المُستَقِيم

مشتق ثلاثی مزید باب استفعال
bookmark

معنی المُستَقِيم

مُستقيمان

ص صَ متوازيان متعاكسان بالنسبة لمستقيمَين س سَ (ه‍):هما مستقيمان يحدثان مع س سَ زاويتين 1 2 متساويتين،او شكلاً رباعيًّا تُرسم عليه دائرة ¦¦
مُستقِيمان متوازيان(ه‍): في مستوٍ واحد و لا يلتقيان
(
المنجد فی اللغة
, ص663)
sourceLink

مُسْتَقِيمٍ

خط مستقيم
(
فرهنگ ابجدی
, ص816)
sourceLink

المعتدل.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص445)
sourceLink

سَويّ‌،غير مُعْوَجّ‌:«طريق مُسْتَقيم» ¦¦
في التَّصوير الضَّوئيّ‌: الَّذي لا يشوِّه الصُّورة،الَّذي يُظهرها شبيهةً‌ هندسيًّا بالشَّيء المنظور:«عَدَسة مُستقيمة الصُّوَر» ¦¦
نزيه،صادِق،شريف،بعيد عن الشُّبُهات:«قاضٍ‌ مُسْتقيم»،«تاجِر مُسْتَقيم» ¦¦
نزيه،مُطابِق لقواعِد الصِّدق و الاسْتِقامة و النَّزاهة:«طريقةٌ‌ مُستقيمة» ¦¦
لا يَحيد عن قَواعِد الأَخلاق،يُراعي ما يَأْمُر به الواجِب و الشَّرَف و الضَّمير:«كان يَبْدو مُسْتقيمًا» ¦¦
مُطابِق للمبادئ و الأَعْراف المُسلَّم بها عادةً‌:«رَأْيٌ‌ مُسْتقيم» ¦¦
مُطابِق لمَذْهَب يُعْتبَر صحيحًا بحَسَب أَغْلبيَّة النَّاس: «مُعتقَدٌ مُسْتقيم» ¦¦
مُتقيِّد بالأَساليب العِلميَّة الصَّحيحة و السَّليمة:«مُؤَرِّخ مُسْتَقيم الرَّأي» ¦¦
(ر)خَطّ‍‌ ليس بمنكسِر و لا مُنْحَنٍ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1200)
sourceLink

طَرَف المِعَى الغليظ‍‌ المُنْتهي بالشَّرْج
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1201)
sourceLink

راست
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1292)
sourceLink

برافراشته؛راست، مستقيم؛راست‌ايستاده؛سرراست؛درست، صحيح،خوب،داير،مرتب،روبه راه؛يك دست، منظم،هماهنگ؛باشرف،محترم،ارجمند، درستكار،صادق؛...ج.-اتخط راست،خط عمودى(ريا.)؛روده راست(كال‍.).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص568)
sourceLink

روى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحَال: الكلام لغير شيء، و المستقيم: كلامٌ لشيء، و الغَلَط : كلام لشيء لم تُرِدْه، و اللَّغْو: كلام لشيء ليس من شأْنك، و الكذب: كلام لشيء تَغُرُّ به.
(
لسان العرب
, ج11 , ص186)
sourceLink

مِنَ الْفَرقِ اللَّطِيفِ قَولُ الخَلِيل اللَّغَطُ كَلاَمٌ لِشَيءٍ لَيْسَ مِنْ شَأْنِكَ و الكَذِبُ‌ كَلاَمٌ لِشَيءٍ تَغُرُّ بِهِ و الْمُحَالُ‌ كَلاَمٌ لِغَير شَيءٍ و المُسْتَقِيمُ‌ كَلاَمٌ لِشَيءٍ مُنتَظِمِ‌ و اللَّغوُ كَلاَمٌ لِشَيءٍ لم تُرِدهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص555)
sourceLink

و قَوَّمْتُ الشئ فهو قَوِيمٌ ، أى مُسْتَقِيمٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2017)
sourceLink

