البَوْشُ الجماعة من الناس المختلطين.يقال «تركهم هَوشاً بَوشاً»اي مختلطين. و الأَوباش جمع مقلوب منه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص54) 
الجماعة الكثيرة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص291) 
مطلق دام و ستور. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اين واژه در زبان متداول رايج است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص197) 
الجماعةُ الكثيرة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص116) 
ج أَوْباش(مقلوب عن أَبْواش):جماعة مختلطة من النَّاس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص130) 
الجَمَاعَةُ الكَثِيرةُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص396) 
الجماعة من الناس المختلطين يقال «بَوْشٌ بَائشٌ و جاؤُا في هَوْشٍ و بَوْشٍ». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص213) 
الكثير. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص280) 
الجَمَاعة في كثرة و اختلاط، و الغوغاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص93) 
الجماعة فى كثرة و اختلاط. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الغوغاء. (ج) أَبْوَاشٌ، و أَوْباشٌ (على القلب) . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص76) 
الجماعةُ الكثيرةُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: الجماعة من الناس المُختَلِطِين. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال: بَوْش بائِشٌ ، و الأَوْباش جمعٌ مقلوب منه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جاء من الناس الهَوْش و البَوْش أَي الكثرة; عن أَبي زيد. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ابن سيده: البَوْش و البُوش جماعةُ القومِ لا يكونون إِلا من قبائِلَ شَتَّى، و قيل: هما الجماعةُ و العيَال، و قيل: هما الكَثْرة من الناس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص269) 
ج.أَوْباش (به جاى أَبواش): تودۀ مردم،عامۀ مردم؛طبقات پايين مردم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص53) 
گروه آدميان كه از همهجا بهم آميخته باشند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص272) 
طَعَامٌ بمِصْرَ من حِنْطَةٍ و عَدَسٍ ، يُجْمَعُ و يُغْسَلُ في زِنْبِيل، و يُجْعَلُ في جَرَّةٍ ، و يُطَيَّنُ ، و يُجْعَل في التَّنُّورِ و يُؤْكَل، كَأَنَّه سُمِّيَ به لاِخْتِلاطِه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ضَجِيجُ الأَخْلاطِ من النّاسِ ، و هُمُ الغَوْغَاءُ و قَدْ بَاشُوا بَوْشاً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص64) 
بَنُو الأَبِ إِذا اجْتَمَعُوا ، و هٰذا القَوْلُ مَعَ ما تَقَدَّم أَنَّهُم لا يَكُونون إِلاَّ من قَبَائلَ شَتَّى يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ بالضِّدِّيّةِ، و لِذَا قالَ في العُبَابِ: و لا يُقَالُ لِبَنِي الأَبِ إِذا اجْتَمَعُوا: بَوْشٌ ، فتَأَمَّلْ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجَمَاعَةُ المُخْتَلِطَةُ مِنَ النّاسِ، أَوْ جَمَاعَةُ القَوْمِ، لا يَكُونُونَ إِلاّ مِنْ قَبَائلَ شَتَّى أَو الكَثْرَةُ من النّاسِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص63) 
طعام بمصر يتخذ من حنطة و عدَس،يجمع و يغسل فى زِنبيل،و يجعل فى جرة و يُطيَّن،و يجعل فى التنور. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص421) 
طعام بمصر من حنطة و عدس يجمع و يغسل فى زنبيل و يجعل فى جرّة و يطين و يجعل فى تنّور. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص40) 
الجماعةُ من الناس المختلطين. يقال: بَوْشٌ بائِشٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص996) 
قال الليث: البَوْش : الجماعة الكثيرة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص294) 
ثعلب، عن ابن الأعرابي: باش يَبُوش بَوْشاً ، إذا صَحِبَ البَوْش ، و هم الغوغاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص295) 
الجمع الكثير إذا كان من أخلاط الناس.و لا يقال لبني الأب إذا اجتمعوا بَوْش . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال رجل عليه بَوْش ،أي عيال كثير. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قال بعضهم: البَوْش طعام،و هو حِنطة و عدس و جُلُبّان يُجمع في جَرَّة و يُجعل في التَّنّور. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص346) 
الجمع الكثير.قال يونس:لا يقال بوش إلاّ أن يكونوا من قبائل شتّى فإذا كانوا من أب واحد لم يُسمّوا بَوْشاً . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1023) 
بوش البَوْش : الجماعة الكثيرة من الناس. يقال: بَوْشٌ بَائشٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص655) 
جَماعةُ القَوْمِ لا يكونونَ إلا من قبائلَ شَتَّى. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و جاء من الناسِ الهَوْشُ و البَوْشُ :أى:الكَثْرةُ ،عن أبى زَيْدٍ،و بَوَّشَ القومُ :كَثُروا و اخْتَلَطُوا. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و رَجُلٌ بَوْشِىٌّ :كثير البَوْشِ ،قال أبو ذُؤَيبٍ : 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص130) 
و رَجُلٌ بَوْشِىٌّ :كثير البَوْشِ ،قال أبو ذُؤَيبٍ :و دَهْمَائِهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص131) 
و أدوية بَوْش :إذا اختلط بعضها ببعض،فلا يمكن استعمالها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص164) 
يقال: بَوْشٌ بائشٌ ، و ليس هو عندنا مِن صميم كلام العرب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص317) 
بوش - البَوْشُ : الجَماعَةُ المُخْتَلِطَةُ ، أو لا يكونُونَ إلاَّ من قَبَائِلَ شَتَّى، أو الكَثْرَةُ من الناسِ ، و يُضَمُّ فيهنَّ ، و منه: بَوْشٌ بائشٌ ، و بَنو الأبِ إذا اجْتَمَعُوا، و طَعَامٌ بِمِصْرَ من حِنْطَةٍ و عَدَسٍ ... ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يَحْيَى بنُ أسْعَدَ بنِ بَوْشٍ البَوْشِيُّ : محدِّثٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص407) 
جَاءَ من النّاسِ الهَوْشُ و البَوْشُ يُقَالُ: جَاءَ من النّاسِ الهَوْشُ و البَوْشُ ، أَيّ الكَثْرَةُ، عن أَبِي زَيْد، أَو الجَمَاعَةُ و العِيَالُ، نَقَلَهُ ابنُ سِيدَه، و يُضَمُّ فِيهِنَّ، و منه قَوْلُهُم: بَوْشٌ بَائِشٌ ، قال ابنُ فارِسٍ: لَيْسَ هُوَ عِنْدَنَا من صَمِيمِ كَلامِ العَرَب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص63) 