المِقْنَعُ و المِقْنَعَةُ الأُولَى عن اللِّحْيَانِيِّ : ما تُقَنِّعُ به المَرْأَةُ رَأْسَها و مَحَاسِنَهَا، أَيْ تُغَطِّي، و كَذٰلِكَ كُلُّ ما يُسْتَعْمَلُ به، مَكْسُورُ الأَوّلِ ، يَأْتِي عَلَى مِفْعَل و مِفْعَلَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص408) 
مِقْنَعَةٌ ما تغطّي المرأَةُ رأسها بهِ و هو اصغر من القِناع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص658) 
مقنعه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
روسرى زنان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص853) 
ما تقنّع بهِ المراَة راسها اَي: تسترهُ و تغطيهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص427) 
ما تَتقَنَّعُ به المرأَةُ من ثوب تُغَطِّي رأْسَها و محاسِنَها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص423) 
معروف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص734) 
معجر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1215) 
قولهم: الكُشْيَتان من الضبِّ شَحْمتان على خِلْقة لسان الكلب صَفراوانِ عليهما مِقْنعة سوْداء، إِنما يريدون مثل المِقْنعةِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القِناعُ و المِقْنَعةُ : ما تتَقَنَّعُ به المرأَةُ من ثوب تُغَطِّي رأْسَها و محاسِنَها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المِقْنَعُ و المِقْنَعةُ ; الأُولى عن اللحياني: ما تُغَطِّي به المرأَةُ، رأْسَها، و في الصحاح: ما تُقَنِّعُ به المرأَةُ رأْسَها، و كذلك كلُّ ما يستعمل به مَكْسورَ الأَوَّلِ يأْتي على مِفْعَلٍ و مِفعَلة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص300) 
الليث: المِقْنَعةُ ما تُقَنِّعُ به المرأَةُ رأْسَها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: و لا فرق عند الثقات من أَهل اللغة بين القِناعِ و المِقْنَعةِ ، و هو مثل اللِّحافِ و المِلْحفةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص301) 
(أسماء فارسيتها منسية و عربيتها مستعملة) المِقْنَعَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص327) 
و المِقْنَعُ و المِقْنَعَةُ بالكسر: ما تُقَنِّعُ به المرأةُ رأسَها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1273) 
ما تتقنَّع به المرأة من ثوبٍ يغطِّي محاسنَها و رأسَها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: المِقنَعة : ما تقنّع به المرأةُ رأسَها. قال: و القِناع أوسع منها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص173) 
و مِقنعة المرأة:معروفة،و الجمع مَقانع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص942) 
قنع المِقْنَعة : ما تقنِّع به المرأة رأسها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5639) 
و المِقْنَع ،و المِقْنعة :الأُولى عن اللِّحيانىّ :ما تغطى به المرأة رأسَها،و كذلك كلُّ ما يُستعمَل به،مكسورَ الأوّل،يأتى على«مِفَعَلٍ »و«مِفْعَلة». ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قولُهم:الكُشْيتان من الضَّبَّة: شَحمتان على خِلقة لسان الكلب،صفراوان،عليهما مِقْنعة سَوداء،إنما يريدون:مثلَ المِقنعة . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و القِناع :أوسع من المِقنعة .و قد تَقَنَّعَتْ به،و قَنَّعَت رأسَها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص228) 
- و المِقْنَعُ و المِقْنَعَةُ ، بكسر ميمِهما: ما تُقَنِّعُ به المرأةُ رأسَها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص99) 
المُقْنِعات منَ الابل التى تعظُم غَلاصِمُها مِن الإسْنان،حتى كأنها ترفع رءُوسها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص227) 