الشَّكور

الجمع : الشُّكُر
مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الشَّكور

الشَّكُورُ

الكثير الشكر للمذكر و المؤنث ¦¦
الدابَّة تسمن مع قلة العلف و قيل الشاكر من يشكر على الرخاءِ و الشكور من يشكر على البلاءِ و الشاكر من يشكر على العطاءِ و الشَكُور من يشكر على المنع.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص87)
sourceLink

بسيار سپاسگزار (اين واژه در مذكر و مؤنث يكسان بكار مى‌رود)
(
فرهنگ ابجدی
, ص533)
sourceLink

الكثير الشُكر(للمذكّر و المؤنّث) ¦¦
الشَكُور في اسمائه تعالى: المعطي الثواب الجزيل عن العمل القليل
(
المنجد فی اللغة
, ص397)
sourceLink

الوجه الذي لا يُهزَل مع هزال جسم صاحبه اذا مرض
(
المنجد فی اللغة
, ص398)
sourceLink

من صفات اللّٰه جلَّ اسمه
(
‏لسان اللسان
, ص686)
sourceLink

مبالغة الشاكر،و مَن تبدو عليه آثارُ النعمة من الإنسان و غيره جَلِيَّةً(للمذكر و المؤنث).
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص250)
sourceLink

مبالغة الشَّاكر. و فى التنزيل العزيز: وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبٰادِيَ اَلشَّكُورُ . ¦¦
من صفات اللّٰه عز و جل:المثيب المنعم بالجزاءِ. و فى التنزيل العزيز: إِنَّ‌ رَبَّنٰا لَغَفُورٌ شَكُورٌ . ¦¦
من تبدو عليه آثار النعمة جليَّة من الإِنسان و غيره. قالوا:امرأَة شكور، و ناقة شكور. (ج) شُكُرٌ.
(
المعجم الوسيط
, ص490)
sourceLink

من أَبنية المبالغة
(
لسان العرب
, ج4 , ص424)
sourceLink

من المَجاز: الشَّكُورُ : الدّابَّةُ‌ يَكفِيها العَلَفُ القَلِيلُ‌. و قيل: هي التي تَسْمَنُ على قِلَّةِ العَلَفِ‌ كأَنَّها تَشْكُرُ و إِنْ‌ كانَ ذٰلك الإِحسانُ قَلِيلاً و شُكْرُهَا ظُهُورُ نَمَائِها و ظُهُورُ العَلَفِ فيها قال الأَعْشَى: و لا بُدَّ من غَزْوَةٍ في الرَّبِيعِ‌ حَجُونٍ تُكِلُّ الوَقَاحَ الشَّكُورَا ¦¦
كصَبُورٍ: الكَثِيرُ الشُّكْرِ و الجمعُ شُكُرٌ و في التَّنْزِيلِ‌: إِنَّهُ كٰانَ عَبْداً شَكُوراً و هو من أَبْنِيَةِ المُبَالغة و هو الذي يَجْتَهِدُ في شُكْرِ رَبِّه بطاعَتِه و أَدائِه ما وَظَّفَ عليه من عبادَتِه
(
تاج العروس
, ج7 , ص50)
sourceLink

الدابة تسمن على قلة العَلف شَكِرت الناقة تشكَر شَكَرا .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص733)
sourceLink

الشَّكورُ من أسماءِ اللّٰه جلّ و عزّ معناه أنه يزكو عنده القليلُ من أعمال العباد فيُضَاعفُ لهم به الجزاء. قال ذلك أبو إسحاقَ الزَّجاجُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص12)
sourceLink

شكر الشَّكور : من أسماء اللّٰه تعالى،معناه: المثيب لعباده على أعمالهم،قال عز و جل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3520)
sourceLink

الشاكر ،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3521)
sourceLink

شَكَرَ الشكر و الشكور :الثناء على اللّٰه تعالى،و على كل مَنْ أولى معروفاً يقال: شكره و شكر له،و باللام أفصح، قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3525)
sourceLink

الكثيرُ الشُّكْرِ ، و الدَّابَّةُ تَسْمَنُ عَلَى قِلَّةِ العَلَفِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص131)
sourceLink

