سَعَی يسعَى

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی سَعَی يسعَى

سَعَى الرَّجُلُ عَلَى الصَّدَقَةِ يَسْعَى سَعْياً

عَمِلَ فِى أَخْذِهَا مِنْ أَرْبَابِهَا
(
المصباح المنیر
, ص277)
sourceLink

سَعَى الْمُكَاتَبُ فِى فَكِّ رَقَبَتِهِ سِعَايَةً

هُوَ اكْتِسَابُ الْمَالِ لِيَتَخَلَّصَ بِهِ
(
المصباح المنیر
, ص277)
sourceLink

سَعَى المُكاتَبُ في عِتْقِ رَقَبَتِه سِعايَةً

في الصِّحاح: سَعَى المُكاتَبُ في عِتْقِ رَقَبَتِه سِعايَةً و اسْتَسْعَيْت له العَبْدَ في قِيمَتِه؛ ا ه
(
تاج العروس
, ج19 , ص525)
sourceLink

لتدركنّ القلاص فلا يُسْعَى عليها

و منه قولهُ : و لَتُدْرَكَنَّ القِلاصُ فلا يُسْعَى عليها أَي تُتْرَكُ زكاتُها فلا يكون لها ساعٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص386)
sourceLink

سَعى المُصَدِّقُ يَسْعَى سِعايةً

إذا عَمِلَ على الصَّدقاتِ و أَخذها من أَغْنِيائِها و ردّها في فُقَرائِها
(
لسان العرب
, ج14 , ص386)
sourceLink

سَعَي الرَّجُلُ يَسْعَي سَعْيا

أى عدا، و كذلك إذا عمل و كسَب. و كلُّ مَن ولىَ شيئاً على قوم فهو ساعٍ‌ عليهم، و أكثر ما يقال ذلك فى وُلاَةِ‌ الصدَقة.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2377)
sourceLink

كرَعَى يَرْعَى رَعْياً: إذا قَصَدَ؛ و به فُسِّر قوله تعالى: فَاسْعَوْا إِلىٰ ذِكْرِ اَللّٰهِ‌ أَي فاقْصِدُوا و قَرَأَ ابنُ مَسْعود: فامْضُوا
(
تاج العروس
, ج19 , ص524)
sourceLink

سَعَى فى خَرابِ الشَّىْءِ

در پى نابودى آن برآمد،در ويران كردن آن(چيز)كوشيد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص288)
sourceLink

سَعَىَ لِتَحقيقِ هَدَفِهِ

كوشيد تا اهداف خود را جامۀ عمل بپوشاند.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص288)
sourceLink

سَعَى بِهِ إِلَى الْوالِى

وَشَى به
(
تاج العروس
, ج19 , ص526)
sourceLink

إذا وشَى به.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2377)
sourceLink

وَشَى بِهِ‌
(
المصباح المنیر
, ص277)
sourceLink

المَرْءُ يَسْعى لِغارَيْه

قولهم: المرء يسعى لغارَيْه أي يكسب لبطنه و فرجه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص59)
sourceLink

أَي يَكْسِبُ لبَطْنِهِ و فَرْجِهِ‌
(
لسان العرب
, ج14 , ص386)
sourceLink

سَعَى إلى حَتْفه بظِلْفه

أُنظر:حَتْف
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص672)
sourceLink

سَعَى فى الأرْضِ فَساداً

حرَّك الفتنة و نشَر الفساد
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص672)
sourceLink

فساد كرد،تباهى به بار آورد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص288)
sourceLink

سَعَى بـ...عند، بـ...الی

(سَعْى ' ،سِعَايَة ' ):بد گفتن،سعايت كردن(از كسى نزد كسى ديگر).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص289)
sourceLink

سَعَى وراءَ مَصْلَحَتِهِ

به دنبال منافع خود دويد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص288)
sourceLink

سَعَى فى حَاجَةِ الرجُل

نيازمندى آن مرد را بر آورده كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص486)
sourceLink

تسبَّب له في قضائها
(
المنجد فی اللغة
, ص336)
sourceLink

تسبَّب لهُ في قضائها
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص671)
sourceLink

سعَى بيَدَيه و رِجْلَيه

بَذَل غاية جُهده للوصول إلى هدفه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص673)
sourceLink

سَاعاهُ فسَعاهُ يَسْعِيهِ

أي كان أَسْعَى منه ¦¦
من أَمثالهم في هذا: بالساعِدِ تَبْطِشُ اليَدُ
(
لسان العرب
, ج14 , ص386)
sourceLink

سَعَى إِلَى الصَّلاَةِ

ذهَب إليها على أيّ‌ وجهٍ‌ كان
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص672)
sourceLink

ذهب إِليها على أَى وجهٍ‌ كان.
(
المعجم الوسيط
, ص431)
sourceLink

ذَهَبَ إِلَيْهَا عَلَى أَىِّ وَجْهٍ كَانَ‌
(
المصباح المنیر
, ص277)
sourceLink

سَعَى المصدّقُ سِعاية

باشر عمل الصدقات و كذا المُكاتَب في عتق رقبةٍ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص671)
sourceLink

بالكسْرِ: باشَرَ عَمَلَ الصَّدَقاتِ‌ و مَشَى لأَخْذِها فقَبَضَها مِن المُصَدِّق فهو ساعٍ‌ و الجَمْعُ‌ سُعاةٌ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص524)
sourceLink

مشى لأخْذ الصَّدَقَةِ فَقَبضَها منُ المُصَدِّق،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص222)
sourceLink

سَعَى عَلَى الْقَوْمِ

ولِىَ‌ عليهم.
(
المعجم الوسيط
, ص431)
sourceLink

وَلِىَ‌ عَلَيْهِمْ
(
المصباح المنیر
, ص277)
sourceLink

و سعى على القوم سِعاية :أي أخذ صدقاتهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3088)
sourceLink

