الدَّغْر

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الدَّغْر

الدَّغْرُ

الاقتحام من غير تثبت
(
العین
, ج4 , ص391)
sourceLink

الاقْتِحامُ‌ من غير تَثَبُّتٍ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص37)
sourceLink

غَمْزُ الحَلْقِ‌ ، أَي حَلْقِ‌ الصَّبِيّ‌ من الوَجَع الذي يُقال له العُذْرَة، و هو رَفْعُ‌ المرأَةِ‌ لَهَاةَ‌ الصَّبِيِّ‌ بإِصْبَعَهَا و تَكْبِيسُ‌ ذلك المَوْضِع عند هَيَجانِ‌ الوجَع من الدَّم، فإِذا رَفَعَتْ‌ ذلِك الموضعَ‌ بإِصْبعها قيل: دَغَرَت تَدْغَرَ دَغْراً ¦¦
الخَلْطُ‍‌ ، عن كُرَاع ¦¦
سُوءُ الغِذَاءِ للوَلد، و أَن تُرْضِعَه أُمُّه فلا تُرْوِيَهُ‌ ، فيَبْقَى مُسْتَجِيعاً يَعْتَرِضُ‌ كُلَّ‌ مَنْ‌ لَقِيَ‌ فيأْكُلُ‌ و يَمَصُّ‌، و يُلْقَى على الشَّاةِ‌ فَيَرْضَعُها، و هو عَذابُ‌ الصّبيّ‌
(
تاج العروس
, ج6 , ص405)
sourceLink

تَوَثُّبُ‌ المُخْتَلِسِ‌ و دَفْعُه نَفْسَه على المَتَاع ليَخْتَلِسَه، و منه حَدِيثُ‌ عليّ‌ رضي اللّه عنه: «لا قَطْعَ‌ في الدَّغْرَة »
(
تاج العروس
, ج6 , ص406)
sourceLink

الخلط ¦¦
غَمْزُ الحَلْقِ من الوجع،الذي يُدْعَى العُذْرَةَ ¦¦
تَوَثُّبُ المُخْتَلِس و دَفْعُه نَفْسَه على المتاع ليختلسه ¦¦
سوء غذاء الولد ¦¦
الوُجور
(
‏لسان اللسان
, ص408)
sourceLink

غَمْزُ الحَلقِ من الوجع الذي يُدْعَى العُذْرَةَ. ¦¦
الخلط; عن كراع. ¦¦
غَمْزُ الحَلْقِ بالأُصبع، و ذلك أَن الصبي تأْخذه العُذْرَةُ‌، و هو وجع يهيج في الحلق من الدم، فتدخل المرأَة أُصبعها فترفع بها ذلك الموضع و تَكْبِسُه، فإِذا رفعت ذلك الموضع بأُصبعها قيل: دَغَرَتْ تَدْغَرُ دَغْراً ¦¦
تَوَثُّبُ المُخْتَلِس و دَفْعُه نَفْسَه على المتاع ليختلسه ¦¦
سوء غذاء الولد و أَن ترضعه أُمُّه فلا ترويه فيبقى مستجيعاً يعترض كل من لقي فيأْكل و يَمَصُّ‌، و يُلْقَى على الشاة فَيَرْضَعُها، و هو عذاب الصبي ¦¦
على أَبي عبيد: الدَّغْرُ في الفصيل أَن لا ترويه أُمُّه فَيَدْغَرَ في ضرع غيرها، فقال، عليه الصلاة و السلام: لا تُعَذِّبْنَ أَولادكُنَّ بالدَّغْرِ و لكن أَرْوينَهُمْ لئلا يَدْغَروا في كل ساعة و يستجيعوا. ; و إِنما أَمر بإِرواءِ الصبيان من اللبن .قال الأَزهري: و القول ما قال أَبو عبيد و قد جاءَ في الحديث ما دل على صحة قوله ¦¦
الوُجور.
(
لسان العرب
, ج4 , ص288)
sourceLink

أَنه رأَى صبيّاً أُعْلِقَ عليه من العُذْرةِ‌ . ; هو وجع في الحلق يهيجُ من الدم، و قيل: هي قُرْحة تخرج في الحَزْم الذي بين الحلق و الأَنف يَعْرِض للصبيان عند طلوع العُذْرة ، فتَعْمِد المرأَة إِلى خِرْقةٍ فَتَفْتِلُها فتلاً شديداً، و تُدْخِلُها في أَنْفِه فتطعَن ذلك الموضعَ‌، فينفجرُ منه دمٌ أَسْودُ ربما أَقْرحَه، و ذلك الطعنُ يسمى الدَّغْر
(
لسان العرب
, ج4 , ص553)
sourceLink