المُتَوَفِّرُ على أَداءِ الشُّكْرِ البَاذِلُ وُسْعَهُ فيهِ - اعتِقاداً و اعتِرافاً و كَدْحاً - أَكثَرَ أَوقاتِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص199)
sourceLink

الشَّكُوْرُ من الدَّوابِّ

ما يَكْفِيه للسِّمَن العَلَفُ‌ القَليلُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص162)
sourceLink

الشَّكُورُ في أَسمائِه

قال شيخُنَا: الشَّكُورُ في أَسمائِه هو مُعْطِي الثَّوابِ‌ الجَزِيلِ بالعمَلِ القَلِيلِ‌ لاستِحالة حَقِيقَتِهِ فيه تعالى أَو الشُّكْرُ في حَقِّه تعالى بمَعنَى الرِّضَا و الإِثَابَةُ لازمَةٌ للرِّضا فهو مَجَازٌ في الرِّضا ثم تُجُوِّزَ به إِلى الإِثابَةِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص50)
sourceLink

الشَّكُورُ من الدواب

ما يسمن بالعلف اليسير و يكفيه
(
العین
, ج5 , ص292)
sourceLink

ما يكفيه العلَفُ القليل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص702)
sourceLink

الذي يكفيه العلف القليل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3521)
sourceLink

الذى يسمن على قلّة العلف،كأنه يشْكُر ،و إن كان ذلك الإحسان قليلا،و شُكْره :ظهور نمائه و ظهور العلف فيه،قال الأعشى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص681)
sourceLink

الوَجْهُ الشكُور

چهره‌اى كه هيچگاه لاغر نشود حتى اگر بدن صاحبش رنجور و بيمار گردد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص533)
sourceLink

الوجه الذي لا يُهزَل مع هزال جسم صاحبه اذا مرض
(
المنجد فی اللغة
, ص398)
sourceLink

الشَّكُورُ في صِفاتِ اللّٰه عَزَّ و جَلَّ

فمعناه أَنه يَزْكُو عندَه القَلِيلُ من أَعمالِ العِبَادِ فيُضَاعِفُ لهم الجَزَاءَ‌ و شُكْرُه لِعِبَادِه مَغْفِرَتُه لهم
(
تاج العروس
, ج7 , ص50)
sourceLink

الشَّكُور فى اَسْمَائِهِ تَعَالَى

المعطي الثواب الجزيل بالعمل القليل (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص152)
sourceLink

از نامهاى خداوند متعال است به معناى بخشنده‌ى ثواب بسيار در برابر كار خوب كم
(
فرهنگ ابجدی
, ص533)
sourceLink

شكورْ

ثواب و مزددهنده كقوله تعالى إِنَّهُ‌ غَفُورٌ شَكُورٌ و سپاسگذار كقوله تعالى إِنَّهُ كٰانَ‌ عَبْداً شَكُوراً و چاروائيكه اندك علف كفايت كند او را
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص800)
sourceLink

شَكُور

ج شُكُر:كثير الشُّكْر ¦¦
في أسمائه تعالى:المُعطي الثَّواب الجزيل عن العمل القليل
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص786)
sourceLink

بسيار سپاسگزار، بسيار متشكر، بسيار ممنون.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص339)
sourceLink

و امرأة شَكور :يستبين عليها أثر الغذاء سريعاً،و كذلك الفرس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص732)
sourceLink

يقولون: فرسٌ شَكور ، إذا كفاه لسِمَنِه العلفُ القليل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص208)
sourceLink

و رَجُلٌ و امْرَأَةٌ شَكُورٌ ، كرَسُولٍ : كَثِيرُ الشُّكْرِ ، و هُم و هُنَّ شُكُرٌ ، كرُسُلٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص196)
sourceLink

شَكُورٌ

مزد دهنده
(
دستور اللغة
, ص441)
sourceLink

دابَّةٌ شَكُورٌ

اى:حَسَنَةُ البَضيعِ‌
(
دستور اللغة
, ص440)
sourceLink

يَكْفِيها قَليلُ العَلَفِ و هي تَصْلُحُ و تَسْمَنُ عليهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص196)
sourceLink

و من المجاز:دابة شَكُورٌ :يكفيها قليل العلف و هي تسمَن عليه و تصلُح،وناقة و شاة شَكِرَةٌ :تعتلف أيّ علف كان و يُصبح ضرعُها مَلآن،وقد شكِرتْ حَلوبتهم...
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص335)
sourceLink