هو يَسْعى لِعِيَالِه

يَكْسِبُ‌ لهم
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص115)
sourceLink

سعَى على الصَّدَقَةِ

عَمِل فى أَخذِها من أَربابها.
(
المعجم الوسيط
, ص431)
sourceLink

سعي به يَسْعي سِعاية

وَشَى.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص222)
sourceLink

سَعَى وراءَ خُبْزِه

به دنبال نان روزانه دويد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص288)
sourceLink

سَعَى الرجلُ للامر

اهتمَّ بتحصيلهِ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص671)
sourceLink

سَعَى فِى مَشْيِهِ

عدا.
(
المعجم الوسيط
, ص431)
sourceLink

هَرْوَلَ‌
(
المصباح المنیر
, ص277)
sourceLink

سَعَى المُتصدِّقُ

به كار صدقه مباشرت كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص486)
sourceLink

باشر عمل الصدقات
(
المنجد فی اللغة
, ص336)
sourceLink

سَعَى المُصَدِّقُ

إذا عَمِلَ على الصَّدَقاتِ و أَخذها من أَغْنِيائِها و ردّها في فُقَرائِها
(
‏لسان اللسان
, ص601)
sourceLink

سَعَى جاهِداً لِ

بَذَل غاية الجُهْد:«سَعَى جاهِدًا لبُلوغ هَدَف»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص673)
sourceLink

هو يسعى في الأرض

قال [الفراء]: السعي و الذهاب بمعنى واحد؛ لأنك تقول للرجل: هو يسعى في الأرض و ليس هذا باشتداد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص58)
sourceLink

سَعَى لِعيالِه

براى خانواده‌ى خود كسب روزى كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص486)
sourceLink

عَمِلَ‌ لهم و كسب.
(
المعجم الوسيط
, ص431)
sourceLink

براى تأمين معاش خانواده زحمت كشيد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص288)
sourceLink

كسب لهم
(
المنجد فی اللغة
, ص336)
sourceLink

عَمِلَ‌ لهم و كسَب
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص672)
sourceLink

كسب لهم
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص671)
sourceLink

سَعَتِ الأَمَةُ تَسْعَى سَعْياً

بَغَتْ
(
تاج العروس
, ج19 , ص525)
sourceLink

سَعَى به سِعایَة إلى الوَالي

وَشَى
(
‏لسان اللسان
, ص601)
sourceLink

سَعَى لِحَتْفِهِ بِظِلْفِهِ

تيشه به ريشه خود زد،به دست خود گور خود را كند.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص288)
sourceLink

سَعَى بِفُلانٍ عند الأَمير

بر عليه او نزد حاكم بدگوئى كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص486)
sourceLink

نمَّ عليهِ و وشى بهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص336)
sourceLink

سَعَى اليهِ يَسْعَى سَعْيا

قصد
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص671)
sourceLink

سَعَى بهِ سَعْيا و سِعَاية

نَمَّ عليهِ و وشى بهِ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص671)
sourceLink

سعَى بين الصفا و المَرْوة

تردَّدَ بينهما.
(
المعجم الوسيط
, ص431)
sourceLink

سَعَىٰ

سَعَى إذا عَدَا، و سَعَى إذا مَشَى، و سَعَى إذا عَمِلَ ، و سَعَى إذا قَصَد، و إذا كان بمعنى المُضِيِّ عُدِّيَ بإلى، و إذا كان بمعنى العَمَل عُدِّي باللام. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و سَعَى لهم و عليهم: عَمِلَ لهم و كَسَبَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص385)
sourceLink

و سَعَى سِعايةً أَيضاً: مَشى لأَخْذِ الصدقة فقَبَضَها من المُصَدِّق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص386)
sourceLink

قال أبو العباس عن ابن الأعرابي: سعى إذا مشى، و سعى إذا عدا، و سعى إذا عمل، و سعى إذا قصد. قال و قوله: فَاسْعَوْا إِلىٰ ذِكْرِ اَللّٰهِ‌ أي اقصدوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص58)
sourceLink

كوشيد و كار كرد ¦¦
راه رفت و دويد
(
فرهنگ ابجدی
, ص486)
sourceLink

عمل ¦¦
مشى و عدا
(
المنجد فی اللغة
, ص336)
sourceLink

إذا عَدَا ¦¦
إذا مَشَى ¦¦
إذا عَمِلَ ¦¦
إذا قَصَد
(
‏لسان اللسان
, ص601)
sourceLink

-سَعْيًا:قام بمُحاوَلات أَو جُهود لتَحْقيق أَمْر: «سعى لدى وزير»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص672)
sourceLink

سعايت كرد سِعايَةً‌ :و بدويد و(صدَقه ستد )
(
دستور اللغة
, ص416)
sourceLink

إذا مَشَى زادَ الرَّاغبُ بسُرْعَة و منه: أَخَذَ السَّعي بينَ الصَّفا و المروَةِ ¦¦
إذا عَدَا، و هو دُونَ الشَّدِّ و فَوْق المَشْي. ¦¦
إذا كَسَبَ‌ و كلُّ عَمَلٍ مِن خَيْرٍ أَو شَرٍّ سَعْيٌ‌ و منه قوله تعالى: لِتُجْزىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمٰا تَسْعىٰ‌ أَي تكْسَبُ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص524)
sourceLink

السَّعْىُ :عَدْوٌ دونَ الشَّدِّ، سَعَى يَسْعَى سَعْيا . ¦¦
و سَعَى لهم و عليهم:عَمِلَ لهم و كَسَبَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص221)
sourceLink

(سَعْى ' ):شتافتن،تند رفتن، به سرعت رفتن؛حركت كردن(ماه در آسمان).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص288)
sourceLink

سَعَى يسعَى سَعْياً ،إذا أسرع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1072)
sourceLink

و سعى سعياً :أي عمل و كسب،قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3088)
sourceLink

