أَعْلَمَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَعْلَمَ

اَعْلَمَ‌

أَخْبَر،عَرَّف، أَطلع:«أَعْلمَه الأَمر»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1014)
sourceLink

أَعلن،بلَّغ: «أَعْلَمَ‌ قرارًا» ¦¦
أَعْطى شَخْصًا مَعْلومات أو إيضاحات لتَعْريفه شَيْئًا أو شَخْصًا آخَر:«لقد أَعْلَمك نِيَّاتي»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1015)
sourceLink

آگاه كرد،وَ علامت كرد.
(
دستور اللغة
, ص558)
sourceLink

و قوله: «و بعد إعلام الجنس جَهالةُ الوصف» هو من قولهم: ( أعْلَم ) القصَّارُ الثوبَ إذا جعله ذا علامةٍ ، و ذلك أن يُقال: دارٌ بمحَلّة فلانٍ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و رجل ( أَعْلَم ): مشقوقُ الشفَة العُليا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص80)
sourceLink

و عَلِمَ الرجل يَعْلَمُ عَلَماً ، إذا صار أَعْلَمَ ، و هو المشقوق الشفة العليا. و المرأةُ عَلْمَاءُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أَعْلَمَ القَصَّارُ الثوبَ ، فهو مُعْلِمٌ و الثوبُ مُعْلَمٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1990)
sourceLink

قال: و إذا قال لك اعْلَمْ أن زيداً خارجٌ قلت: قد عَلِمْتُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1991)
sourceLink

و العَلَم :مصدر رجل أَعْلَمَ بيّن العَلَم ،إذا انشقّت شفتُه العليا; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أعلَم فلانٌ بسِيما في الحرب فهو مُعْلِم . و رجل عَلاّمة ،الهاء للمبالغة،مثل نَسّابة و ما أشبهه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص948)
sourceLink

و العَلَم ،بالفتح:انشقاق في الشفة العليا،و النعت: أعلم ،قال عنترة:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4742)
sourceLink

و قال يعقوبُ :إذَا قيل لك: اعْلمَ كذا قُلْتَ :قد عَلِمْتُ ، و إذا قِيلَ تَعَلَّمْ لم تَقُلْ :قَدْ تَعَلَّمْتُ ،و أنْشَدَ:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص175)
sourceLink

و عَلِم فهو أعْلَم و هى عَلْماء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص68)
sourceLink

و تعلّمْ أنّ الأمر كذا أي اعلم ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص434)
sourceLink

و عالَمَهُ فَعَلَمَه يَعْلُمُه ، بالضم: غلبه بالعِلْم أي كان أعْلَم منه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال يعقوب: إذا قيل لك اعْلَمْ كذا قُلْتَ قد عَلِمْتُ ، و إذا قيل لك تَعَلَّمْ لم تقل قد تَعَلَّمْتُ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ذكر عن ابن الأَعرابي أنه قال: تَعَلَّمْ بمعنى اعْلَمْ ، قال: و منه قوله تعالى
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص418)
sourceLink

و رجل مُعْلِمٌ إذا عُلِم مكانهُ في الحرب بعَلامةٍ أَعْلَمَها ، و أَعْلَمَ حمزةُ يومَ بدر;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص419)
sourceLink

و أَعلَمَ القَصَّارُ الثوبَ ، فهو مُعْلِمٌ ، و الثوبُ مُعْلَمٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص420)
sourceLink

و عَلاَّمٌ و أَعلَمُ و عبد الأَعلم : أسماء;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص421)
sourceLink

أعْلِمنيه

يقال: استعلِمْ‌ لي خبرَ فلان و أعْلِمنيه حتى أَعلمه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص254)
sourceLink

اعْلَمَه

علَّمَه العلْمَ‌ و أعْلَمَه إيَّاه فَتَعَلَّمه .و فرَّق سيبويهِ بينهما فقال: عَلَّمْتُ‌ كأدَّبْتُ و أعْلَمْتُ‌ كآذَنْتُ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص175)
sourceLink

