عتا يعتُو أبو عبيد عن الأمويّ: يقال للشيخ إذا وَلّى و كبِر: عتا يعتُو عُتِيّاً، و عسا يعسو مثله. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَتَا يَعْتُو عُتُوّاً مِنْ بَابِ قَعَدَ اسْتَكْبَرَ فَهُوَ عَاتٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص392)
عَتَا يَعْتُو عُتِيَّا بضمٍ فكسْرٍ فتَشْديدٍ قالَ الجَوْهري: الأَصْلُ عُتُوٌّ ثم أَبْدلُوا مِن إحْدى الضَّمَّتَيْن كَسْرةً فانْقَلَبتِ الواوُ ياءً فقالوا عُتِيًّا ثم أَتْبَعُوا الكَسْرةَ الكَسْرَة و قالوا عِتِيَّا ليُؤَكِّدُوا البَدَلَ و عُتُوَّا كسُمُوِّ و هذا هو الأصْلُ في البابِ: اسْتَكْبَرَ و جاوَزَ الحَدَّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص655)
عَتَا الرجلُ يَعْتُو عُتُوّا و عُتِيّا و عِتِيّا استكبر و جاوز الحدَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص475)
عَتَا الشيخ يَعْتُو عُتِيًّا و عِتِيًّا كبر و ولّى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2418)
عَتَا الشَّيْخُ يَعْتُو عِتِيّاً أَسَنَّ و كَبِرَ فَهُوَ عَاتٍ و الْجَمْعُ عِتِيٌّ وَ الْأَصْلُ عَلَى فُعُولٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص392)
عَتَا الشيخُ عُتِيّا و عِتِيّا كبر و ولَّى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص475)
عتا الشيخُ عُتِيّا و عَتِيّا -بفتح العين-:أسَنَّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص333)
عَتَا عُتُوّا و عِتِيّا إذا استكبر فهو عاتٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَتا الشَّيخُ عُتِيَّا بالضَّمِّ و يُفْتَحُ : إذا وَلَّى و كَبِرَ و كذلك عَسَا عُسِيًّا و عُسُوًّا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص655)
عَتا عُتُوّا و عُتِيّا استكبر و جاوز الحَدَّ،فأما قوله: أدْعُوك يا رَبّ من النار التى أعدَدْتها للظالم العَاتِى العَتِى فقد يجوز أن يكون أراد العَتِىَ على النسب كقولك رجل حَرِحٌ و سِتَهٌ،و قد يجوز أن يكون أراد العَتىَّ فَخَفَّف لأن الوَزنَ قد انتهى فارْتَدَعَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص333)
عَتا العودُ عُتِيّاً مثل عسا و ذلك إذا يبس وجسا (الكشّاف في سورة مَريَم). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص700)
عَتَا عَنِ الْأَدَب ادب را نپذيرفت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لم يقبله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص487)
عَتَا الشَّيْخُ أَسَنَّ و كَبِرَ و وَلَّى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَوَلّى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص131)
كَبرَ و ولَّى. و فى التنزيل العزيز: وَ قَدْ بَلَغْتُ مِنَ اَلْكِبَرِ عِتِيًّا . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص583)
عُتِيّاً و عَتِيّاً ، فتح العين: أَسَنَّ و كَبِرَ و وَلَّى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(الشيخوخة و الكبر) يقال: عَتَا الشَّيْخُ،و عَسَا .ثم تَسَعْسَعَ و تَقَعْوَسَ .ثم هَرِمَ وَ خَرِفَ .ثم أُفْنِدَ وَ أُهْتِرَ .ثم لَعِقَ إصْبَعَهُ،و ضَحَا ظِلُّهُ:إذا مَاتَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عتا الشيخ عُتيّاً :إذا كَبر و ولّى،قال اللّه تعالى: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4360)
عَتَوْتَ یا فلان يقال: عَتَوْتَ يا فلان تَعْتُو عُتُوًّا و عُتِيًّا و عِتِيًّا ، و الأصل عُتُوٌّ ، ثم أبدلوا من إحدى الضمتين كسرةً فانقلبت الواو ياءً فقالوا عُتِيًّا ، ثم أتبعوا الكسرة الكسرة فقالوا عِتِيًّا ليؤكِّدوا البدل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2418)
عَتَا الريحُ كانت شديدة العصف و جاوزت حدَّ هبوبها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص475)
عتَتِ الرِّيحُ جاوَزَتْ مِقدارَ هبوبها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص583)
جاوَزَتْ مقدارَ هُبوبِها; عن ابن القطَّاع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص656)
قد عَتَا قال أبو إسحاق: كل شىء قد انتهى فقد عتا يعتو عُتِيّاً و عُتُوّا ، و عسا يعسو عُسُوَّا و عُسِيّاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَتَا اسْتَكْبَرَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص131)
تكبّر نمود و از حد خود تجاوز كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
استكبر و جاوز الحدّ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص487)
اسْتَكْبَرَ و جاوَزَ الحَدَّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
-عُتُوًّا و عِتِيًّا:استكبَر و جاوَز الحدّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص946)
عُتُوًّا، و عُتِيًّا:استكبَر و جاوَزَ الحدَّ. فهو عاتٍ. (ج) عُتَاةٌ، و عُتِىٌّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص583)
تَجاوَزَ الحدَّ فى الاستكبارِ،و يَبِسَ،قال اللّٰهُ تَعالىٰ حكايةً عن زكرّيَا عليه السّلٰم: «وَ قَدْ بَلَغْتُ مِنَ اَلْكِبَرِ عِتِيًّا »اى:يُبْساً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص547)
(عُتُوّ ' ،عُتِّى ' ،عِتّى ' ):خودسر بودن،سركش و متمرد بودن، جسور شدن،نافرمان بودن؛ويرانگر بودن،شديد و سخت بودن،نابودكننده بودن(مثلاً:طوفان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص420)
قال الليث عتَا يعتو عُتُوّا و عتيّا ، و هو مجاوزة الحدّ إذا استكبر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عتا الرجلُ يعتو عُتُوًّا فهو عاتٍ كما ترى،إذا أقدم على الآثام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عتو عَتا : يقال: عتا عُتُوّاً :إذا استكبر و عصى،قال اللّه تعالى: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4360)
عتت عَتَّهُ يَعُتُّهُ عَتّا :ردّ عليه الكلام مَرّةً بعد مرة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص84)
قال الخليل و غيرُه: عتَا يَعتُو عتُوَّا : استكبَرَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص225)
عَتَا عليّ و تعتّى ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَتَا يَعْتُو عُتُوّاً و عِتِيّاً : اسْتَكْبَرَ و جاوَزَ الحَدَّ، فأَما قوله: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال للشيخ إذا ولَّى و كَبِرَ: عَتَا يَعْتُو عُتُوّاً و عَسا يَعْسُو مثلُه، الجوهري: يقال عَتَوْتَ يا فلانُ تَعْتُو عُتُوّاً و عُتِيّاً و عِتِيّاً ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