سعي - ي: سَعَى يَسْعَى سَعْياً ، كَرَعَى: قَصَدَ، و عَمِلَ ، و مَشَى، و عَدَا، و نَمَّ ، و كَسَبَ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص379)
sourceLink

و سعى العبدُ في قيمته سِعاية ،و استسعاه سيّده.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص297)
sourceLink

يَسعي

(تقسيم المشي) الرجل: يسعى
(
فقه اللغة
, ص216)
sourceLink

أَسْعاهُ : جَعَلَهُ يَسْعَى أَي يكسبُ
(
تاج العروس
, ج19 , ص525)
sourceLink

و أسْعَى غيرَه:جعله يَسْعَى ،و قد رُوِىَ بيتُ أبى خِرَاشٍ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص221)
sourceLink

و هو يسعى إلى الغاية،و تساعَوْا إليها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص297)
sourceLink

و يقال: فلان يَسْعَى على عِياله أَي يَتَصَرَّف لهم، كما قال الشاعرْ:
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص386)
sourceLink

سَعَى الاَمَةُ

بَغَت اَي: زَنَت يقال «في الاَمَة خاصَّةً و لا يقال في الحرَّة».
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص671)
sourceLink

فجرت (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص783)
sourceLink

يسعى على عياله

[اللحياني:] و يقال: فلان يسعى على عياله أي يتصرّف لهم، كما قال الشاعر: أسعى على جُلّ بني مالك كل امرىء في شأنه ساعي
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص58)
sourceLink

سَعَى سَعْيَهْ

سَعْيَةُ‌ : عَلَمٌ للعَنْزِ؛ و تُدْعَى للحَلْبِ فيُقالُ‌: سَعَىَ‌ سَعْيَهْ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص526)
sourceLink

سَعَى اِلَيهِ

تصميم گرفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص486)
sourceLink

قَصَدَ و مَشَى.
(
المعجم الوسيط
, ص431)
sourceLink

سَعَى لِلأمرِ

براى بدست آوردن آن كار همت گماشت
(
فرهنگ ابجدی
, ص486)
sourceLink

اهتمَّ بتحصيله
(
المنجد فی اللغة
, ص336)
sourceLink

سَعَى به اِلى

هدايت كردن،سوق دادن(كسى يا چيزى را به...).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص288)
sourceLink

سَعَى اليهِ

قصد
(
المنجد فی اللغة
, ص336)
sourceLink

سَعَى فلانٌ

عمل
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص671)
sourceLink

سَعْياً:تصرَّف فى أَى عملٍ‌ كان.
(
المعجم الوسيط
, ص431)
sourceLink

سَعَى علیهم

عَمِلَ‌ لهم و كسب
(
المعجم الوسيط
, ص431)
sourceLink

عَمِلَ لهم فكَسَبَ
(
تاج العروس
, ج19 , ص524)
sourceLink

سَعى علَيها

يقال: سَعَى عليها، أى عمل عليها; و هم السُعَاةُ . قال الشاعر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2377)
sourceLink

كعَمِل عليها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص386)
sourceLink

يقال سَعى علَيها أَي عَمِلَ عَليها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص387)
sourceLink

أَي عَمِلَ عَليها
(
‏لسان اللسان
, ص602)
sourceLink

يقالُ‌: سَعَى عليها أَي عَمِلَ عليها و هم السُّعاةُ‌ ؛ قال عَمْرُو بنُ‌ عَدَّاء: سَعَى عِقالاً فلَمْ يَتْرُكْ لنا سَبَداً فكَيْفَ لَوْ قَد سَعَى عَمْرٌو عِقالَيْنِ‌؟
(
تاج العروس
, ج19 , ص524)
sourceLink

سَعَىٰ الى

حاوَل عَمْدًا،قصَد فِعْلَ‌ شيء:«سعَى قَوْمٌ‌ إلى خَرابنا» ¦¦
حاوَل بُلوغَ‌ شيء، بذَل الجُهْدَ في طلبه،جدَّ في الحُصول عليه:«سعَى إلى هَدَفٍ‌»، «سَعَى إلى الوظائف»،«سعَى إلى المَجْد،إلى السَّعادة» ¦¦
قَصَد: «سَعى إليه النَّاس»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص672)
sourceLink

رفتن،روى آوردن،رهسپار شدن(به جايى). ¦¦
خواستن،طلبيدن(چيزى را)،هواى (چيزى را)در سر داشتن. ¦¦
كوشيدن،سعى كردن،اقدام جدى كردن(براى دست يافتن به چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص288)
sourceLink

سعى إلى المسجد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص297)
sourceLink

سَعَتِ الأَمَة

بَغَتْ
(
‏لسان اللسان
, ص601)
sourceLink

زَنَت
(
المنجد فی اللغة
, ص336)
sourceLink

بَغَتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص222)
sourceLink

بَغَتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص387)
sourceLink

سَعَىٰ وراءَ

سعَى إلى:«سعَى وراءَ هَدَفٍ‌»،«سَعى وراءَ المَجْدِ،وراءَ السَّعادة»،«سعَى وراءَ مَنْفَعتهِ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص673)
sourceLink

كوشيدن،سعى كردن،اقدام جدى كردن(براى دست يافتن به چيزى) ¦¦
به دنبال (چيزى)دويدن،در تعقيب(چيزى يا امرى) برآمدن
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص288)
sourceLink

سَعَى الرجلُ

مشى وعدا
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص671)
sourceLink

سعَى فلانا

سَعْياً كان:أَسعى منه.
(
المعجم الوسيط
, ص431)
sourceLink

سَعَىٰ فى

عَمِل:«سَعَى في طَلَبِ‌ الرِّزْق»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص672)
sourceLink

پرداختن،دست زدن(به كارى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص288)
sourceLink