قال أبو إسحاق: القيِّم ، هو المستقيم ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص268)
sourceLink

قوم القويم : دين قويم :أي مستقيم .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5672)
sourceLink

أي صورةٍ و تعديل مستقيم .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5681)
sourceLink

أي طريق الحق المستقيم غير المائل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و طريق مستقيم :أي قائم ،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5684)
sourceLink

و الدِّيْن القيِّم :الثابت المستقيم ،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5695)
sourceLink

، الحديث، قال: لأَنه يتعجل شيئاً و يذهب عَناؤه باطلاً، قال إسحاق: كما قال قلت فما المُسْتَقِيم ؟ قال: الرجل يدفع إلى الرجل الثوب فيقول بعه بكذا، فما ازْدَدْتَ فهو لك...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص500)
sourceLink

مُسْتَقِيماتُ الأَجْنحةِ

نوعى از حشرات كه دو بال آنها درموقع استراحت بهم نزديك مى‌شوند و دوپاى نيرومند دارند كه براى پريدن آنها راكمك مى‌كند مانند ملخ
(
فرهنگ ابجدی
, ص816)
sourceLink

(ح)مُستقيمة الأَجنحة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1201)
sourceLink

مُستقيمانِ متوازيانِ

دو خط مستقيم كه موازى هم بوده و به هم نمى‌رسند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص816)
sourceLink

مُستقيمةُ الأَجْنِحة

(ح) رتبة حشرات من طبقة مستقيمات الجناح.من أشهر فصائلها الجُدْجُديَّات و الجَراديَّات
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1201)
sourceLink

مُسْتقيمُ المِلاحة

الَّذي يشكِّل أقرب الطُّرق:«طَريقٌ‌ مُستقيمُ‌ المِلاحة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1200)
sourceLink

نِصْفُ مُسْتقِيم

(ه‍‌)قسم من مستقيم محدود بنقطة تُسمَّى أصلاً،و قيل هو مستقيم له طرف تحدُّه نقطة،في حين أنَّ‌ الطَّرف الآخر لا حدَّ له
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1200)
sourceLink

مُسْتقيم الرَّأي

مطابِق للمُعْتَقَد الصَّحيح:«لاهوتيّ‌ مُسْتَقيم الرَّأي»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1200)
sourceLink

المُستَقِيم في القرآن

إِنَّ رَبِّي عَلىٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِيمٍ (آیه 56/سوره هود) sourceLink

اَلاِسْتِقَامَةُ‌ يقال في الطريق الذي يكون على خطّ‍‌ مستو، و به شبّه طريق المحقّ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص692)
sourceLink

اِسْتِقَامَة: در مورد راهى است كه بر يك خط‍‌ هموار و استوار است كه گفته‌اند، طريق حق هم به آن تشبيه شده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص275)
sourceLink

اِهْدِنَا اَلصِّرٰاطَ اَلْمُسْتَقِيمَ (آیه 6/سوره الفاتحة) sourceLink

اَلاِسْتِقَامَةُ‌ يقال في الطريق الذي يكون على خطّ‍‌ مستو، و به شبّه طريق المحقّ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص692)
sourceLink

اِسْتِقَامَة: در مورد راهى است كه بر يك خط‍‌ هموار و استوار است كه گفته‌اند، طريق حق هم به آن تشبيه شده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص275)
sourceLink

استقامت: راغب گويد استقامت طريق آن است كه راست و بر خطّ‍‌ مستوى باشد و طريق حقّ‌ را بآن تشبيه ميكنند.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص49)
sourceLink

أي طريق الحق المستقيم غير المائل. ¦¦
طريق مستقيم: أي قائم.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5684)
sourceLink

وَ أَنَّ هٰذٰا صِرٰاطِي مُسْتَقِيما (آیه 153/سوره الأنعام) sourceLink

اَلاِسْتِقَامَةُ‌ يقال في الطريق الذي يكون على خطّ‍‌ مستو، و به شبّه طريق المحقّ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص692)
sourceLink