أَعْلَمَها

عَلَّمَ نَفْسَه وَ أعْلَمَها :وَسَمَها بسِيما الحَرْب.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص176)
sourceLink

عَلَّمَ‌ نَفسَه و أَعْلَمَها : وَسَمَها بِسِيما الحَرْبِ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص419)
sourceLink

أَعْلَمْتُ على مَواضِعَ كذا مِن الكِتابِ عَلامَةً

أَعْلَمْتُ على مَواضِعَ كذا مِن الكِتابِ عَلامَةً
(
تاج العروس
, ج17 , ص501)
sourceLink

أَعْلَمَ على كذا من الكِتَابِ و غيره

جعل عليه علامةً
(
المنجد فی اللغة
, ص526)
sourceLink

براى موضعى از كتاب و جز آن نشانه قرار داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص98)
sourceLink

اَعْلمهُ على كذا من الكتاب و غيرهِ

جعل عليهِ علامةً
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص631)
sourceLink

أَعْلَمْتُ زيدا الخبر أو بالخبر

أخبرته به
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص516)
sourceLink

أَعْلَمَ زيدٌ سعدا العمليّة ناجحة

جعله يعلمها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص516)
sourceLink

أَعْلَمَ على كذا من كتاب و غيره

جعل عليه علامةً‌. الفاعلُ‌ مُعْلِمٌ‌، و المفعول مُعْلَمٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص624)
sourceLink

أَعْلَمَ الغنّامُ أَغْنَامَهُ

وَسَمَهَا بعلامةٍ خوفا من ضِيَاعها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص516)
sourceLink

أَعْلَمَ فلانا الأَمرَ حاصلا

جعله يعلمه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص624)
sourceLink

اَعْلمهُ القصَّارُ الثوبَ

جعل لهُ عَلَماً من طرازٍ و غيره.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص631)
sourceLink

أَعْلَمَ الفَرَسَ إِعْلاماً

عَلَّقَ عليه صُوفاً مُلَوَّناً أَحْمَر و أَبْيض في الحَرْبِ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص497)
sourceLink

اَعْلَمَ الحافرُ البئرَ

وجدها كثيرة الماء و منهُ قول الحجَّاج لحافر البئر اخسفت أم اَعلمتَ (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص730)
sourceLink

إذا وَجَدَها كَثيرَةَ الماءِ‌، و منه قوْلُ‌ الحجَّاجِ لحافِرِ البئْرِ: أَ خَسَفْتَ أَمْ أَعْلَمْتَ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص501)
sourceLink

أَعْلَمَ نَفْسَه و فرسَه

جعل له، أَوْ لها علامةً‌ فى الحرب
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص624)
sourceLink

أَعْلَمْتُ عَلَى كَذَا

بِالْأَلِفِ مِنَ الْكِتَاب وَ غَيْرِهِ جَعَلْتُ عَلَيْهِ عَلاَمَةً‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص427)
sourceLink

أَعْلَمَه ایاه، ه بـ

باخبر كردن،آگاه كردن، مطلع كردن(كسى را از چيزى)،به گوش(كسى) رساندن(چيزى را)،گفتن(به كسى موضوعى را)، آشنا كردن(كسى را با امرى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص454)
sourceLink

أَعْلَمْتُ الثَّوْبَ

جَعَلْتُ لَه عَلَماً من طِرَازٍ وَ غَيْرِهِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص427)
sourceLink

أَعْلَمَ فلانا الخبرَ

أَخبره به
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص624)
sourceLink

أَعْلَمَ فلانا بالخبر

أَخبره به
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص624)
sourceLink

أَعْلَمَهُ الأمرَ

اطلعه عليهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص527)
sourceLink

او را به آن امر آگاه كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص98)
sourceLink

