الجَوَّاظ

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الجَوَّاظ

الجَوَّاظُ

الطويل الجَسِيم الأَكول الشَّرُوب البَطِرُ الكَفُور
(
‏لسان اللسان
, ص188)
sourceLink

المختال ¦¦
الجافي الغليظ ¦¦
الأكُول
(
المنجد فی اللغة
, ص110)
sourceLink

المتكبِّر الجافي ¦¦
الجَمُوع المَنُوع الذي جمَع و منَع
(
‏لسان اللسان
, ص217)
sourceLink

الطويل الجسيم الأكول الشروب البَطِر الكَفُور.
(
أقرب الموارد
, ص534)
sourceLink

الأكُول ¦¦
الجموع المَنوع الذي جمع و منع و قيل هو القصير البطين و قال الفرَّاء يقال للرجل الطويل الجسيم الأكول الشروب البطر الكافر جَوَّاظٌ‍‌ جَعْظ‍‌ جِعْظار (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص566)
sourceLink

مرد سطبر متكبر رفتار كقول النّبى ص اهل النار كل جعظرى جوّاظ
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص471)
sourceLink

الفرّاء: الجَظُّ و الجَوّاظُ الطويل الجَسِيم الأَكول الشَّرُوب البَطِرُ الكَفُور، قال: و هو الجِعْظارُ أَيضاً
(
لسان العرب
, ج7 , ص438)
sourceLink

الكثير اللحم الجافي الغليظ الضخم المُخْتالُ في مِشْيَتِه; قال رؤبة: و سَيْفُ غَيّاظٍ لهم غَيَّاظا، يَعْلُو به ذا العَضَلِ الجَوَّاظا ¦¦
قال ثعلب: الجَوَّاظُ المتكبِّر الجافي، و قد جاظَ يَجُوظ جَوْظاً و جَوَظاناً ¦¦
الجَمُوع المَنُوع الذي جمَع و منَع ¦¦
هو القصير البَطِينُ‌ ¦¦
الأَكول
(
لسان العرب
, ج7 , ص439)
sourceLink

القَصِيرُ البَطِينُ الأَكُولُ ، قاله أَبو زَيْدٍ. ¦¦
الضَّخْمُ‌ الجافِي الغَلِيظُ المُخْتَالُ‌ في مِشْيَتِه عن أَبِي زَيْدٍ. و أَنْشَدَ الجَوْهَرِيّ لرُؤْبَةَ‌: و سَيْفُ غَيّاظٍ لَهُمْ غَيّاظا يَعْلُو به ذا العَضَلِ الجَوّاظا ¦¦
يُقَالُ‌: الجَوَّاظُ هُوَ الكَثِيرُ الكَلامِ و الجَلَبَةِ في الشَّرِّ . و قال أَبُو زَيْدٍ: هو الجَمُوعُ المَنُوعُ‌ الَّذِي جَمَعَ و مَنَعَ‌. و قِيلَ‌: هو الصَّيَّاحُ‌ الشِّرِّيرُ، قالَهُ النَّضْرُ و قِيلَ‌: هو الضَّجُورُ . و بِكُلّ ذٰلِكَ فُسِّرَ قَوْلُه صلى اللّٰه عليه و سلّم: «أَهْلُ النَّارِ كُلُّ‌ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ » . كالجَوَّاظَةِ‌ ، بالهاءِ ¦¦
قيل: الجَوَّاظُ هو الفَاجِرُ الكافِرُ، قالَهُ الفَرَّاءُ‌. و قال ثَعْلَبٌ‌: هو المُتَكَبِّرُ الجافِي
(
تاج العروس
, ج10 , ص464)
sourceLink

الغليظ‍‌ الجافى الكثير اللحم.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص114)
sourceLink

الكثير اللحم، الجافى الطّبع الضّخم المختال فى مشيته الخ عن «اللسان» فى (جوظ).
(
الموسوعة التیموریة
, ص10)
sourceLink

الضخمُ المختالُ فى مِشيته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1171)
sourceLink

قال النّضر: الْجَوّاظ الصَّيّاحُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
روى القُتَيبيُّ عن أبي حاتم عن أبي زيد، أنه قال: الجَوَّاظ الكثير اللحم، المختال في مِشْيته، و نحو ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص113)
sourceLink

رجل جَوّاظ :جافٍ غليظٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص481)
sourceLink

الغليظ الجافي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1042)
sourceLink

الأكول،و هو الجواظة ،بالهاء أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1215)
sourceLink

جوظ جاظَ : عن أبي زيد: جاظ جَوْظاً :إِذا اختال في مشيته،و رجلٌ جَوّاظ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1221)
sourceLink

الذى لا يَستقيم على أَمرٍ واحدٍ،الذى يُصانِعُ هؤُلاءِ و هؤُلاءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص135)
sourceLink

الكثير اللحم الجافى الغليظ المختال فى مشيته،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص537)
sourceLink

قال قوم: الجَوَّاظ الكثير اللَّحْمِ المختالُ فى مِشْيته. يقال: جَاظَ يَجُوظُ جَوَظَاناً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال: الجوّاظ الأكولُ ، و يقال الفاجر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص495)
sourceLink