اِسْتِقَامَة: در مورد راهى است كه بر يك خط‍‌ هموار و استوار است كه گفته‌اند، طريق حق هم به آن تشبيه شده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص275)
sourceLink

استقامت: راغب گويد استقامت طريق آن است كه راست و بر خطّ‍‌ مستوى باشد و طريق حقّ‌ را بآن تشبيه ميكنند.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص49)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ المُستَقِيم

المداخل المتضادة لـ المُستَقِيم

المُستَقِيم في الاصطلاح

مُسْتَقِيمٍ

معتدل مستوي من ألفاظ المدح، و ظاهر الاستقامة أنّها في المذهب و الطريقة، و المراد عدم التلوّن. عدة الرجال، ج 1، ص 124. -: يفيد المدح المطلق. الوجيزة، ص 5. -: من ألفاظ المدح في المرتبة الثانية. نهاية الدراية، ص 399.
(
معجم مصطلحات الرجال و الدراية
, ص158)
sourceLink

- إنّ المستقيم يقصد فيه القياس في أول الأمر نحو الشيء الذي يريد أن يبيّنه فيقيس عليه من مقدّمات مسلّمة، إمّا على الإطلاق، و إمّا عنده، و بينه و بين خصمه (ب، م، 186، 18) - الاسم الغير المصرّف... هو المسمّى المستقيم (ش، ع، 83، 24) - كل ما تبيّن بقياس حملي... يسمّى المستقيم (ش، ق، 312، 6) - اللزوم الغير المقلوب و هو الذي يسمّى المستقيم هو أن يلزم المقابل مقابله (ش، ج، 540، 6)
(
موسوعة مصطلحات علم المنطق
, ص876)
sourceLink

- قوله: اَلْمُسْتَقِيمَ (الفاتحة: 6) قيل: هو القائم بمعنى الثابت بالبراهين و الأدلة لا يزيله شيء، و لا ينقض حججه كيد الكائدين، و لا حيل المريبين (م، ت، 25، 10) - المستقيم الذي يستقيم بمن تمسك به حتى ينجيه و يدخله الجنّة (م، ت، 25، 13) - قيل المستقيم بمعنى: يستقام به كقوله: وَ اَلنَّهٰارَ مُبْصِراً (النمل: 86) أي يبصر به. يدل عليه قوله إِنَّ اَلَّذِينَ قٰالُوا رَبُّنَا اَللّٰهُ ثُمَّ‌ اِسْتَقٰامُوا (فصلت: 30) الآية. فالمستقيم هو المتبع له و باللّه التوفيق (م، ت، 25، 14)
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ج2 , ص1230)
sourceLink

هو المعى الأخير.و هو قصير واسع يشدّ على الفقار مستقيماً و على طرفه العضلة التي بها يكون فتحه و غلقه.
(
بحر الجواهر
, ص348)
sourceLink

هو المعاء الذي يتصل بالقولون و هو آخر الامعاء و به يتصل المقعدة و السّرم .
(
حقائق أسرار الطب
, ص37)
sourceLink

المستقيم؛ الجزء من الامعاء الغليظة بين القولون الحوضي و قناة الشرج، و يمتد من القطعة التالية للعجز إلى نقطة تبعد 5، 3 م عن العصعص إلى الأمام و الأسفل، و هو منحن في قطع المستوى العامودي ليناسب الانحناء العجزي العصعصي، و ملتو في المستوى التاجي، مع انحناآت إلى اليمين فوق و تحت منحنى وسيط إلى اليسار، و هناك ثلاثة ثنيات افقية في الجدار، الثلثين العلويين من خارج الصفاق، و الثلث السفلي تحت مستوى الصفاق. النهاية السفلى، أو الأنبورة من الأمام. في اتصال مع الموثة عند الذكر. و الجزء السفلي من المهبل عند الأنثى. ¦¦
يشير إلى أي بنيان غير معوج، و مستقيم.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص1040)
sourceLink

هو الحديث الذي يشمل (الصحيح) و (الحسن).
(
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص719)
sourceLink