توثُّب المختلس و دَفعه نفسَه على المتاع ليختلسه. دغَر عليه يدغَر دَغرا :اقتحم من غير تثبُّت،و هجم عليه.و الدَّغرة :الخَلسة،و منه الحديث :«لا قَطع فى دَغرة » .و-أخذ الشىء اختلاسا.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص180)
sourceLink

دغَر الصبىَّ‌ يدغَره دَغرا :دفع الورم الذى فى حلقه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص535)
sourceLink

الاقتحام من غير تثبّت. دغَر عليه يدغَر دَغرا :دخَل.و يقال: دَغرا لا صَفّا: أى ادغَروا عليهم أى اقتحموا و لا تُصافّوهم. و يقال: دَغرَى لا صَفّى.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص626)
sourceLink

سوء الغذاء للولد، و أن ترضعه فلا ترويه، و الفعل: دغر كمنع.
(
الموسوعة التیموریة
, ص46)
sourceLink

، و أصْلُ الدَّغْرِ : الدَفْع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص658)
sourceLink

قال أبو عبيد:قال أبو عبيدة: الدَّغْرُ : غَمْزُ الحَلْق، و ذلك أنَّ الصبيَّ تأخذه العُذرةُ و هو وَجَعٌ يَهِيجُ في الحَلْق من الدم فإذا دفَعَت المرأةُ ذلك الموضعَ بإِصبعِها قيل: دَغَرَتْ تَدْغَرُ دَغْراً و عَدَرَتْه عَدْراً... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قرأتُ بخطِّ أبي الهيثم لأبي سعيد الضَّرِير أنه قال: الدَّغْرُ سُوء الغذاء للولَد...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص89)
sourceLink

قال الليث: الدَّغْر :الاقتحام من غير تثبُّتٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص90)
sourceLink

الدَّفع الشديد باليد;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص633)
sourceLink

دغر الدَّغْرُ : الدفع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2110)
sourceLink

تَقول:قد دَغر يَرْضَع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص260)
sourceLink

الَّلحْم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص263)
sourceLink

و الدَّغر ،أيضا:الخلط; عن كراع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
غَمز الحلق من الوجع الذى يُدْعى:العندة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
توثُّب المختلس و دفعه نَفْسه على المتاع ليختلسه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص463)
sourceLink

الدَّغْر ، بالفتح: غَمْز الحَلْق بالإصبع من الوَجَع الذى يدعى العَذْرَة، و هذا الوجع سُمِّى باسم موضعه، و هو قريب من اللّهاة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الدَّغْر أيضا: سُوء غذاء الولد، و أنْ ترضعه فلا ترويه فيبقى مستجيعا يعترض كلّ من لقيه، و هو عذاب له. و قيل و هذا هو المراد من الحديث... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الاقتحام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص79)
sourceLink

دغر - الدَّغْرُ : الدَّفْعُ ، و غَمْزُ الحَلْقِ ، و رفْعُ المرأةِ لَهاةَ الصبيِّ بإِصْبَعِها، و الخَلْطُ، و سُوءُ الغِذاءِ للولدِ، و أن تُرْضِعَهُ فلا تُرْوِيَهُ ، و الفِعلُ كمنع، و بالتحريكِ : الاسْتِلْآمُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص87)
sourceLink

و« دَغْرَى لا صَفّى»أي ادغَرُوا عليهم و لا تصافّوهم:بمعنى اقتحموا عليهم بغتة و لا تلبثوهم،و أصل الدَّغْر الدفع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص189)
sourceLink

لاَ تُعَذِّبْنَ أَوْلاَدَكُنَّ بِالدَّغْرِ

أصله في الفَصِيل الذي لا تَرْأمُه أُمُّه فَيَدْغَرُ في ضَرْعِ‌ أُمِّه
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص38)
sourceLink

الدَّغْرُ في خُلُقِهِ

أَي تَخَلُّفٌ
(
‏لسان اللسان
, ص408)
sourceLink

الدَّغْر في الفَصِيل

أَن لا تُرْوِيَه أُمُّه فيَدْغَر في ضَرْع غيرِهَا، فقال عليه السَّلام: «لا تُعذِّبْن أَولادَكنّ‌ بالدَّغْرِ ، أَروِينَهُم باللَّبَنِ‌ لئلاّ يَدْغَرُوا في كلّ‌ ساعَةٍ‌ و يَسْتَجِيعُوا»
(
تاج العروس
, ج6 , ص405)
sourceLink