وَجْهٌ شَكُور

هو الَّذي لا يهزل مع هزال جسم صاحبه إذا مرض
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص786)
sourceLink

رجل شَكُورٌ

كثير الشُّكْرِ
(
‏لسان اللسان
, ص686)
sourceLink

كثير الشُّكْرِ
(
لسان العرب
, ج4 , ص424)
sourceLink

كثير الشُّكر ،و فى التنزيل:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص680)
sourceLink

و رجل شَكور ،و قومٌ شُكُرٌ ،و تَشكّرْتُ له ما صنع،و كاشرتُه و شاكرتُه :أريته أنّي شاكر له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص335)
sourceLink

الشَّكور في القرآن

اِعْمَلُوا آلَ دٰاوُدَ شُكْرا وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبٰادِيَ اَلشَّكُورُ (آیه 13/سوره سبإ) sourceLink

شَكَرَ الشكر و الشكور: الثناء على اللّٰه تعالى، و على كل مَنْ‌ أولى معروفاً يقال: شكره و شكر له، و باللام أفصح.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3525)
sourceLink

وَ يَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (آیه 30/سوره فاطر) sourceLink

شكور: صيغۀ مبالغه است و آن وصف خدا و بنده هر دو آمده است. ¦¦
[شکور: بسیار شکرگزار، بسیار سپاسگزار]
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص63)
sourceLink

وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبٰادِيَ اَلشَّكُورُ (آیه 13/سوره سبإ) sourceLink

اَلشُّكْر: به ياد آوردن و تصوّر نعمت و اظهار آن نعمت است. گفته شده - شُكْر - مقلوب از - كشر - است يعنى كشف و آشكار نمودن، نقطۀ مقابل شكر، كفر يعنى فراموشى نعمت و پوشيده داشتن آن است. دابّة شَكُورٌ: ستورى است كه از فربهى به خوردن علف كم بسنده مى‌كند و صاحبش او را دوست دارد، گفته شده اصلش از عبارت - عين شَكْرَى يعنى چشم پر، گرفته شده، پس‌واژه - شكر - بر اين اساس، پر بودن خاطر از ياد نعمت‌دهنده است، شكر سه گونه است: 1 - شكر قلبى و آن تصوّر نعمت است. 2 - شكر زبانى يعنى ثنا و ستايش بر نعمت‌دهنده. 3 - شكر ساير اعضاء بدن يعنى پاداش نعمت دادن به اندازه استحقاق و شايستگى‌اش.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص343)
sourceLink

گواه بر اين است كه وفاى به اداى شكر خداى، مشكل است و لذا جز براى دو تن از اوليايش ثناى شكر ننموده است: ابراهيم و نوح عليهما السّلام.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص344)
sourceLink

اَلشُّكْرُ: تصوّر النّعمة و إظهارها، قيل: و هو مقلوب عن الكشر، أي: الكشف، و يضادّه اَلْكُفْرُ، و هو: نسيان النّعمة و سترها، و دابّة شكور: مظهرة بسمنها إسداء صاحبها إليها، و قيل: أصله من عين شَكْرَى، أي: ممتلئة، فَالشُّكْرُ على هذا هو الامتلاء من ذكر المنعم عليه. و اَلشُّكْرُ ثلاثة أضرب: شُكْرُ القلب، و هو تصوّر النّعمة. و شُكْرُ اللّسان، و هو الثّناء على المنعم. و شُكْرُ سائر الجوارح، و هو مكافأة النّعمة بقدر استحقاقه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص461)
sourceLink

توفية شكر اللّه صعب، و لذلك لم يثن بالشّكر من أوليائه إلاّ على اثنين، قال في إبراهيم عليه السلام: شٰاكِراً لِأَنْعُمِهِ‌، و قال في نوح: إِنَّهُ‌ كٰانَ‌ عَبْداً شَكُوراً.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص462)
sourceLink

الشَّكور: الشاكر.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3521)
sourceLink

أما الشَّكُورُ من عباد اللّٰه فهو الذي يجتهدُ في شُكْر ربِّه بطاعته و أدائه ما وُظِّفَ‌ عليه من عبادته.
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص12)
sourceLink