لیس بمستقیم الحدیث

تعني هذه العبارة أنّ أحاديث هذا الراوي منكرة و غير محفوظة، فهي رتبة: (منكر الحديث). قال ابن عدي في «الكامل» (1139/3) في ترجمة (سليمان بن الفضل الزّيدي): «ليس بمستقيم الحديث»، ثم قال في آخر ترجمته: «و سليمان بن فضل هذا قد رأيت له غير حديث منكر». و قال أيضا (1153/3) في ترجمة (سلام بن أبي مطيع): «ليس بمستقيم الحديث خاصّة عن قتادة»، لكنه لم يرد أنه منكر الحديث، و إنما أراد أنه روى أحاديث ليست بمحفوظة تفرّد بها و لم يتابع عليها؛ و ذلك لأنّ سلاما ثقة، و الثقة إذا خالف غيره من الثقات قيل في حديثه الذي خالف فيه على الصحيح إنه شاذّ لا منكر، و اللّه أعلم. (انظر «معجم مصطلحات علوم الحديث» ص: 188).
(
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص614)
sourceLink

لیس بمستقیم اللسان

هذا اللّفظ كناية عن الكذب، فقد روى الإمام مسلم - رحمه اللّه تعالى - في مقدّمة صحيحة (104/1) عن أيّوب السّختياني البصري - تلميذ ابن سيرين -، أنه ذكر رجلا يوما فقال: «لم يكن بمستقيم اللّسان»، و ذكر آخر فقال: «هو يزيد في الرّقم». انتهى و كنى - رحمه اللّه تعالى - بهذين اللّفظين عن أنّ رجلين يكذبان. جاء في ترجمته (أي ابن سيرين) أنه كان إذا مدح أحدا - أي زكّاه و عدّله - قال: «هو كما يشاء اللّه»، و إذا ذمّه - أي جرّحه - قال: «هو كما يعلم اللّه». و هذا الأسلوب الرفيع منه في الجرح، في غاية اللّطف و البراعة و الورع، لم يدرك شأوه فيه البخاريّ على كمال فطنتة، و بارع لطافته، و دقّة عبارته. (انظر هامش «الرفع و التكميل» ص: 152).
(
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص614)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المُستَقِيم

القاف و الواو و الميم أصلانِ‌ صحيحان، يدلُّ‌ أحدُهما على جماعةِ‌ ناسٍ‌، و ربَّما استُعِير فى غيرهمْ‌، و الآخَر على انتصابٍ‌ أو عَزْم.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص43)sourceLink

الأسماء

القَائمَّقاميّةالمُقيِّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالقِوَامَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَيُّومالقَائِمَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِياممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَيِّممشتق ثلاثی مجرد التَّقْيِيممصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُقوِّمةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُقَاوَمَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُسْتَقِيميّاسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالتَّقْييميّالقِياميّالقَيّوممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُيَّممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأقوممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُوامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القِواممصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَقَاوِممشتق ثلاثی مزید باب إفعالالقِيَمِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَقَايِمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَوْمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَيّاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُقَوَّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالقُوَيْمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُوَّممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِيّاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِسْتِقَامَةمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالقَوِيممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّقويممصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقَواممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَقاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُقِيممشتق ثلاثی مزید باب إفعالالقِيمِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَوائِممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأقَاوِمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَوْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِيامةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمقاوِميَّةاسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُقَوِّمَاتمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّقاوُممصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُقَوِّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالقَيْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَومِيَّةالمُقاوِممشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالإقامةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُقامةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَقامةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُقاممشتق ثلاثی مزید باب إفعالالقَوّاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَوْمِيّالقائِمَّقَامالأَقْوامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد يَوْمُ القِيامَةالقِيمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القُوْممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقائممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِيَّممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُيّاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِقْوَممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالقِيَممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَامَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُومِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُستَقِيممشتق ثلاثی مزید باب استفعال
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.