المُخاٰلِف - الغير يفارق المخالف بأنّ المخالف مخالف بشيء، و الغير قد يغاير بالذات، و المخالف أخصّ من الغير و كذلك الآخر (س، شأ، 304، 9) - المخالف مخالف بشيء، و إذا خالف بشيء فهو يوافق بشيء هو هو (ش، ما، 122، 6) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موسوعة مصطلحات الفلسفةموسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب
, ص787) 
خالف يخالف مخالفة فهو مخالف، و لغة خالف الشيء فعل غيره. و إصطلاحا هو المسلم الذي لم يتولّ مذهب أهل البيت عليهم السلام، فيكون قد خالفهم و لذا سمّي مخالفا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس الفقهيالقاموس الفقهي
, ص187)
هو المخالف للحق في الاعتقاد. (راجع كتاب العتق من اللمعة الحجرية: ج 2 ص 188). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیةالاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة
, ص195)
هو المخالف للحق في الإعتقاد (عن الروضة). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیةالقاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص521)
الخلاف المضادّة،و قد خالفه مخالفة و خلافا . قال ابن سنان و هو يتحدّث عن المطابق:«و سمّى أصحاب صناعة الشعر ما كان قريبا من التضادّ المخالف.و قسّم بعضهم التضادّ فسمّى ما كان فيهما لفظتان معناهما ضدان كالسواد و البياض المطابق،و سمّى تقابل المعاني و التوفيق بين بعضها و بعض حتى تأتي في الموافق بما يوافق و في المخالف بما يخالف على الصحة المقابلة» .ثم قال:«فأمّا المخالف و هو الذي يقرب من التضاد» فكقول ابي تمام: تردّى ثياب الموت حمرا فما أتى لها الليل إلا و هي من سندس خضر فان«الحمر»و«الخضر»من المخالف،و بعض الناس يجعل هذا من المطابق.و كذلك قول عمرو بن كلثوم: بأنّا نورد الرايات بيضا و نصدرهنّ حمرا قد روينا و قول البحتري: و إلا لقيت الموت أحمر دونه كما كان يلقى الدهر أغبر دوني و من قبيح المخالف قول أبي تمام: مكرهم عنده فصيح و إن هم خاطبوا مكره رأوه جليبا لأنّه لما اراد أن يخالف بين«فصيح»و«جليب»و هو الذي قد جلب في السبي فلم يفصح بالكلام جعل «المكر»جليبا و ذلك من«الاستعارات المستحيلة و الأغراض الفاسدة» . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم المصطلحات البلاغیة و تطورهامعجم المصطلحات البلاغیة و تطورها
, ص607)
كلّ أمرين يشير العقل إليهما، فإمّا أن يكون المتصوّر من أحدهما هو المتصوّر من الآخر، أو لا يكون، و الأوّل هو المثل، و الثّاني هو المخالف. (تلخيص المحصّل/ 88) ←المثلان، المختلفان. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شرح المصطلحات الکلامیةشرح المصطلحات الکلامیة
, ص323)
مخالف و لا مخالف - لما كان المخالف يخالف بشيء فمضطر أن يكون الذي لا يخالف يوافق الشيء الذي به كان الخلاف و أن يكون الشيء الذي به يوافق هذا الشيء الذي به يخالف. فإن كانت أشياء توافق بعضها بعضا إما بالجنس و إما بالصورة فمضطر أن تكون التي تخالف إنما تخالف إما بالجنس و إما بالصورة... و التي يخالف بعضها بعضا بالجنس فهي التي ليس لها مادة مشتركة و لا يتغيّر بعضها إلى بعض. و إنما قال (أرسطو) ذلك لأن الأشياء التي يتغيّر بعضها إلى بعض فإن هيولاها مشتركة... مثل جميع التي هي تحت مقولات مختلفة مثل الخط و الأبيض فإن هذه ليس تشترك في جنس من الأجناس لأن الواحد و الموجود ليس بجنس حقيقي و لذلك لا يتغيّر بعضها إلى بعض (ش، ت، 1299، 2) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موسوعة مصطلحات الفلسفةموسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب
, ص787)
