقادات خوب، زينت بدنى مثل نيرومندى و غيره، زينت خارجى مثل زيور و مال و غيره (استفاده از مفردات). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَيَّنَّا اَلسَّمٰاءَ اَلدُّنْيٰا بِمَصٰابِيحَ (آیه 12/سوره فصلت) اشاره به ستارگان آسمان است كه با ديده و چشم درك مىشوند و آنها را عموم مردم از خاص و عام مىشناسند و مىفهمند. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص169)
زَانَه كذا و زَيَّنَهُ وقتى گفته مىشود كه كسى نيكى در گفتار و كردارش را آشكار كند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص168)
إشارة إلى الزّينة التي تدرك بالبصر التي يعرفها الخاصّة و العامّة، و إلى الزّينة المعقولة التي يختصّ بمعرفتها الخاصّة، و ذلك أحكامها و سيرها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص389)
كَذٰلِكَ زَيَّنّٰا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ (آیه 108/سوره الأنعام) زَانَه كذا و زَيَّنَهُ وقتى گفته مىشود كه كسى نيكى در گفتار و كردارش را آشكار كند، خداى تعالى تَزْيِين را: 1 - در مواضعى به خود نسبت داده است. 2 - و در جاهائى به شيطان. 3 - و در بعضى اوقات بدون اين كه فاعل آن نام برده شود، ذكر شده است. دربارۀ كفر مىگويد: زَيَّنّٰا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص168)
زينت: زينت سه گونه است: زينت باطنى مثل علم و اعتقادات خوب، زينت بدنى مثل نيرومندى و غيره، زينت خارجى مثل زيور و مال و غيره (استفاده از مفردات. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زينت در اين دو آيه و نظير آنها زينت باطنى است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هذا ممّا نسبه إلى نفسه في الكفر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص389)
زُيِّنَ لِلنّٰاسِ حُبُّ اَلشَّهَوٰاتِ (آیه 14/سوره آل عمران) زَانَه كذا و زَيَّنَهُ وقتى گفته مىشود كه كسى نيكى در گفتار و كردارش را آشكار كند، خداى تعالى تَزْيِين را: 1 - در مواضعى به خود نسبت داده است. 2 - و در جاهائى به شيطان. 3 - و در بعضى اوقات بدون اين كه فاعل آن نام برده شود، ذكر شده است مثل زین للناس حب الشهوات. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص168)
ممّا لم يسمّ فاعل التزیین تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص389)
لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي اَلْأَرْضِ (آیه 39/سوره الحجر) زَانَه كذا و زَيَّنَهُ وقتى گفته مىشود كه كسى نيكى در گفتار و كردارش را آشكار كند، خداى تعالى تَزْيِين را: 1 - در مواضعى به خود نسبت داده است. 2 - و در جاهائى به شيطان. 3 - و در بعضى اوقات بدون اين كه فاعل آن نام برده شود، ذكر شده است. قسمت دوّم - يعنى منسوب بودن به شيطان آيه: لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي اَلْأَرْضِ - 39 /حجر) كه در اين آيه مفعول ذكر شده است زيرا معنى آن فهميده مىشود. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص168)
مما نسب التزیین إلى الشيطان و لم یذکر المفعول لانّ المعنی مفهوم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص389)
زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمٰالِهِمْ (آیه 37/سوره التوبة) زَانَه كذا و زَيَّنَهُ وقتى گفته مىشود كه كسى نيكى در گفتار و كردارش را آشكار كند، خداى تعالى تَزْيِين را: 1 - در مواضعى به خود نسبت داده است. 2 - و در جاهائى به شيطان. 3 - و در بعضى اوقات بدون اين كه فاعل آن نام برده شود، ذكر شده است مثل زین لهم سوء اعمالهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص168)
ممّا لم يسمّ فاعل التزیین تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص389)
زَيَّنّٰا لَهُمْ أَعْمٰالَهُمْ (آیه 4/سوره النمل) زَانَه كذا و زَيَّنَهُ وقتى گفته مىشود كه كسى نيكى در گفتار و كردارش را آشكار كند، خداى تعالى تَزْيِين را: 1 - در مواضعى به خود نسبت داده است. 2 - و در جاهائى به شيطان. 3 - و در بعضى اوقات بدون اين كه فاعل آن نام برده شود، ذكر شده است. دربارۀ كفر مىگويد: (زَيَّنّٰا لَهُمْ أَعْمٰالَهُمْ - 4 /نمل). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص168)
زينت سه گونه است: زينت باطنى مثل علم و اعتقادات خوب، زينت بدنى مثل نيرومندى و غيره، زينت خارجى مثل زيور و مال و غيره (استفاده از مفردات). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هذا ممّا نسبه إلى نفسه في الكفر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص389)
أي حسَّناها بالإِنظار و ترك المعالجة بالعقوبة عليها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2889)
زَيَّنت الشيءَ: من الزينة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2888)
وَ زَيَّنّٰاهٰا لِلنّٰاظِرِينَ (آیه 16/سوره الحجر) إشارة إلى الزّينة التي تدرك بالبصر التي يعرفها الخاصّة و العامّة، و إلى الزّينة المعقولة التي يختصّ بمعرفتها الخاصّة، و ذلك أحكامها و سيرها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص389)
اشاره به زينت معقول و خردپسندى است كه ويژۀ شناسايى و معرفت خاصّان است و همان احكام سير و گردش حركت ستارگان است. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص169)
زَانَه كذا و زَيَّنَهُ وقتى گفته مىشود كه كسى نيكى در گفتار و كردارش را آشكار كند. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص168)
و تَزْيِينُ اللّه للأشياء قد يكون بإبداعها مُزَيَّنَةً ، و إيجادها كذلك، و تَزْيِينُ الناس للشيء: بتزويقهم، أو بقولهم، و هو أن يمدحوه و يذكروه بما يرفع منه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص390)
