البُرْت

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی البُرْت

البُرْتُ

الدليل الماهر ¦¦
السكَّر الابيض
(
المنجد فی اللغة
, ص31)
sourceLink

الفأس بلغة اليمن ¦¦
الدليل الهادي و لم أسمع له جمعا
(
العین
, ج8 , ص118)
sourceLink

الفَأْسُ‌، يَمانِيَة، و يُفْتَح. و كلّ ما قُطِعَ به الشَّجَرُ: بُرْتٌ‌ . ¦¦
الرَّجُل الدَّليل الماهِرُ، و يُثَلَّث ¦¦
يقال للدَّليل الحاذق: البُرْت
(
تاج العروس
, ج3 , ص13)
sourceLink

الدليل الماهر، و الفأسُ‌،و كل ما قُطع به الشَّجَرُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص83)
sourceLink

الفَأْسُ ¦¦
خُرْتُه
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص430)
sourceLink

الفَأْسُ ¦¦
بلغة اليمن:السُّكَّرُ الطَّبَرْزَذُ ¦¦
يقال للدليل الحاذق
(
‏لسان اللسان
, ص73)
sourceLink

السُّكَّرُ الطَّبَرْزَدُ، بإعجام الذّال، و هو لغَة اليَمَن
(
تاج العروس
, ج3 , ص12)
sourceLink

اَلسُكَّر الابيض ¦¦
الدليل.
(
أقرب الموارد
, ص155)
sourceLink

الفأس يمانية و كل ما قُطِع بهِ الشجر برت (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص237)
sourceLink

السكّر الناصع البياض؛ الدليل الماهر، من الفارسية: «پَرْتَوْ» أي الضياء. يقول الأعشى: لا يَهتَدي بَرْتٌ بها أن يقصِدا و بُرْت أيضاً: كل آلة قطع؛ و غلب في الفأس.
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص74)
sourceLink

السكَّر الأَبيض. ¦¦
الدليل الماهر. ¦¦
الفأْس يُقطع بها الشجر.
(
المعجم الوسيط
, ص46)
sourceLink

بَتَر و فرد راهنما
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص254)
sourceLink

الرجل الدَليل. و قال: لا يَهْتَدِى بُرْتٌ‌ بها أن يَقْصِدَا ¦¦
الفأس
(
الصحاح (للجوهري)
, ص243)
sourceLink

كل حديدة يقطع بها النخل أو الشجر.و قيل:الفأس.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1188)
sourceLink

بلغة اليمن هو: السكّر الطّبرزذ - مادة (برت) من اللسان ص 313-314.
(
الموسوعة التیموریة
, ص39)
sourceLink

أبو عبيد عن الأصمعيّ : قال البُرْتُ : الرجلُ الدَّليلُ و جمعه أَبْراتٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال شمر: هو البِرِّيتُ و خرتالخِرِّيتُ أيضا قال: و البُرتُ الفأس أيضا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص197)
sourceLink

الدَّليل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
رجل بُرْت ،إذا كان دَليلاً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الدليل الماهر،عن الأصمعي. و عن ذي شَرِّه،أي عن قبيح أمره. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و كل حديدة يُقطع بها النخل أو الشجر فهي بُرْت .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص253)
sourceLink

الدليل النافذ الماضي على الأهوال،و الجمع أَبْرَاتٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص474)
sourceLink

و كُلُّ ما قُطِعَ به الشَّجَرُ: بُرْتٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص484)
sourceLink

برت - البُرْتُ ، بالضم: السُّكَّرُ الطَّبَرْزَذُ، - كالمِبْرَتِ ، كمِنْبَرٍ، و الفأسُ ، و يُفْتَحُ ، و الرَّجُلُ الدليلُ الماهِرُ، و يُثَلَّثُ ، و بالفتح: القَطْعُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص192)
sourceLink

البُرْتُ ، كقُفْلٍ : الفأْسُ ، و يفتحُ . و -: الدَّليلُ الماهرُ الماضي على الأهوالِ ، و يثلَّث، كالِبرِّيتِ كسِجِّين. و -: السّكَّرُ الطَّبرزَدُ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص180)
sourceLink

و جَبَلُ البُرْتِ ، كقُفْلٍ : جَبَلٌ فاصلٌ بين جزيرةِ الأنْدُلُسِ و سائر الأرضِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج3 , ص181)
sourceLink

البَرْتُ و البُرْتُ و البِرْتُ

الرجل الدَّليلُ‌، و الجمع أَبْراتٌ‌ .
(
لسان العرب
, ج2 , ص10)
sourceLink

البُرْتُ و البَرْتُ

الفأْسُ‌، يمانية; و كل ما قُطع به الشجر: بَرْتٌ‌ .
(
لسان العرب
, ج2 , ص10)
sourceLink

البُرْتُ بلغة اليمن

السُّكَّرُ الطَّبَرْزَذُ.قال شمر: يقال للسُّكَّرِ الطَّبرْزَذِ مِبرَتٌ‌ و مِبَرَّتٌ‌ ، بفتح الراءِ‌، مشددة.
(
لسان العرب
, ج2 , ص10)
sourceLink

البُرْتُ و البِرْتُ

الأَصمعي: يقال للدليل الحاذق البُرْتُ‌ و البِرْتُ‌ ; و قاله ابن الأَعرابي أَيضاً، رواه عنهما أَبو العباس
(
لسان العرب
, ج2 , ص10)
sourceLink

أبو نصر عن الأصمعيّ : يقال للدَّليل الحاذق: البُرتُ و البِرتُ ، و قاله ابن الأعرابيّ رواه عنهما أبو العباس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص197)
sourceLink

البَرْتُ ،و البُرْت

الفَأْسُ ،يمانِيَةٌ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص484)
sourceLink

الرَّجُلُ الدَّلِيلُ‌،و الجَمْعُ أَبْراتٌ‌ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص485)
sourceLink

البُرْت في الاصطلاح

البُرْتُ

بالضم السكر الطبرز و يمانيه كالمبرت كمنبر
(
قاموس الأطباء
, ص65)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.