أَعْلَمَهُ بالأمر

اطلعه عليهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص527)
sourceLink

او را به آن امر آگاه كرد،
(
فرهنگ ابجدی
, ص98)
sourceLink

أَعْلَمْتُهُ بكذا

أشعرته و عَلَّمْته تَعْلِيما
(
العین
, ج2 , ص152)
sourceLink

أعْلَمْتُ شَفَتَه

هو انْشِقاقٌ‌ في وَسَط‍‌الشَّفَة
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص59)
sourceLink

بقَدْرِ ما أَعْلَمُ

بحسب ما أَعْلَمُ‌،على حدِّ ما أَعْلَمُ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1012)
sourceLink

أَعْلَمَه بأَمْرٍ

بلَّغه إيَّاه،أَخْطره به
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1015)
sourceLink

أَعْلَمَ الفَرَسَ

علَّق عليها صوفاً ملوَّناً في الحرب
(
المنجد فی اللغة
, ص526)
sourceLink

بر آن اسب پشم رنگين در جنگ آويخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص98)
sourceLink

عَلَّقَ عليه صُوفا أَحمر أَو أَبيض في الحرب
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص219)
sourceLink

عَلَّقَ علَيه صُوفا أحْمَرَ أو أبيضَ فى الحرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص176)
sourceLink

عَلَّقَ عليه صُوفاً مُلَوَّناً في الحَرْبِ ، - و - نفسَهُ : وسَمَها بِسِيما الحَرْبِ ، - كعَلَّمَها .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص117)
sourceLink

عَلَّقَ عليه صُوفاً أحمر أو أبيض في الحرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص419)
sourceLink

أَعْلَمَ نَفْسَهُ

وسمها بسيماء الحرب
(
المنجد فی اللغة
, ص526)
sourceLink

خود را در جنگ‌به سيماى جنگجو و دلاور در آورد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص98)
sourceLink

إذا وَسَمَها بسِيما الحَرْبِ‌ إذا عُلِمَ‌ مَكانُه فيها؛ و أَعْلَمَ‌ حَمْزةُ يومَ بَدْرٍ و منه قوْلُه: فَتَعَرَّفوني أَنَّني أَنا ذاكُمُ‌ شاكٍ سِلاحِي في الحوادِثِ مُعْلِمُ‌ و قالَ الأَخْطَلُ‌: ما زالَ فينا رِباطُ الخَيْلِ مُعْلِمَةً‌ و في كُلَيْبٍ رِباطُ اللُّؤْمِ و العارِ هكذا رُوِى بكسْرِ اللامِ‌، كعَلَّمَها تَعْلِيماً
(
تاج العروس
, ج17 , ص497)
sourceLink

أَعْلَمَ الفارِسُ

جعل لنفسه عَلامةَ الشُّجعان
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص219)
sourceLink

جعلَ لنفسه عَلاَمَةَ الشُجعان، فهو مُعْلِمٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1990)
sourceLink

إذا كانت له علامة في الحرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4743)
sourceLink

و يقال: أعلم الفارس، إذا كانت له علامةٌ فى الحرب. و خرج فلانٌ مُعْلِماً بكذا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص109)
sourceLink

جعل لنفسه عَلامةَ الشُّجعان، فهو مُعْلِمٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص419)
sourceLink

اَعْلمهُ بالخبر

اخبرهُ بهِ قال الراغب عَلَّمتهُ و اعلمتهُ في الاصل واحد الاَّ ان الاعلام اختصّ بما كان باخبار السريع و التعليم اختصّ بما يكون بتكرير و تكثير حتى يحصل منهُ اثر في نفس المتعلم
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص631)
sourceLink

اَعْلمهُ الفرسَ

علَّق عليهِ صوفاً في الحرب
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص631)
sourceLink

اَعْلمهُ نفسَهُ

وسمها بسيماءِ الحرب
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص631)
sourceLink

اَعْلمهُ الخبرَ

اخبرهُ بهِ قال الراغب عَلَّمتهُ و اعلمتهُ في الاصل واحد الاَّ ان الاعلام اختصّ بما كان باخبار السريع و التعليم اختصّ بما يكون بتكرير و تكثير حتى يحصل منهُ اثر في نفس المتعلم
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص631)
sourceLink