و من الباب ساعَى الرّجلُ الأمَةَ ، إذا فجَرَ بها، كأنَّه سعى فى ذلك و سَعَت فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص74)
sourceLink

سَعَى لهم

عَمِلَ لهم فكَسَبَ
(
تاج العروس
, ج19 , ص524)
sourceLink

سَعَىٰ لـ

خواستن،طلبيدن(چيزى را)،هواى (چيزى را)در سر داشتن. ¦¦
كوشيدن،سعى كردن،اقدام جدى كردن(براى دست يافتن به چيزى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص288)
sourceLink

سَعَى لِ

اجْتهَدَ في:«سعَى لإصلاح الأضْرار»،«سعَى لإيجاد حَلّ‌» ¦¦
اِهتمّ‌،قصَد الحصول على شيء:«سعى لوظيفةٍ‌،لوِسامٍ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص672)
sourceLink

سَعَى بِ

سَعْياً و سِعايةً‌:وشَى ب،نمَّ‌ على: «سَعَى بخُصومه عند الحاكم»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص673)
sourceLink

فَاسْعَوْا

قال [الزجاج:] و معنى قوله: فَاسْعَوْا إِلىٰ ذِكْرِ اَللّٰهِ‌ فاقصدوا، و ليس معناه العَدْو.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص58)
sourceLink

سعَى به

سِعايةً‌: و شَى و نَمَّ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص431)
sourceLink

إذا نَمَّ به و وَشَى إلى الوَالِي و يكونُ مَصْدرُه و حينَئِذٍ السِّعايَة و هو مجازٌ
(
تاج العروس
, ج19 , ص524)
sourceLink

و سعَى به إلى السّلطان:وشَى به سِعاية .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص297)
sourceLink

سَعَی يسعَى في القرآن

يَوْمَ تَرَى اَلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلْمُؤْمِنٰاتِ يَسْعىٰ نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمٰانِهِمْ بُشْرٰاكُمُ اَلْيَوْمَ (آیه 12/سوره الحديد) sourceLink

قال الشيخ أبو علي (ره): يَسْعىٰ‌ نُورُهُمْ‌ بَيْنَ‌ أَيْدِيهِمْ‌ وَ بِأَيْمٰانِهِمْ‌ لأنهم أوتوا صحائف أعمالهم من هاتين الجهتين، فجعل النور في الجهتين شعارا لهم و آية لسعادتهم و فلاحهم، فإذا ذهب بهم إلى الجنة و مروا على الصراط‍‌ يَسْعَوْنَ‌ سَعْيَ‌ ذلك النور لِسَعْيِهِمْ. ¦¦
السعي يكون عدوا و مشيا و قصدا و عملا، و يكون تصرفا بالصلاح و الفساد. و الأصل فيه المشي السريع لكنه يستعمل لما ذكر و للأخذ في الأمر.
(
مجمع البحرين
, ص218)
sourceLink

وَ مَنْ أَرٰادَ اَلْآخِرَةَ وَ سَعىٰ لَهٰا سَعْيَهٰا وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولٰئِكَ كٰانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورا (آیه 19/سوره الإسراء) sourceLink

اَلسَّعْيُ‌: المشي السّريع، و هو دون العدو، و يستعمل للجدّ في الأمر، خيرا كان أو شرّا، و أكثر ما يستعمل اَلسَّعْيُ‌ في الأفعال المحمودة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص411)
sourceLink

السَّعْي: تند راه رفتن كه از دويدن آرام‌تر است و به طور استعاره در جديّت و كوشش در كار، به كار مى‌رود، چه‌كار خير و چه‌كار شرّ و البتّه به كار بردن بيشتر واژه - سعى - در كارهاى پسنديده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص221)
sourceLink

سعى: تند رفتن. كوشش. راغب گويد: سعى مشى سريع است كه بحد دويدن نيست و بطور استعاره بجدّيت در كار اطلاق ميشود خير باشد يا شر. طبرسى آنرا تند رفتن و دويدن و كسب و تلاش گفته است. صحاح آنرا دويدن و عمل و كسب. . . و قاموس قصد، عمل، رفتن و دويدن معنى ميكند. معناى اوّلى همان تند رفتن است. در قرآن مجيد بمعنى تند رفتن و دويدن و بمعنى تلاش و كوشش بكار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص269)
sourceLink

إِنَّمٰا جَزٰاءُ اَلَّذِينَ يُحٰارِبُونَ اَللّٰهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي اَلْأَرْضِ فَسٰادا (آیه 33/سوره المائدة) sourceLink

اَلسَّعْيُ‌: المشي السّريع، و هو دون العدو، و يستعمل للجدّ في الأمر، خيرا كان أو شرّا، و أكثر ما يستعمل اَلسَّعْيُ‌ في الأفعال المحمودة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص411)
sourceLink

السَّعْي: تند راه رفتن كه از دويدن آرام‌تر است و به طور استعاره در جديّت و كوشش در كار، به كار مى‌رود، چه‌كار خير و چه‌كار شرّ و البتّه به كار بردن بيشتر واژه - سعى - در كارهاى پسنديده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص221)
sourceLink

السَّعْي. و السَّعاةُ‌: التَّصَرُّفُ‌، و نَظير السَّعاةِ‌ في الكلامِ‌ النَّجاة من نجَا ينجو . . و السَّعْيُ‌ يكون في الصلاحِ‌ و يكون في الفساد. ¦¦
قال الزجاج: أَصلُ‌ السَّعْيِ‌ في كلام العرب التصرُّف في كل عَمَلٍ.
(
لسان العرب
, ج14 , ص385)
sourceLink

نصب قوله (فَسٰاداً) لأنه مفعول له، أراد: يسعون في الأرض للفساد.
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص59)
sourceLink

