أَسْوَدُ الْعَرَبُ تُسَمِّى اَلْأَخْضَرَ أَسْوَدَ لِأَنَّهُ يُرَى كَذٰلِكَ عَلَى بُعْدٍ و مِنْهُ سَوَادُ اَلعِرَاقِ لِخُضْرَةِ أَشْجَارِهِ و زُرُوعِهِ...و الْجَمْعُ اَلْأَسَاوِدُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص294) 
(في ترتيب السواد) أَسْوَدُ و أسْحَمُ .ثم جَوْنٌ و فَاحِمٌ .ثم حَالِكٌ و حَانِكٌ ثم حُلْكُوكٌ و سُحْكُوكٌ و دَجُوجِيٌّ .ثم غِرْبِيبٌ و غُدَافِيٌّ و خُدَارِيٌّ أَيْضاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العظيم من الحيّات، و فيه سَوَادٌ. قال حمزة: الأسود هي الداهية، و له خُصْيَتَان كَخُصْيَتَيْ الجدي، و شعر أسود و عَرْف طويل، و به صُنَانٌ كصُنان التَّيْسِ المُرْسَلِ في المِعْزَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أسود غربيب: حالك، و أما غرابيب سود، فالسود بدل - لأن الألوان لا تتقدم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص148)
يقال: أسود للأَسود، و يقال: درهم أَسْوَد إذا كان أبيض خالص الفِضّة جيّدها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المتضاداتالمعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة
, ص23)
(و الأَسْود ) ذو السَواد . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص420)
و ( السُّودانيّة ) طُوَيّرَةٌ طويلةُ الذنَب على قَدْر قُبْضة الكفّ ، و قد تُسمّى العصفورَ الأسْودَ ، و هي تأكل العنبَ و الجَراد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص421)
و تصغير الأَسْوَدِ أُسَيِّدٌ ، و إن شئت أُسَيْوِدٌ ، أى قد قارب السَّوَادَ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص491)
قال شَمِر: الأسود : أخبَثُ الحيَّات و أعظَمُها و أمكَرُها، و ليس شيءٌ من الحيّات أَجْرَأ منهُ ، و ربما عارض الرُّفْقَة و تَبع الصَّوتَ ، و هو الذي يَطلُب بالذَّحْل و لاَ يَنْجو سَلِيمُه... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال بعضهم: عنى به الحبة الخضراء لأن العرب تسمي الأسود أخضر و الأخضر أَسود ، قال: و يقال: رَمَيْتُه فأَصَبْتُ سَوَادَ قلبِه، و إذا صَغَّروه رُدَّ إِلى سُوَيْدَاء ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال غيرهُ : يقال: رَمَى فلانٌ بسَهْمِه الأَسوَد و سهمِه المُدَمِّي، و هو سَهْمُه الذي رَمَى به فأصاب الرَّمِيَّة حتى اسودَّ من الدَّم، و هم يتبرَّكون به، و قال الشاعر: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسمُ جَبَل. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الأَسْوَدان :التمر و الماء،و يقال:ما يخفى ذلك على الأحمر و الأسود ; فالأسود:العرب،لأن السُّمرة فيهم أكثر، و الأحمر:العجم،لأن الشُّقرة فيهم أكثر. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سود السُّود : جمع: أسود و سوداء ،قال اللّه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3255)
سود الأسود : نقيض الأبيض. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3261)
من أسماء الرجال. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3262)
قال الهَمْدانِىّ : أَسْوَدُ مِثْلُ الماءِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَوِدَ ،و سادَ ،و اسْوَدَّ ،و اسْوادَّ ،و هو أَسْود ،و الجمع سُودٌ و سُودانٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص599)
عَلَمٌ فى رَأس جَبَل،و عليه قول الأَعْشَى: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص603)
رَجُلٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص604)
سود: الأَسْوَد : الحيّة العظيمة أو التي فيها سَوَاد . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص308)
و يقال فلانٌ أسوَد من فلانٍ ، أى أَعْلَى سيادةً منه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص114)
الحَيَّةُ العَظيمَةُ ، و العُصْفورُ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص421)
- و أسْوَدُ النَّسَا، ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص422)
السَّوادُ : لونٌ مُضادٌّ للبياضِ ، و هو أَسْوَدُ ، و هي سَوْدَاءُ ، و جمعُهما سُودٌ ، و هم سُودانٌ جمعُ أَسْوَدَ ، أَو جمعُ سُودٍ ، فهو جمعُ جمعٍ ، و لا تقل: أَسْوَدُونَ و لا سَوْداواتٌ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص450)