بأنْفِه الدَّغْرُ

بمنزلة الرَّغْم
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص38)
sourceLink

دغر

ربودن و افشردن حلق براى ملاژه برداشتن و دفع كردن و دررفتن بر سر قومى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص601)
sourceLink

دَغْر

تاخت،حمله،هجوم.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص198)
sourceLink

دَغْراً ؟؟؟ لاَ صَفّا

اَي: ادغروا عليهم و لا تصافوهم و هو مثل عَقْرَى و حَلْقَى و عَقْراً و حَلْقاً
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص211)
sourceLink

فى الحديث : «عَلاَمَ تُعَذِّبْنَ أولادَكُنَّ‌ بالدَّغْرِ » ، و هو أن تُرْفَعَ لَهَاةُ المَعْذُورِ. و قولهم: « دَغْرَى لا صَفَّى» أى ادْغَرُوا عليهم و لا تُصَافُّوهم. و يقال أيضا: دَغْراً لا صَفًّا، مثل عَقْرَى و حَلْقَى و عَقْراً و حَلْقاً
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص658)
sourceLink

... و إنما هو تَوثُّبُ المختلِس و دفْعُه نفسَه عَلَى المتَاع لِيخْتَلِسَهُ ، قال:و يقال في مَثلٍ : دَغْراً لا صَفّاً، يقولُ : ادْغَرُوا عليهم و لا تُصافُّوهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص89)
sourceLink

و قالوا: دَغْراً لا صَفًّا،أي ادغروا و لا تصفّوا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص633)
sourceLink

و الدَّغْرُ :الاقتحام و منه قولهم: دغراً لا صفّا:أي ادغروا عليهم و لا تُصافُّوهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2110)
sourceLink

و كلامٌ لهم، يقولون: « دَغْراً لا صَفًّا»، يقول: ادْغُروا عليهم، لا تُصَافُّوهُم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص285)
sourceLink

دَغْراً و لا صَفاً

أَي خالِطُوهم و لا تُصافُوهُم، من الصَّفاءِ
(
تاج العروس
, ج6 , ص405)
sourceLink

روي هذا المثل: دَغْراً و لا صَفاً أَي خالطوهم و لا تَصافُوهم من الصَّفَاء
(
لسان العرب
, ج4 , ص288)
sourceLink

و روى هذا المثل دَغْراً و لا صَفّا; أى:خالطوهم و لا تصافوهم،من الصفاء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص463)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الدَّغْر

لا تُعَذِّبْنَ أَولادكُنَّ بالدَّغْرِ و لكن أَرْوينَهُمْ لئلا يَدْغَروا في كل ساعة و يستجيعوا.

إِنما أَمر بإِرواءِ الصبيان من اللبن . الدَّغْرُ : سوء غذاء الولد و أَن ترضعه أُمُّه فلا ترويه فيبقى مستجيعاً يعترض كل من لقي فيأْكل و يَمَصُّ‌، و يُلْقَى على الشاة فَيَرْضَعُها، و هو عذاب الصبي. و قال أَبو سعيد فيما رَدَّ على أَبي عبيد: الدَّغْرُ في الفصيل أَن لا ترويه أُمُّه فَيَدْغَرَ في ضرع غيرها
(
لسان العرب
, ج4 )
sourceLink

قال للنساء لا تُعَذِّبْن أولادَكنَّ بالدَّغْر

هو أن يأخذَ الصبيَّ‌ العُذْرَة، و هي وجع في الحَلْق، فتدْغَر المرأة ذلك الموضع، أي تدفعه بإصْبَعها
(
الفائق
, ص370)
sourceLink

لاَ تُعَذِّبْنَ أَوْلاَدَكُنَّ بِالدَّغْرِ

اَلدَّغْرُ : غمز الحلق بالأصبع، و ذلك أن الصّبىّ‌ تأخذه العذرة، و هى وجع يهيج فى الحلق من الدّم، فتدخل المرأة فيه إصبعها فترفع بها ذلك الموضع و تكبسه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص123)
sourceLink