قال الفراء: السعي و الذهاب بمعنى واحد؛ لأنك تقول للرجل: هو يسعى في الأرض و ليس هذا باشتداد. و قال الزجاج: أصل السعي في كلام العرب التصرّف في كل عمل. قلت: و قد يكون السعي بمعنى العَدْو في كلام العرب، و قال أبو العباس عن ابن الأعرابي: سعى إذا مشى، و سعى إذا عدا، و سعى إذا عمل، و سعى إذا قصد.
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص58)
sourceLink

يَوْمَ تَرَى اَلْمُؤْمِنِينَ وَ اَلْمُؤْمِنٰاتِ يَسْعىٰ نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ (آیه 12/سوره الحديد) sourceLink

يتحرّك و يسير
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص336)
sourceLink

وَ أَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسٰانِ إِلاّٰ مٰا سَعىٰ وَ أَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرىٰ (آیه 39/سوره النجم) sourceLink

اَلسَّعْيُ‌: المشي السّريع، و هو دون العدو، و يستعمل للجدّ في الأمر، خيرا كان أو شرّا، و أكثر ما يستعمل اَلسَّعْيُ‌ في الأفعال المحمودة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص411)
sourceLink

السَّعْي: تند راه رفتن كه از دويدن آرام‌تر است و به طور استعاره در جديّت و كوشش در كار، به كار مى‌رود، چه‌كار خير و چه‌كار شرّ و البتّه به كار بردن بيشتر واژه - سعى - در كارهاى پسنديده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص221)
sourceLink

نُورُهُمْ يَسْعىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمٰانِهِمْ (آیه 8/سوره التحريم) sourceLink

اَلسَّعْيُ‌: المشي السّريع، و هو دون العدو، و يستعمل للجدّ في الأمر، خيرا كان أو شرّا، و أكثر ما يستعمل اَلسَّعْيُ‌ في الأفعال المحمودة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص411)
sourceLink

السَّعْي: تند راه رفتن كه از دويدن آرام‌تر است و به طور استعاره در جديّت و كوشش در كار، به كار مى‌رود، چه‌كار خير و چه‌كار شرّ و البتّه به كار بردن بيشتر واژه - سعى - در كارهاى پسنديده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص221)
sourceLink

سعى: تند رفتن. كوشش. راغب گويد: سعى مشى سريع است كه بحد دويدن نيست و بطور استعاره بجدّيت در كار اطلاق ميشود خير باشد يا شر. طبرسى آنرا تند رفتن و دويدن و كسب و تلاش گفته است. صحاح آنرا دويدن و عمل و كسب. . . و قاموس قصد، عمل، رفتن و دويدن معنى ميكند. معناى اوّلى همان تند رفتن است. در قرآن مجيد بمعنى تند رفتن و دويدن و بمعنى تلاش و كوشش بكار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص269)
sourceLink

وَ جٰاءَ رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى اَلْمَدِينَةِ يَسْعىٰ (آیه 20/سوره القصص) sourceLink

سعى: تند رفتن. كوشش. راغب گويد: سعى مشى سريع است كه بحد دويدن نيست و بطور استعاره بجدّيت در كار اطلاق ميشود خير باشد يا شر. طبرسى آنرا تند رفتن و دويدن و كسب و تلاش گفته است. صحاح آنرا دويدن و عمل و كسب. . . و قاموس قصد، عمل، رفتن و دويدن معنى ميكند. معناى اوّلى همان تند رفتن است. در قرآن مجيد بمعنى تند رفتن و دويدن و بمعنى تلاش و كوشش بكار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص269)
sourceLink

وَ جٰاءَ مِنْ أَقْصَا اَلْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعىٰ (آیه 20/سوره يس) sourceLink

سعى: تند رفتن. كوشش. راغب گويد: سعى مشى سريع است كه بحد دويدن نيست و بطور استعاره بجدّيت در كار اطلاق ميشود خير باشد يا شر. طبرسى آنرا تند رفتن و دويدن و كسب و تلاش گفته است. صحاح آنرا دويدن و عمل و كسب. . . و قاموس قصد، عمل، رفتن و دويدن معنى ميكند. معناى اوّلى همان تند رفتن است. در قرآن مجيد بمعنى تند رفتن و دويدن و بمعنى تلاش و كوشش بكار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص269)
sourceLink

وَ اَلَّذِينَ سَعَوْا فِي آيٰاتِنٰا مُعٰاجِزِينَ (آیه 51/سوره الحج) sourceLink

أي: اجتهدوا في أن يظهروا لنا عجزا فيما أنزلناه من الآيات.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص412)
sourceLink

اَلسَّعْيُ‌: المشي السّريع، و هو دون العدو، و يستعمل للجدّ في الأمر، خيرا كان أو شرّا و أكثر ما يستعمل اَلسَّعْيُ‌ في الأفعال المحمودة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص411)
sourceLink

يعنى: كوشيدند در آياتى كه نازل كرده‌ايم با چيرگى خود عجز و فتورى در آنها ظاهر كنند.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص222)
sourceLink

السَّعْي: تند راه رفتن كه از دويدن آرام‌تر است و به طور استعاره در جديّت و كوشش در كار، به كار مى‌رود، چه‌كار خير و چه‌كار شرّ و البتّه به كار بردن بيشتر واژه - سعى - در كارهاى پسنديده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص221)
sourceLink

وَ أَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسٰانِ إِلاّٰ مٰا سَعىٰ (آیه 39/سوره النجم) sourceLink

سعى: تند رفتن. كوشش. راغب گويد: سعى مشى سريع است كه بحد دويدن نيست و بطور استعاره بجدّيت در كار اطلاق ميشود خير باشد يا شر. طبرسى آنرا تند رفتن و دويدن و كسب و تلاش گفته است. صحاح آنرا دويدن و عمل و كسب. . . و قاموس قصد، عمل، رفتن و دويدن معنى ميكند. معناى اوّلى همان تند رفتن است. در قرآن مجيد بمعنى تند رفتن و دويدن و بمعنى تلاش و كوشش بكار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص269)
sourceLink