لَآيٰاتٍ لِكُلِّ صَبّٰارٍ شَكُورٍ (آیه 5/سوره إبراهيم) sourceLink

شكور: صيغۀ مبالغه است و آن وصف خدا و بنده هر دو آمده است. ¦¦
[شکور: بسیار شکرگزار، بسیار سپاسگزار]
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص62)
sourceLink

إِنَّ رَبَّنٰا لَغَفُورٌ شَكُورٌ (آیه 34/سوره فاطر) sourceLink

شكور: صيغۀ مبالغه است و آن وصف خدا و بنده هر دو آمده است. ¦¦
[شکور: بسیار شکرگزار، بسیار سپاسگزار]
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص62)
sourceLink

الشَّكور: من أسماء اللّٰه تعالى، معناه: المثيب لعباده على أعمالهم.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3520)
sourceLink

إِنَّهُ كٰانَ عَبْداً شَكُوراً (آیه 3/سوره الإسراء) sourceLink

اَلشُّكْر: به ياد آوردن و تصوّر نعمت و اظهار آن نعمت است. گفته شده - شُكْر - مقلوب از - كشر - است يعنى كشف و آشكار نمودن، نقطۀ مقابل شكر، كفر يعنى فراموشى نعمت و پوشيده داشتن آن است. دابّة شَكُورٌ: ستورى است كه از فربهى به خوردن علف كم بسنده مى‌كند و صاحبش او را دوست دارد، گفته شده اصلش از عبارت - عين شَكْرَى يعنى چشم پر، گرفته شده، پس‌واژه - شكر - بر اين اساس، پر بودن خاطر از ياد نعمت‌دهنده است، شكر سه گونه است: 1 - شكر قلبى و آن تصوّر نعمت است. 2 - شكر زبانى يعنى ثنا و ستايش بر نعمت‌دهنده. 3 - شكر ساير اعضاء بدن يعنى پاداش نعمت دادن به اندازه استحقاق و شايستگى‌اش.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص343)
sourceLink

وفاى به اداى شكر خداى، مشكل است و لذا جز براى دو تن از اوليايش ثناى شكر ننموده است: 1 - دربارۀ ابراهيم عليه السّلام مى‌گويد: (شٰاكِراً لِأَنْعُمِهِ‌ - 121 /نحل) 2 - و دربارۀ نوح عليه السّلام(إِنَّهُ‌ كٰانَ‌ عَبْداً شَكُوراً - 3 /اسراء)
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص344)
sourceLink

اَلشُّكْرُ: تصوّر النّعمة و إظهارها، قيل: و هو مقلوب عن الكشر، أي: الكشف، و يضادّه اَلْكُفْرُ، و هو: نسيان النّعمة و سترها، و دابّة شكور: مظهرة بسمنها إسداء صاحبها إليها، و قيل: أصله من عين شَكْرَى، أي: ممتلئة، فَالشُّكْرُ على هذا هو الامتلاء من ذكر المنعم عليه. و اَلشُّكْرُ ثلاثة أضرب: شُكْرُ القلب، و هو تصوّر النّعمة. و شُكْرُ اللّسان، و هو الثّناء على المنعم. و شُكْرُ سائر الجوارح، و هو مكافأة النّعمة بقدر استحقاقه.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص461)
sourceLink

توفية شكر اللّه صعب، و لذلك لم يثن بالشّكر من أوليائه إلاّ على اثنين، قال في إبراهيم عليه السلام: شٰاكِراً لِأَنْعُمِهِ‌، و قال في نوح: إِنَّهُ‌ كٰانَ‌ عَبْداً شَكُوراً.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص462)
sourceLink

شكور: صيغۀ مبالغه است و آن وصف خدا و بنده هر دو آمده است. ¦¦
[شکور: بسیار شکرگزار، بسیار سپاسگزار]
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص62)
sourceLink

