أما الطوال فالمشعان، و جاء فى الحديث: «فإذا رجل مشعان يسوق غنما، و هو: العطبول. و من صفة النبى صلّى اللّه عليه و سلّم «ليس بعطبول و لا قصير»، و يقال: رجل عطبول، و امرأة عطبول سواء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص21) 
هو مُشْعَانُّ الرَّأْسِ ثائِرُهُ اشْعانَّ شَعَرُه اشْعِيناناً : تَفَرَّقَ و تَنَفَّشَ فهو مُشعانُّ الرَّأْسِ ثائِرُهُ و أَشْعَثُهُ؛ يقالُ: شَعَرٌ مُشعانٌّ و رجُلٌ مُشْعانٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص323) 
رَأَيْتُ رَأْسَهُ مُشْعانّاً تَعلَم أَنْ عَبْدُ اللّهِ ذاهِبٌ. و قالَ:رَأَيْتُ رَأْسَهُ مُشْعانًّا :إِذا كان حافًّا طائرَ الرَّأْسِ،أَى الشَّعَر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص132) 
رجلٌ مُشعَانُ الرأسِ ثاثر الرأس منتفش الشَعر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص393) 
مُشْعَانُّ الرَّأْسِ أي مُنْتَفِشُه شَعِثُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص291) 
يقال: شَعَر مُشْعانّ و رجل مُشْعانٌّ و مُشْعانُّ الرأَس، و الميم زائدة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص240) 
اشْعَانَّ شَعْرُهُ اشْعِينَاناً ، فهو مُشْعَانُّ الرأس، إذا كان ثائرَ الرأس أشعث. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2145) 
يقولون: هو مُشْعَانُّ الرأس، إذا كان ثائر الرأس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص190) 
- فهو مُشْعانُّ الرَّأسِ : ثائِرُه، و أشْعَثُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص235) 
رجل مُشْعَانُّ الراس اَي: ثائرهُ اشعثهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص71) 
مُشْعانَّ الرأْس مُنْتَفِش الرأْس مُغْبَرًّا أَشْعَث 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص678) 
تقول العرب: رأيت فلاناً مُشْعانَّ الرأس، إذا رأيتَه شَعِثاً منتفش الرأس مُغبرّاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص275) 
و العرب تقول: رأَيت فلاناً مُشْعانَّ الرأَْس إِذا رأَيته شَعِثاً مُنْتَفِشَ الرأَْس مُغْبَرّاً أَشْعَث. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص239) 
شَعَرٌ مُشعانٌّ يقالُ : شَعَرٌ مُشعانٌّ ، و رجُلٌ مُشْعانٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص323) 
رجُلٌ مُشْعان يقالُ : شَعَرٌ مُشعانٌّ ، و رجُلٌ مُشْعانٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص323) 
رجل مُشْعانّ منتفش الشعر ثائر الرأس (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص148) 
يقال: شَعَر مُشْعانّ و رجل مُشْعانٌّ و مُشْعانُّ الرأَس، و الميم زائدة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص240) 
شعن الاشعينان : اشعانَّ رأسُه،بالنون:إِذا تفرق و انتشر،و رجل مشعانُّ الرأسِ :متفرق الشَّعْر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3492) 