أي إلا ما عمل. ¦¦
السعي يكون عدوا و مشيا و قصدا و عملا، و يكون تصرفا بالصلاح و الفساد. و الأصل فيه المشي السريع لكنه يستعمل لما ذكر و للأخذ في الأمر.
(
مجمع البحرين
, ص218)
sourceLink

قال الزجاج معناه: إلاّ ما عمل. ¦¦
قال الفراء: السعي و الذهاب بمعنى واحد؛ لأنك تقول للرجل: هو يسعى في الأرض و ليس هذا باشتداد. و قال الزجاج: أصل السعي في كلام العرب التصرّف في كل عمل. قلت: و قد يكون السعي بمعنى العَدْو في كلام العرب، و قال أبو العباس عن ابن الأعرابي: سعى إذا مشى، و سعى إذا عدا، و سعى إذا عمل، و سعى إذا قصد.
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص58)
sourceLink

عمل و جهد
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص336)
sourceLink

أَىْ إِلاَّ مَا عَمِلَ أَصْلُ السَّعْيِ‌ التَّصَرُّفُ فِى كُلِّ عَمَلٍ وَ عَلَيْهِ‌ [الآیة]
(
المصباح المنیر
, ص277)
sourceLink

فَأَلْقٰاهٰا فَإِذٰا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعىٰ (آیه 20/سوره طه) sourceLink

سعى: تند رفتن. كوشش. راغب گويد: سعى مشى سريع است كه بحد دويدن نيست و بطور استعاره بجدّيت در كار اطلاق ميشود خير باشد يا شر. طبرسى آنرا تند رفتن و دويدن و كسب و تلاش گفته است. صحاح آنرا دويدن و عمل و كسب. . . و قاموس قصد، عمل، رفتن و دويدن معنى ميكند. معناى اوّلى همان تند رفتن است. در قرآن مجيد بمعنى تند رفتن و دويدن و بمعنى تلاش و كوشش بكار رفته است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص269)
sourceLink

السَّعْي: عَدْوٌ غيرُ شديد.
(
شمس العلوم
, ج5 , ص3088)
sourceLink

وَ إِذٰا تَوَلّٰى سَعىٰ فِي اَلْأَرْضِ (آیه 205/سوره البقرة) sourceLink

اَلسَّعْيُ‌: المشي السّريع، و هو دون العدو، و يستعمل للجدّ في الأمر، خيرا كان أو شرّا، و أكثر ما يستعمل اَلسَّعْيُ‌ في الأفعال المحمودة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص411)
sourceLink

السَّعْي: تند راه رفتن كه از دويدن آرام‌تر است و به طور استعاره در جديّت و كوشش در كار، به كار مى‌رود، چه‌كار خير و چه‌كار شرّ و البتّه به كار بردن بيشتر واژه - سعى - در كارهاى پسنديده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص221)
sourceLink

لِتُجْزىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمٰا تَسْعىٰ (آیه 15/سوره طه) sourceLink

السَّعْيُ‌: الكَسْبُ‌، و كلُّ‌ عملٍ‌ من خير أَو شرّ سَعْي، و الفعلُ‌ كالفِعْلِ. و في التنزيل: لِتُجْزىٰ‌ كُلُّ‌ نَفْسٍ‌ بِمٰا تَسْعىٰ. و سَعَى لهم و عليهم: عَمِلَ‌ لهم و كَسَبَ. و أَسْعَى غيرهَ‌: جَعَلَه يَسْعَى. ¦¦
قال الزجاج: أَصلُ‌ السَّعْيِ‌ في كلام العرب التصرُّف في كل عَمَلٍ.
(
لسان العرب
, ج14 , ص385)
sourceLink

السَّعْىُ‌: الكَسْبُ‌، و كلُّ‌ عَمَلٍ‌ مِنْ‌ خيرٍ أو شرّ: سَعْىٌ. و الفِعْل كالفِعْلِ. و فى التنزيل: لِتُجْزىٰ‌ كُلُّ‌ نَفْسٍ‌ بِمٰا تَسْعىٰ‌ [طه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص221)
sourceLink

فَاسْعَوْا إِلىٰ ذِكْرِ اَللّٰهِ (آیه 9/سوره الجمعة) sourceLink

أي بادروا بالنية و الجد، و لم يرد العدو و الإسراع في المشي. ¦¦
السعي يكون عدوا و مشيا و قصدا و عملا، و يكون تصرفا بالصلاح و الفساد. و الأصل فيه المشي السريع لكنه يستعمل لما ذكر و للأخذ في الأمر.
(
مجمع البحرين
, ص218)
sourceLink

السَّعيُ‌: القَصْدُ، و بذلك فُسِّرَ قوله تعالى: فَاسْعَوْا إِلىٰ‌ ذِكْرِ اَللّٰهِ‌ ; و ليسَ‌ من السَّعْي الذي هو العَدْوُ. ¦¦
فَاسْعَوْا إِلىٰ‌ ذِكْرِ اَللّٰهِ‌، فاقْصِدُوا. ¦¦
قرأَ ابن مسعود: فامْضُوا إلى ذِكْرِ اللهِ‌، و قال: لو كانَتْ‌ من السَّعْي لَسَعَيْتُ‌ حتّى يَسْقُط‍‌ رِدَائِي. قال الزجاج: السَّعْيُ‌ و الذَّهابُ‌ بمعنى واحدٍ لأَنّك تقولُ‌ للرجل هو يَسْعَى في الأَرض، و ليس هذا باشْتِدادٍ. ¦¦
السَّعْيُ‌: عدْوٌ دون الشَّدِّ، سَعَى يَسْعَى سَعْياً. ¦¦
قال الزجاج: أَصلُ‌ السَّعْيِ‌ في كلام العرب التصرُّف في كل عَمَلٍ.
(
لسان العرب
, ج14 , ص385)
sourceLink