و هو أَسْوَدُ منه: أَجلُّ و أَكثرُ سُودَداً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص451)
الماءُ ، و العظيمُ من الحَيَّاتِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص453)
جبل شامخ بحذاءِ بَطنِ نَخْلٍ نِصفهُ نَجْدِيٌّ و نصفهُ حِجازِيٌّ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج5 , ص455)
و«رَمى بسهمه الأسْود »و هو المبارك المُدمّى; واجعل هذا في سواد قلبك و سُوَيْدائه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آنچه كه به رنگ سياه باشد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العظيمُ من الحيَّات تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسم جبل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحَيَّةُ العَظِيمةُ و فيها سَوادٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص33)
موضع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص37)
رَجُلٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص38)
م سَوْداء جمعهما سُوْد: الَّذي لونه شبيه بلون الفحم.و هو لون ناتج من امتصاص أَشِعَّة النُّور امتصاصًا تامًّا:«هِرٌّ أَسْوَدُ»،«شَعْرٌ أَسْود»،«لوحٌ أَسْود» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص720)
ذو السواد صفة مشبَّهة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص743)
العظيم من الحيَّات و فيهِ سَوادٌ (ج) اَسَاوِد لانهُ قد جُعِل اسماً كاَجدَل للصقر و ادهم للقيد فانهما يجمعان على اجادل و اداهم و لو كان صفةً لجمع على فُعْل. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص744)
عَلَم في رأس جبلٍ قال الاعشى: كلاَّ يمين اللّه حتّى تنزلوا من رأس شاهقة البناءِ الأسودَا (اَسْوَد العين) اسم جبل (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص803)
نقيض الأبيض،و من القلب:حَبَّتُهُ، و من السِّهَام:المبارَك الذي يتيمَّنُ به، و العصفور. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص57)
قال الأنباري:«يقال:أَسْوَد للأَسود،و يقال:دِرْهَم أَسود،إذا كان أبيضَ خالص الفِضّة جيّدها. أخبرني عمر بن محمد،قال:حدّثنا محمد بن إسحق،قال:خبّرنا أبو سعيد الأَشجّ،قال:خَبّرنا ابن إدريس،قال:سئل الأعمش عن حديث،فأَبى أن يحدّث به،فلم يزل أصحابُ الحديث يُداوِرُونَه،حتى استخرجوه منه،فضرب لهم مثلاً، فقال:جَاءَ قَفّاف بدراهمَ إلى صَيْرفيّ يُريه إياها،فقفّ منها الصيرفيّ سبعين درهما، فلما وزنها القَفّاف عرف النقصان،فقال:[من الوافر] عَجِبْتُ عجيبةً من ذِئْبِ سُوءٍ أصاب فريسة من لَيْثِ غابِ وَقَفَّ بكفِّه سَبْعينَ منها تنقَّاها من السُّودِ الصِّلابِ فإن أُخْدَعْ فقد يُخْدَعْ و يُؤخذ عَتِيق الطَّيْر مِنْ جَوِّ السَّحابِ و قال بعضهم:ليس الأَسود من الأضداد؛لأنّ الدِّرهم إذا وصف بالسواد فإنما يذهب به إلى أنَّه قديم الفضة جيدها،و أنّه قد تغيّر لونه،و اسودّ بعضَ الاسوداد، لمرور الأيام و الليالي». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص51)
نقيضُ الأَبيَضِ. و العرَبُ تسمى الأَخْضَرَ الشديد الخُضْرَة أَسودَ لأَنَّه يُرَى كذلك. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص461)
مار؛اَساوِدُ:پُرْ وَ لِلشّخُوصِ مِنَ المَتاعِ و غيره تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص127)
سياه و عرب و مار بزرگ و بمعنى دوّم است قول رسول اكرم ص بعثت على الاسود و الاحمر يعنى على العرب و العجم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص91)
أَسوَدُ و السَّودُ: موضعان. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تصغيرُ الأَسود أُسَيِّدٌ، و إِن شئت أُسَيْوِدٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال شَمِر: الأَسودُ أَخْبثُ الحيات و أَعظمها و أَنكاها و هي من الصفة الغالبة حتى استُعْمِل استِعْمال الأَسماءِ و جُمِعَ جَمْعَها، و ليس شيءٌ من الحيات أَجْرَأَ منه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مؤنث:سَوْدَاء ' ،ج.سُود :سياه،مشكى؛سياهرنگ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص307)
العظيم من الحَيَّات فيه سَوَادٌ ،و الجمع سَودَات و أَسَاوِد ،و أساوِيد غلب غلبة الأسماء،و الأُنْثَى أسوَدَةٌ ،نادرٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص600)