علم الإعلام : أعلمه الخبرَ:أي أخبره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4743)
sourceLink

أَعْلَمَ الثّوبَ

جعل له عَلَماً من طرازٍ و غيره
(
المنجد فی اللغة
, ص526)
sourceLink

براى جامه نشان دوخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص98)
sourceLink

جعَل له عَلَماً من طِراز و غيره.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص624)
sourceLink

جَعَلَ لَهُ عَلَماً
(
دستور اللغة
, ص558)
sourceLink

جَعَلَ فيه عَلامَةً .
(
تاج العروس
, ج17 , ص501)
sourceLink

أي جعل له عَلَماً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4743)
sourceLink

اللّٰهُ أَعْلَم

الله اعلم،خدا مى‌داند.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص455)
sourceLink

أعلَمَ الحافرُ

إذا وجد البئر عَيْلَماً أي كثيرة الماء و هو دون الخَسْفِ ¦¦
العَيْلَم المِلْحة من الرَّكايا ¦¦
هي الواسعة، و ربما سُبَّ الرجلُ فقيل: يا ابن العَيْلَمِ‌ يذهبون إلى سَعَتِها
(
لسان العرب
, ج12 , ص421)
sourceLink

قد أَعْلَمَه

جَعَلَ فيه عَلامة و جعَلَ له عَلَما
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص219)
sourceLink

جَعَلَ فيه عَلامةً و جعَلَ له عَلَماً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص420)
sourceLink

أَعْلَمَ ب على

جعَل أو وضَع علامةً‌ على:«أَعْلَم على فِقْرة» ¦¦
وَسَم:«أَعْلَم على صحائف سَجِّل»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1015)
sourceLink

أَعْلَم حمزةُ

[الأمويّ و الفرّاء:] و رجل مُعْلِم إذا عرف مكانه في الحرب بعلامة أعلمها . و أَعْلَم حمزةُ‌ يوم بدر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص255)
sourceLink

أَعْلَمَ ب

أخبَرَ ب،أَطْلَع على، جعل يَعْرِف:«أعْلَم بنبأ»،«أَعْلَمَهُ‌ بوفاةِ‌ صديقٍ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1015)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَعْلَمَ

إن رُفقة ماتت من العَطش بالشَّجِي فقال إني أظنهم قد دَعَوُا اللّٰه حين بلغهم الجهد فاحفروا في مكانهم الذي ماتوا فيه لعل اللّٰه يَسْقي الناس فقال رجل من جلسائه قد قال الشاعر تراءت له بين اللِّوى و عُنَيزة و بين الشَّجِي مما أحال على الوادي ما تراءت له إلا و هي على ماء فأمر الحجاج رجلا يقال له عضيدة أن يحفِر بالشَّجِي بئرا فحفرها فلما أنبط حمل معه قربتين من مائِها إلى الحجَّاج بواسط فلما طلع قال له يا عضيدة لقد تخطيت بها ماء عِذَابا أ أخْسَفْتَ أم أوْشلت و روي أم أعْلَمْت فقال لا واحد منهما و لكن نَيِّطا بين المائين قال و ما يبلغ ماؤها قال وردتْ على رفقة فيها خمس و عشرون بعيرا فرويت الإبل و من عليها فقال الحجاج أللإبِل حَفرْتها إن الإبل ضُمَّر خُنَّس ما جُشِّمَتْ جَشِمَتْ

أعْلَم : إذا وجدها عَيْلَماً، و هي دون الخَسِيف.
(
الفائق
, ج2 , ص184)
sourceLink

قوْلُ الحجَّاجِ لحافِرِ البئْرِ أَ خَسَفْتَ أَمْ أَعْلَمْتَ

أَعْلَمَ‌ الحافِرُ البِئْرَ: إذا وَجَدَها كَثيرَةَ الماءِ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص501)
sourceLink