قال الزجاج: ای فاقصدوا، و ليس معناه العَدْو. و قال أبو العباس عن ابن الأعرابي: ای اقصدوا. ¦¦
قال الفراء: السعي و الذهاب بمعنى واحد؛ لأنك تقول للرجل: هو يسعى في الأرض و ليس هذا باشتداد. و قال الزجاج: أصل السعي في كلام العرب التصرّف في كل عمل. قلت: و قد يكون السعي بمعنى العَدْو في كلام العرب، و قال أبو العباس عن ابن الأعرابي: سعى إذا مشى، و سعى إذا عدا، و سعى إذا عمل، و سعى إذا قصد.
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص58)
sourceLink

السَّعْىُ‌: القَصْدُ، و بذلك فُسِّر قولُه تعالى: فَاسْعَوْا إِلىٰ‌ ذِكْرِ اَللّٰهِ‌ [الجمعة.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص221)
sourceLink

وَ سَعىٰ فِي خَرٰابِهٰا (آیه 114/سوره البقرة) sourceLink

اَلسَّعْيُ‌: المشي السّريع، و هو دون العدو، و يستعمل للجدّ في الأمر، خيرا كان أو شرّا، و أكثر ما يستعمل اَلسَّعْيُ‌ في الأفعال المحمودة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص411)
sourceLink

السَّعْي: تند راه رفتن كه از دويدن آرام‌تر است و به طور استعاره در جديّت و كوشش در كار، به كار مى‌رود، چه‌كار خير و چه‌كار شرّ و البتّه به كار بردن بيشتر واژه - سعى - در كارهاى پسنديده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص221)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ سَعَی يسعَى

إن لُقْمان بن عادٍ خطب امرأة قد خطبها إخوته قبلَه فقالوا بِئْسَ ما صنعتَ خطبتَ امرأة قد خطبناها قبلك و كانوا سبعة و هو ثامنهم فصالحهم على أن يَنْعَتَ لها نفسَه و إخوتَه بصِدْق و تختار هي أيَّهم شاءت فقال خُذِي منِّي أخي ذا الْبَجَل إذا رَعَى القومُ غَفَل و إذا سعى القومُ نَسَل و إذا كان الشأن اتَّكَل قريبٌ مِنْ نَضِيج بَعيدٌ من نِيءٍ فَلَحْيا لِصاحِبنا لَحْيا فقالت عِيال لا أريدُه ثم قال خُذِي مني أَخي ذا البَجَلة يَحْمِلُ ثِقْلي و ثِقْلَه يخصف نَعْلي و نعْله و إذا جاء يومُه قُدِّمْتُ قَبْلَه فقالت خادم لا أريده ثم قال خُذي مني أخي ذا العِفَاق صَفّاق أفَّاق يُعْمِل النَّاقة و السَّاق فقالت فَيْجٌ لا أُرِيده ثم قال خذِي مني أَخي ذا الأسَد جوّابُ ليل سَرْمَد و بَحر ذُو زَبد فقالت سارق لا أريده ثم قال خذي مني أخي ذا النَّمر حييّ خَفِر شجاع ظفِر أعجبني و هو خيرٌ من ذاك إذا سكر فقالت يشرب الخمر فلا أريده ثم قال خذي مني أَخي ذا الْحمَمة يَهَبُ البَكْرَة السَّنِمة و المائة البقرةِ العَمَمَة و المائة الضائنة الزَّنِمَةَ و إذا أتت على عادٍ ليلةٌ مظلمة رتَب رُتوبَ الكَعْب و ولاَّهم شُزُنَة و قال اكفُوني المَيْمَنة سأَكفيكم المَشْأَمَة و ليست فيه لَعْثَمة إلاّ أنه ابنُ أَمَة فقالت مُسْرِفٌ لا أريده ثم قال خُذي مني أخي حُزَيْنا أَوَّلنا إذا غَدَوْنا و آخِرُنا إذا استنجينا و عصمة أَبْنَائِنَا إذا شَتَوْنا و فاصِلُ خُطَّة أعيت علينا و لا يَعُدّ فضلَه لدينا ثم قال أَنا لقمان بن عاد لعَاديةٍ و عَاد إذا انضجَعْتُ لا أَجْلَنْظِى ء و لا تملأ رئتي جَنْبي إن أَرَ مَطْمَعِي فَحِدَأٌ تَلمّع و إلاّ أر مطمعي فوقَّاعٌ بصُلَّع فتزوَجت حُزَينا

إذا سعى القومُ‌ نَسَل: أي إذا بذَلوا السعْيَ‌ و تناهضوا فيما يُفيء عليهم خيراً أو يُنجيهم من بَليَّة نَسَل هو من بينهم؛ أي خرج و كان بمَعْزِلٍ‌ من السعي معهم.
(
الفائق
, ص68)
sourceLink

ذِمَّةُ اَلْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ سُئِلَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ مَعْنَاهُ فَقَالَ لَوْ أَنَّ جَيْشا مِنَ اَلْمُسْلِمِينَ حَاصَرُوا قَوْما مِنَ اَلْمُشْرِكِينَ فَأَشْرَفَ رَجُلٌ مِنْهُمْ فَقَالَ أَعْطُونِي اَلْأَمَانَ حَتَّى أَلْقَى صَاحِبَكُمْ وَ أُنَاظِرَهُ فَأَعْطَاهُ أَدْنَاهُمُ اَلْأَمَانَ وَجَبَ عَلَى أَفْضَلِهِمُ اَلْوَفَاءُ بِهِ

" سَعَى به إلى الوالي" وشى به. و كل من ولي شيئا على قوم فهو ساع عليهم. قيل: و أكثر ما يقال ذلك في ولاة الصدقة و هم السعاة، يقال: " سَعَى الرجل على الصدقة يَسْعَى سَعْياً " عمل في أخذها من أربابها. و" سَعَى إلى الصلاة "ذهب إليها على أي وجه كان
(
مجمع البحرين
, ص219)
sourceLink