الشَّكُورُ بفتح الشين: المتوفر على أداء الشكر الباذل وسعه فيه قد شغل فيه قلبه و لسانه و جوارحه اعتقادا و اعترافا و كدحا. ¦¦
عَنِ‌ اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ وَ اَلصَّادِقِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌: أَنَّهُ‌ كَانَ‌ إِذَا أَصْبَحَ‌ وَ أَمْسَى يَقُولُ‌" اَللَّهُمَّ‌ مَا أَصْبَحَ‌ وَ أَمْسَى بِي مِنْ‌ نِعْمَةٍ‌ مِنْ‌ دِينٍ‌ أَوْ دُنْيَا فَمِنْكَ‌ وَحْدَكَ‌ لاَ شَرِيكَ‌ لَكَ‌ لَكَ‌ اَلْحَمْدُ وَ لَكَ‌ اَلشُّكْرُ بِهَا عَلَيَّ‌ حَتَّى تَرْضَى وَ بَعْدَ اَلرِّضَا "كَانَ‌ يَقُولُهَا إِذَا أَصْبَحَ‌ ثَلاَثاً وَ إِذَا أَمْسَى ثَلاَثاً، فَهَذَا شُكْرُهُ.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص353)
sourceLink

الشُّكْرُ: عِرْفانُ‌ الإِِحسان و نَشْرُه، و رجل شَكورٌ: كثير الشُّكْرِ. و الشَّكُور: من صفات الله جل اسمه، معناه: أَنه يزكو عنده القليلُ‌ من أَعمال العباد فيضاعف لهم الجزاء، و شُكْرُه لعباده: مغفرته لهم. و الشَّكُورُ: من أَبنية المبالغة. و أَما الشَّكُورُ من عباد الله فهو الذي يجتهد في شكر ربه بطاعته و أَدائه ما وَظَّفَ‌ عليه من عبادته.
(
لسان العرب
, ج4 , ص423)
sourceLink

الشُّكْر: عِرْفان الإحسان و نَشْرُه. قال ثعلب: الشُّكر لا يكون إلا عن يدٍ؛ و قد قدمنا أن الحمد يكون عن يد و عن غير يد، فهذا الفرق بينهما. و الشُّكْر من اللّٰه تعالى: المجازاة و الثناء الجميل. رجل شَكُور: كثير الشُّكر.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص680)
sourceLink

الشَّكُور ، كصَبُورٍ: الكَثِيرُ الشُّكْرِ و الجمعُ شُكُرٌ ، و في التَّنْزِيلِ‌: إِنَّهُ كٰانَ عَبْداً شَكُوراً و هو من أَبْنِيَةِ المُبَالغة، و هو الذي يَجْتَهِدُ في شُكْرِ رَبِّه بطاعَتِه، و أَدائِه ما وَظَّفَ عليه من عبادَتِه
(
تاج العروس
, ج7 , ص50)
sourceLink

وَ اَللّٰهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ (آیه 17/سوره التغابن) sourceLink

آنگاه كه خداوند با واژه - شكر - توصيف شده است، مقصود انعام و بخشايش او بر بندگان و پاداش او به اقامه عبادت آنهاست.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص344)
sourceLink

إذا وصف اللّه بالشّكر فانما يعنى به إنعامه على عباده، و جزاؤه بما أقاموه من العبادة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص462)
sourceLink

شكور: صيغۀ مبالغه است و آن وصف خدا و بنده هر دو آمده است. ¦¦
[شکور: بسیار شکرگزار، بسیار سپاسگزار]
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص62)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الشَّكور

الشَّكُورُ

الشّكور و الشّاكر،معناهما أنّه يشكر للعبد عمله،و هو توسّع؛لأنّ‌ الشّكر في اللغة:عرفان الإحسان،و هو المحسن إلى عباده المنعم عليهم،لكنّه سبحانه لمّا كان مجازيا للمطيعين على طاعتهم جعل مجازاته شكرا لهم على المجاز،كما سمّيت مكافأة المنعم شكرا:(المجلسی). و الشّكور:الكثير الشّكر،و أطلق بصفة المبالغة عليه تعالى لأنّه يعطي الثواب الجزيل عن العمل القليل(الهامش)
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص435)
sourceLink

حين رُئى صلّى اللّٰه عليه و سلم و قد جهد نفسَه بالعبادة،فقيل له:يا رسول اللّٰه،أ تفعل هذا و قد غفر اللّٰه لك ما تقدّم من ذنبك و ما تأخر؟أنه قال عليه السّلام:«أ فلا أكونُ عبدًا شَكُورا »

رجل شَكُور :كثير الشُّكر. شَكرْتُ‌ اللّٰهَ‌،و شكرت للّٰه،و شَكَرْتُ‌ باللّٰه،و كذلك: شَكَرْتُ‌ نعمة اللّٰه. الشُّكْر من اللّٰه تعالى:المجازاة و الثناء الجميل.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص680)
sourceLink