قال لحافر البئر أَ خَسَفْتَ أَم أَعْلَمْتَ

يقال: أَعْلَم الحافر إذا وجد البئر عَيْلَماً: أي كثيرة الماء، و هو دون الخسف
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص292)
sourceLink

يقال: أعلَمَ‌ الحافرُ إذا وجد البئر عَيْلَماً أي كثيرة الماء و هو دون الخَسْفِ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص421)
sourceLink

خرج أبو جهل يومئذ و قد أعلم

أعلم الفارس:جعل لنفسه علامة الشجعان،فهو معلم(الصحاح).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص555)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ أَعْلَمَ

المداخل المتضادة لـ أَعْلَمَ

أَعْلَمَ في الاصطلاح

اَعْلَمَ‌

فعل ماضٍ ينصب ثلاثة مفاعيل،أصل الأوّل اسم ظاهر أو ضمير،و الثاني و الثالث مبتدأ و خبر،نحو:«أعلمتُ زيدًا الحادثةَ كاملةً‌».
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص58)
sourceLink

انظر: وضع باب «ظنّ‌»، و «أعلم»، و «أرى» في باب الفعل المتعدِّي.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ج2 , ص755)
sourceLink

أعلمنا

من صيغ أداء الحديث لمن تحمّله بطريق الإعلام. الوجيزة، ص 6؛ لب اللباب (ميراث حديث شيعة، الدفتر الثاني)، ص 464؛ نهاية الدراية، ص 468.
(
معجم مصطلحات الرجال و الدراية
, ص26)
sourceLink

وضْع باب «ظنَّ»، و «أَعْلَمَ»، و «أَرَى » في باب الفعل المتعدِّي

يرى المجمع وضع باب «ظنّ‌» و «أَعلم» و «أَرى» في باب الفعل المتعدِّي، على أن يكون ذلك خاصّاً بكتب الناشئة.
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ج2 , ص874)
sourceLink

اعلم الناس فی فلان

انظر: «أثبت الناس في فلان».
(
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص136)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَعْلَمَ

العين و اللام و الميم أصلٌ‌ صحيح واحد،يدلُّ‌ على أثَرٍ بالشىء يتميَّزُ به عن غيره.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص109)sourceLink

الأسماء

العَلَمِيّالمُتَعالَممصدر میمی ثلاثی مزید باب تفاعلعَلَامَالعولمةمصدر رباعی الأَعْلَممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَعْلامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلاَعْلاَماًجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتِّعْلِمَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَلامةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَيْلَمجامد غیر مصدری رباعی العَوالِمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُلُوم اَلحَقيقِيَّةالمَعْلَمةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُلُوم الإلهِيَّةالاِسْتِعْلاممصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُعْلَممشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَعْلُومالعَلیممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّعَلُّممصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالعُلُوم الشَّرعِيَّةالعُلُوم المُدَوَّنَةالمُعٰالَمةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُعَلِّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمَعْلَميّالعالَميَّةالمَعْلُوميَّةالعُلَّامِيّالمُعْلِممشتق ثلاثی مزید باب إفعالالعُلامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُلَمَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُتَعَلِّممشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالعُلومجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَعالِممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعَلَّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَلَمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُلْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَلْممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتِّعْلَامَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُلّامةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَالِممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلعَيْلَمٌالعُلّامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأُعْلُومَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَيْلامجامد غیر مصدری رباعی العَلَمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَلّامةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتّعالُممصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُتعالِماسم فاعل ثلاثی مزید باب تفاعلالعالِميَّةالمُعْتَلِممشتق ثلاثی مزید باب افتعالالعِلْميّالمَعْلَممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعْلُومَةاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعالَميّالمَعْلُوماتيَّةالمَعاليممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعِلْميَّةالمَعلُوماتمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّعْلِيميّعُلَيْمالعَلمَانالعَالَمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعُلَامِيّالعَلْمَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَلّاممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّعْلِيممصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعِلْممصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإِعْلَاممصدر ثلاثی مزید باب إفعال

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.