روى سلمة عن الفراء أنه قال: الجظُّ و الجوّاظ: الطويل الجسيم، الأكول الشروب، البَطِر الكَفور. قال: و هو الجِعظار أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص226)
sourceLink

الْجَوَّاظُ من الرِّجالِ

الذى يُصانِعُ‌ هؤُلاءِ وَ هَؤُلاءِ و لا يَستقيم على أَمرٍ واحد.
(
الجیم
, ص112)
sourceLink

الجَوَّاظ قيل

الضجور و قيل: الضخم الجافي الغليظ المختال في مشيتهِ و منهُ «اهل النار كلُّ جَعْظَرِيّ جَوَّاظ».
(
أقرب الموارد
, ص486)
sourceLink

جَوَّاظٌ جَعْظٌ جِعْظار

الفرَّاء: يقال للرجل الطويل الجسيم الأَكُولِ الشَّرُوب البَطِر الكافر: جَوَّاظٌ جَعْظٌ جِعْظار
(
لسان العرب
, ج7 , ص439)
sourceLink

قال الفَرّاء: يُقَالُ للرَّجُلِ الطَّوِيلِ الجَسِيمِ الأَكُولِ الشَّرُوبِ البَطِرِ الكافِرِ: جَوّاظٌ جَعْظٌ جِعْظارٌ.
(
تاج العروس
, ج10 , ص465)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الجَوَّاظ

ستَّةٌ لا يدخلون الجنة فذكر الجَوَّاظَ و الجَعْثل و القَتَّات فقيل له ما جعثل الجَعْثَل فقال الفظّ الغليظ

جاظَ‍‌ الرجل جَوْظاً و جَوَظَاناً: إذا اخْتَال من سِمَنٍ‌ و ثِقَل في بَدنه. و منه الجوَّاظ‍‌. و قيل: هو الجموع المَنُوع
(
الفائق
, ص214)
sourceLink

أهلُ الجَنَّة الضّعَفاء المُغَلَّبون و أَهْلُ النَّارِ كل جَعْظَرِيّ جَوَّاظ مُسْتَكْبِر جَمَّاع مَنَّاع

الجَوَّاظ‍‌؛ من جَاظ‍‌ يَجُوظ‍‌ جَوَظَاناً؛ إذا اختال؛ و قيل: [الذي] جَمع و مَنع. و قيل هو السَّمِين، و قيل: الصَّخَّاب المِهْذَار.
(
الفائق
, ج2 , ص443)
sourceLink

ألا أُخبركم بأهلِ النار؟ كلُّ عُتُلٍّ جَوّاظٍ مُستكبر

عن الفَرّاء: يقال للرّجُل الطّويل الْجِسم، الأكُول، الشّرُوب، البَطِر، الْكافِرِ: جَوّاظ ، جَظٌّ، جِعْظار. و قال الليث: الْجَوّاظَةُ‌ الأكُول. و قال النّضر: الْجَوّاظ الصَّيّاحُ‌. و في «نوادر الأعراب»: رَجُلٌ جَيّاظٌ سَمينٌ‌ سَمِجُ المِشْيَة. و قال أبو سَعيد: الْجُوَاظُ الضجَرُ، و قِلّة الصّبر على الأمور، يقال: ارْفُقْ‌ بجُواظِكَ‌ ، و لا يُغْنِي جُواظُكَ‌ عنك شيئاً. و روى القُتَيبيُّ عن أبي حاتم عن أبي زيد، أنه قال: الجَوَّاظ الكثير اللحم، المختال في مِشْيته، و نحو ذلك.
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص113)
sourceLink

إنّ ريح الجنّة...ما يجدها... جوّاظ و لا جعظريّ

الجوّاظ:الجموع المنوع. و قيل:الكثير اللّحم،المختال في مشيته.و قيل:القصير البطين(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص160)
sourceLink

إن أبغَضَ الخلق إلى الله: الجعظري الجَوَّاظ .

الجَوَّاظة : الرجل الأكول، و يقال: بل الفاجر
(
العین
, ج6 , ص170)
sourceLink

أهلُ النارِ كلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ

الجَوَّاظُ : الجَمُوع المَنُوع الذي جمَع و منَع، و قيل: هو القصير البَطِينُ‌. و الجَوَّاظ : الأَكول.
(
لسان العرب
, ج7 , ص439)
sourceLink

الْجَوّاظُ : الضخمُ المختالُ فى مِشيته. تقول منه: جَاظَ الرجل يَجُوظُ جَوْظاً و جَوَظَاناً . قال رؤبة: فعلوا به ذا العَضَلِ الْجَوَّاظَا
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1171)
sourceLink

لا يدخلُ الجنَّة جَوّاظٌ جَعْظَريٌّ

الجَوّاظ :الغليظ الجافي
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1042)
sourceLink

لا يدخل الجَنّةَ جَوّاظٌ

رجل جَوّاظ :جافٍ غليظٌ.
(
جمهرة اللغة
, ص481)
sourceLink

أهل النّار كلّ جَوَّاظٍ

الجَوَّاظ‍‌: الجموع المنوع. و قيل الكثير اللّحم المختال في مشيته. و قيل القصير البطين
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص316)
sourceLink

«لا يدخل الجنة جَوّاظ »

يقال: الجَوّاظ :الذي جمع و منع. و يقال:هو الفاجر.
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1215)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.