فَيَا عَجَباً لِلدَّهْرِ إِذْ صِرْتُ يُقْرَنُ بِي مَنْ لَمْ يَسْعَ بِقَدَمِي وَ لَمْ تَكُنْ لَهُ كَسَابِقَتِي اَلَّتِي لاَ يُدْلِي أَحَدٌ بِمِثْلِهَا إِلاَّ أَنْ يَدَّعِيَ مُدَّعٍ مَا لاَ أَعْرِفُهُ وَ لاَ أَظُنُّ اَللَّهَ يَعْرِفُهُ وَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ

مانند من در دفاع از دين ثابت قدم و استوار نبود
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص172)
sourceLink

من السعي
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

إذا أَتيتم الصَّلاةَ فلا تَأْتُوها و أَنْتُمْ تَسْعَوْنَ و لكن ائْتُوها و عَلَيكُمُ السَّكِينَة، فما أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا و ما فَاتَكُمْ فأَتِمُّوا

ف‍السَّعْيُ‌ هنا العَدْوُ
(
لسان العرب
, ج14 , ص385)
sourceLink

إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها و أنتم تسعَون ، ولكن ائتوها و عليكم السكينةُ، فما أدركتم فصلُّوا، و ما فاتكم فأتِمُوا

قد يكون السعي بمعنى العَدْو في كلام العرب
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص58)
sourceLink

فَاسْعَوْا فِي فَكَاكِ رِقَابِكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُغْلَقَ رَهَائِنُهَا

سعى اليه یسعَی: يأتى قصد و فلان: عمل و الرجل: مشى وعدا و الرجل للأمر: اهتم لتحصيله (اقرب) بسوى او قصد كرد فلانى كار كرد مرد راه رفت و بشتاب سير كرد بدست آوردن امر همت كرد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

إنّ محرج الإمام هو الذي يسعى بأهل الصلاح من أتباع الإمام

سعى به سعاية إلى الوالي:وشى به(اللسان،المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص170)
sourceLink

إسع على عيالك و إيّاك أن يكونوا هم السّعاة عليك

فلان يسعى على عياله:أي يتصرّف لهم فهو ساع،و الجمع:سعاة،و السّعي:يكون قصدا و عملا و تصرّفا بالصلاح و الفساد(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص169)
sourceLink

إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها و أنتم تَسْعَوْنَ

اَلسَّعْيُ‌ : العدو، و قد يكون مشيا، و يكون عملا و تصرّفا، و يكون قصدا، و قد تكرر فى الحديث. فإذا كان بمعنى المضىّ‌ عدّى بإلى، و إذا كان بمعنى العمل عدّى باللام
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص370)
sourceLink

إنّ ذمّة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم

سئل الصادق عليه السّلام عن معناه فقال:«لو أنّ جيشا من المسلمين حاصروا قوما من المشركين،فأشرف رجلا منهم فقال:أعطوني الأمان حتّى ألقى صاحبكم و أناظره،فأعطاه أدناهم الأمان وجب على أفضلهم الوفاء به»(مجمع البحرين).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص385)
sourceLink

و لتدركنّ القلاص فلا يُسْعَى عليها

أى تترك زكاتها فلا يكون لها سَاعٍ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص370)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ سَعَی يسعَى

المداخل المتضادة لـ سَعَی يسعَى

ضرب المثل سَعَی يسعَى

إِنَّ أَخَا العَزَّاءِ مَنْ يَسْعى مَعَك

العَزَّاءُ‌:السَّنَةُ الشديدة.أي إنَّ أخاك من لا يخذُلُكَ في الحالةِ الشديدة.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص51)
sourceLink

إنَّكَ لا تَسْعَى بِرِجْلٍ من أبىَ

يُضْرَبُ عِنْدَ امْتناع أخيك من مساعدتك.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص53)
sourceLink

سَعَی يسعَى في الاصطلاح

سَعَىٰ

فلان - سعيا: تصرف في أي عمل كان. و في القرآن المجيد: (وَ أَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسٰانِ إِلاّٰ مٰا سَعىٰ‌. وَ أَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرىٰ‌. ثُمَّ يُجْزٰاهُ اَلْجَزٰاءَ اَلْأَوْفىٰ‌) (النجم: 39-41) - في مشيه: هرول. - إليه: قصد، و مشى. يقال: سعى إلى الصلاة: ذهب إليها. و في الكتاب العزيز: (يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِذٰا نُودِيَ لِلصَّلاٰةِ مِنْ يَوْمِ اَلْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلىٰ ذِكْرِ اَللّٰهِ وَ ذَرُوا اَلْبَيْعَ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ‌) (الجمعة: 9) - لعياله، و عليهم: عمل، و كسب. - على الصدقة: عمل في أخذها من أربابها: - به سعاية: وشى، و نم.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص173)
sourceLink

فلان-سعيا:تصرف في أي عمل كان. و في القرآن المجيد: وَ أَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسٰانِ إِلاّٰ مٰا سَعىٰ‌(39) وَ أَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرىٰ‌(40) ثُمَّ يُجْزٰاهُ اَلْجَزٰاءَ‌ اَلْأَوْفىٰ‌ (41)[النجم:39-41]. -في مشيه:هرول. -إليه:قصد،و مش. يقال:سعى إلى الصلاة:ذهب إليها.و في الكتاب العزيز: يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِذٰا نُودِيَ لِلصَّلاٰةِ مِنْ‌ يَوْمِ اَلْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلىٰ ذِكْرِ اَللّٰهِ وَ ذَرُوا اَلْبَيْعَ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ‌ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ‌ (9)[الجمعة:9]. -لعياله،و عليهم:عمل،و كسب. -على الصدقة:عمل في أخذها من أربابها. -به سعاية:وشى،و نمّ‌.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص313)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ سَعَی يسعَى

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.