فِي اَلزَّلاَزِلِ وَقُورٌ وَ فِي اَلْمَكَارِهِ صَبُورٌ وَ فِي اَلرَّخَاءِ شَكُورٌ لاَ يَحِيفُ عَلَى مَنْ يُبْغِضُ وَ لاَ يَأْثَمُ فِيمَنْ يُحِبُّ

الشكور: الكثير الشكر للمذكر و المؤنث و قيل الشاكر من يشكر على الرخاء و الشكور من يشكر على البلاء و الشاكر من يشكر على العطاء و الشكور من يشكر على المنع (اقرب). زياد شكرگزار گفته شده شاكر كسى است بر فراوانى شكر كند و شكور بر بلا شاكر بر عطاء شكرگزار باشد شكور بر ندادن
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

ينبغي للمؤمن أن يكون فيه ثماني خصال...شكورا عند الرّخاء

الشّكر:عرفان الإحسان و نشره و لا يكون إلّا عن يد،و هو على ثلاثة أضرب: شكر بالقلب و هو تصوّر النّعمة،و شكر باللسان و هو الثّناء على المنعم،و شكر بالجوارح و هو مكافأة النّعمة بقدر استحقاقه،و أنّه اعتراف بنعمة المنعم على وجه الخضوع،و الشّكر من الله:المجازاة و الثناء الجميل،و الشّكور:الكثير الشّكر،و شكر الله سعيه:أثابه(التاج).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص270)
sourceLink

أَ فَلا أَكونُ عَبْداً شَكُوراً ؟

كذلك الأُنثى بغير هاء. و الشَّكُور : من صفات الله جل اسمه، معناه: أَنه يزكو عنده القليلُ من أَعمال العباد فيضاعف لهم الجزاء، و شُكْرُه لعباده: مغفرته لهم. و الشَّكُورُ : من أَبنية المبالغة. و أَما الشَّكُورُ من عباد الله فهو الذي يجتهد في شكر ربه بطاعته و أَدائه ما وَظَّفَ عليه من عبادته
(
لسان العرب
, ج4 , ص424)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ الشَّكور

المُذِلّ,المُغِيث,المُعِزّ,المُتَكَبِّر,القَابِض,السَّلام,الحَيّ,الوَهّاب,الظَّاهِر,الكَرِيم,القادِر,الأَحَد,البادي,الأَوّل,الصَّمَد,الرَّزَّاق,الخَالِق,الباقي,مالِكُ المُلْك,الحَقّ,العَفُوّ,العَلیم,الآخِر,السَّميع,المُحْیِي,التَّوّاب,الخَبير,المُقْتَدِر,الوارِث,الرَّحيم,الغَفَّار,البَاطِن,ذو الجَلالة وَ الإِكْرام,الجامع,الهادِي,الرَّحمن,الفَتّاح,المُهَيْمِن,القَيّوم,الجَبّار,الوَاجِد,الوَكِيل,المُبْدِئ,الحَميد,الرَّؤوف,الرَّشيد,الشَّهيد,الصَّبُور,الضَّارّ,القَهّار,الكَبِير,المَجيد,النَّافِع,الواسِع,الوَدود,النُّور,الرَّافِع,البَاعِث,البَدِيع,الحَفيظ,الحَليم,الجَلِيل,الرَّقيب,العَدْل,العَلِيّ,الغَنِيّ,اللَّطِيف,المُؤَخِّر,المانِع,المَلِك,المُحْصِي,المُجِيب,المُعِيد,المُقْسِط,المُغْنِي,المُقَدِّم,البَصِير,اَلْمُصَوِّرُ,القُدُّوسُ,المُؤْمِن,الخافض,الوالِي,الوَاحِد,الباسِط,الحَكيم,المُتعالي,المَتين,المُنْتَقِم,العَظيم,البَرّ,الوَلِيّ,العَزيز,المُدَبِّر,المَاجِد,الحَكَم,الحَسيب,القَوِيّ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص76)sourceLink