قال أبو عبيد: قال أبو عبيدة: الدَّغْرُ : غَمْزُ الحَلْق، و ذلك أنَّ الصبيَّ تأخذه العُذرةُ و هو وَجَعٌ يَهِيجُ في الحَلْق من الدم فإذا دفَعَت المرأةُ ذلك الموضعَ بإِصبعِها قيل: دَغَرَتْ تَدْغَرُ دَغْراً و عَدَرَتْه عَدْراً، فهو مَعْدورٌ.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص89)
sourceLink

لكنْ أرْوِينَهم لئلاَّ يدْغَروا في كلِّ ساعة و يستجِيعوا، و إنما أَمَر بِإروَاءِ الصِّبيان من اللبن، قلت: و القَوْل ما قال أبو عُبيد.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص90)
sourceLink

و هو رفع لهاة المعذور و غمز الحلق من دائه.الدَّغْرُ: الدفع.
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2110)
sourceLink

و دَغَرَ الفَصِيل أُمَّه: رَضِعَها. و أصله في الفَصِيل الذي لا تَرْأمُه أُمُّه فَيَدْغَرُ في ضَرْعِ أُمِّه
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص38)
sourceLink

دَغَرَتِ‌ المرأَةُ نُغَانِغَ الصَّبِيِّ‌: دفَعَتْهَا بإِصبعِها تُعالجُ بذلك عُذْرَبَهُ‌؛ و هي وجَعٌ‌ يأخُذُه في حَلْقِهِ‌
(
الطراز الأول
, ج7 , ص439)
sourceLink

عَلاَمَ تُعَذِّبْنَ أولادَكُنَّ بالدَّغْرِ

الدَّغْر:الدَّفع الشديد باليد؛يقال: دَغَرَ الطبيبُ الحلقَ‌،إذا غمزه.أي بغمز الحلق
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص633)
sourceLink

هو أن تُرْفَعَ لَهَاةُ المَعْذُورِ.{ الدَّغْر: الدَّفع الشديد باليد؛ يقال: دَغَرَ الطبيبُ الحلقَ، إذا غمزه.(جمهرة اللغة ج 2 ص 633)}
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص658)
sourceLink

لا تُعذَّبْنَ أولادَكُنَّ بالدَّغْرِ

الدَّغْر: غَمْزُ الحَلْق من العُذْرة، و العُذْرة: داءٌ‌ يَهِيج فى الحَلْق من الدَّم، و يقال هُوَ مَعْذُور
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص285)
sourceLink

لا تعذبن أَولادكن بالدَّغْرِ .

الدَّغْرُ :توثُّب المختلس و دفعه نَفْسه على المتاع ليختلسه؛و منه حديث على عليه السلام :لا قَطع فى الدَّغْرة
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص463)
sourceLink

هو أَن تَرْفَعَ لَهَاةَ المعذور. قال أَبو عبيد: الدَّغْرُ غَمْزُ الحَلْقِ بالأُصبع، و ذلك أَن الصبي تأْخذه العُذْرَةُ‌، و هو وجع يهيج في الحلق من الدم، فتدخل المرأَة أُصبعها فترفع بها ذلك الموضع و تَكْبِسُه، فإِذا رفعت ذلك الموضع بأُصبعها قيل: دَغَرَتْ تَدْغَرُ دَغْراً
(
لسان العرب
, ج4 , ص288)
sourceLink

ضرب المثل الدَّغْر

دَغْراً و لا صَفاً

أَي خالطوهم و لا تَصافُوهم من الصَّفَاء.
(
لسان العرب
, ج4 , ص288)
sourceLink

الدَّغْر في الاصطلاح

الدَّغْرُ

بالفتح غمز الحلق بالاصبع من الوجع الذى يدعى العذرة و هذا الوجع سمى باسم موضعه و هو قريب من اللهات و فى الحديث ان النبى عليه السلام قال للنساء لا تعذبن اولادكن بالدغر قال ابو عبيد هو غمز الحلق بالاصبع و ذلك ان الصبىّ يأخذه العذرة و هو وجع يهيج فى الحلق من الدم فتدخل المراة اصبعها فترفع بها ذلك الموضع و تكبسه فاذا رفعت ذلك باصبعها قيل دغرت تدغر دغرا انتهى و الدغر ايضا سوء غذاء الولد و ان ترضعه امه فلا ترويه فيبقى مستجيعا يعترض كل من لقيه و هو عذاب له قال ابو سعيد و هذا هو المراد من الحديث و ردّ على ابى عبيد و قال الازهرى القول ما قاله ابو عبيد قال و قد جاءنى الحديث ما يدل على صحة قوله.
(
قاموس الأطباء
, ص169)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.