الشَّكور في الاصطلاح

الشَّكُورُ

من يرى عجزه عن الشكر و قيل هو الباذل وسعه فى اداء الشكر بقلبه و لسانه و جوارحه اعتقادا و اعترافا و قيل الشاكر من يشكر على الرخاء و الشكور من يشكر على البلاء و الشاكر من يشكر على العطاء (3) و الشكور من يشكر على المنع.
(
التعریفات (جرجانی)
, ص56)
sourceLink

[في الانكليزية] Grateful even in calamity [في الفرنسية] Reconnaissant meme en malheur من يرى عجزه عن الشّكر. و قيل هو الباذل وسعه في أداء الشّكر بقلبه و لسانه و جوارحه اعتقادا و اعترافا و عملا. و قيل الشّاكر من يشكر على الرخاء و الشّكور من يشكر على البلاء. و قيل الشّاكر من يشكر على العطاء و الشكور من يشكر على المنع كذا الجرجاني.
(
موسوعه کشاف
, ص1041)
sourceLink

من يشكر على البلاء و قيل الشاكر من يشكر على العطاء و الشكور من يشكر على المنع*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ج2 , ص223)
sourceLink

مبالغة الشاكر. و في التنزيل العزيز: (وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبٰادِيَ اَلشَّكُورُ) (سبأ: 13). - من صفات الله عز و جل: المثيب المنعم بالجزاء، و في الكتاب الكريم: (إِنَّ اَللّٰهَ غَفُورٌ شَكُورٌ) (الشورى: 23)
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص200)
sourceLink

من أسماء اللّه تعالى الحسنى، قيل: معناه: الذي يذكر عنده القليل من عمل عباده فيضاعف لهم ثوابه، و قيل: الراضي بالقليل من الشكر. «فتح البارى (مقدمة) ص 147».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ج2 , ص344)
sourceLink

مبالغة الشاكر.و في التنزيل العزيز: وَ قَلِيلٌ مِنْ عِبٰادِيَ اَلشَّكُورُ [سبأ:13]. -من صفات اللّه عز و جل:المثيب المنعم بالجزاء.و في الكتاب الكريم: إِنَّ اَللّٰهَ غَفُورٌ شَكُورٌ (23) [الشورى:23]. -:الباذل وسعه في أداء الشكر بقلبه و لسانه و جوارحه اعتقادا و اعترافا و قيل الشاكر من يشكر على الرخاء و الشكور على البلاء و الشاكر من يشكر على العطاء و الشكور من يشكر على المنع و إذا وصف الباري بالشكور فالمراد إنعامه على عباده [المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص343)
sourceLink

وصف يستوي فيه المذكَّر و المؤنَّث.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص378)
sourceLink

شكور

- الشكور يعني المبالغة في الشكر و هو أن يشكر اللّه حق الشكر و ذلك بأن يرى النعمة منه. (عر، فتح 4، 242، 16)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص506)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الشَّكور

الشين و الكاف و الراء أصولٌ‌ أربعة متباينةٌ‌ بعيدة القياس.فالأول: الشُّكر :الثَّناء على الإنسان بمعروف يُولِيكَهُ‌.و يقال إنّ‌ حقيقة الشُّكر الرِّضا باليسير.و الأصل الثانى:الامتلاء و الغُزْر فى الشىء.و الأصل الثالث: الشَّكير من النبات،و هو الذى ينبُت من ساق الشَّجرة،و هى قُضبان غضّة.و يكون ذلك فى النَّبات أوّلَ‌ ما ينبُت.و الأصل الرابع: الشَّكْر ،و هو النِّكاح.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص207)sourceLink

الأسماء

الشُّكْريّالشَّكَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإِشْكارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالشَّكورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّكِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلشَوْكَرٌالشَّكْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّيْكَرَانالشَّكَائِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّكْرَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّكَرِيَّةالشَّكيرةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَشْكُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشُّكورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّشَكُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالشَّكْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالاشتكٰارمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالشِّكَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّكْرَانصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشُّكْرَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّكَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلشَاكِرالشَّوْكَرَانالمِشْكَارمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّاكرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشُّكُرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّاكِرِيّالشَّكِرصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشِّكارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّكَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشِّكْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّكَّارصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّيْكُرَانيَشْكُرالمُشْتَكِرَةمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالشَّكِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّاكِرِيَّةالمَشْكَرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشُّكْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.