الجُبَّة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الجُبَّة

الجبة

سوراخ آهن سر نيزه كه نيزه در آن كنند و سر ساق چاروا كه به سُم پيوسته است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص452)
sourceLink

الجُبَّةُ من السِّنَانِ

الذي دَخَل فيه الرُّمْحُ
(
‏لسان اللسان
, ص160)
sourceLink

ما دَخَلَ‌ فيه الرُّمْحُ‌
(
تاج العروس
, ص348)
sourceLink

ما دخل فيه الرمحُ
(
المنجد فی اللغة
, ص77)
sourceLink

ما دخل فيهِ الرمح.
(
أقرب الموارد
, ص392)
sourceLink

ما دخل فيه الرمح. ¦¦
مَوصِل ما بين السَّاق و الفخِذ. (ج) جُبَبٌ‌، و جِباب.
(
المعجم الوسيط
, ص104)
sourceLink

الجُبّةُ‌ مِن السِّنانِ‌: الذي دَخَل فيه الرُّمْحُ‌.
(
لسان العرب
, ص249)
sourceLink

الذى دخل فيه الرمح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص224)
sourceLink

الجُبَّة من العين

حِجاجُها.
(
المعجم الوسيط
, ص104)
sourceLink

الجُبَّة من الدار

وسطها.
(
المعجم الوسيط
, ص104)
sourceLink

جبّة

فرورفتن آفتاب
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص448)
sourceLink

جُبَّةٌ‌

معروفةٌ
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص415)
sourceLink

جُبِّه ¦¦
پوشاكى كه بر روى لباس پوشند ¦¦
زِرِه ¦¦
استخوان اطراف چشم ¦¦
جاى اتصال ساق پاى ستور به سُم
(
فرهنگ ابجدی
, ص288)
sourceLink

ثوب واسع يلبس فوق الثياب ¦¦
الدرع ¦¦
العظم المحيط بالعين ¦¦
مفرز الوظيف في الحافر
(
المنجد فی اللغة
, ص77)
sourceLink

حَشْوُ الحَافِرِ أَو قَرْنُه ¦¦
موضع بِمصْرَ، و: موضع بين بَعْلَبَكَّ و دِمَشْقَ‌، و مَاءٌ‌ بِرَمْلِ عالِجٍ‌، و: قریة بِأَطْرَابُلُسَ‌ ، ¦¦
قَريةٍ‌ بخُرَاسَانَ‌ ¦¦
قريةٍ‌ بالسَّوَاد ¦¦
بَيَاضٌ‌ يَطَأُ فيه الدابّة بحافِره حَتَّى يَبلغَ‌ الأَشَاعِرَ ¦¦
قریة بالنَّهْرَوَانِ‌ من عَمَلِ‌ بَغْدَادَ، و: قریة أُخْرَى ببغدادَ
(
تاج العروس
, ص348)
sourceLink

ج جُبَب و جِباب:كِساء طَويل واسِع يَلبَسه القاضي أَو المُحامي فَوْق الثِّياب أَثْناء القيام بوظيفته ¦¦
ثَوْب كَهَنوتيّ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص177)
sourceLink

ثوب مقطوع الكم طويل يُلبس فوق الثِياب و منهُ «لبسوا جِبَابَ الخزّ و اندسَّ في جُبَّتهِ كما يندسُّ الثعلبُ في جُبَّتهِ» (ج) جُبَبٌ و جِبابٌ ¦¦
حجاج العين ¦¦
الدرعُ‌ و منهُ‌ قولهُ‌: لنا جُبَبٌ‌ و ارماحٌ‌ طوالٌ‌ بهِنَّ‌ نُمارسُ‌ الحربَ‌ الشَطُونا
(
أقرب الموارد
, ص391)
sourceLink

مغرز العظم في الحافر
(
أقرب الموارد
, ص392)
sourceLink

الدِّرْعُ،و ثوبٌ سابغ واسع الكُمَّيْنِ، مشقوق المُقَدَّم،يُلْبَسُ فوق الثِّياب.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص110)
sourceLink

من اللِّباسِ معروفَةٌ.و الجُبَّةُ ما دخل فيه طرَفُ الرُّمح من السِّنان.و الجُبَّةُ و التّجْبيبُ أيضاً:البياضُ الذي يكون في يدِ الفرَسِ قال:[البسيط] لاحَتْ لهم غُرَّةٌ منهُ و تَجْبِيْبُ الجَعْجاعُ:مُناخُ السَّوْءِ،يقالُ للقتيلِ:تُرِك بجَعجاعٍ قال ابنُ الأَسْلت: [السريع] من يَذُقِ الحربَ يَجِدْ طعمَها مُراً وَ تَتْرُكُهُ بِجَعْجَاعِ قال الأصمعِي:الجَعجاع:الحَبْسُ أينَ كانَ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص68)
sourceLink

ثوب سابغ، واسع الكمين، مشقوق المُقدَّم، يلبس فوق الثياب. ¦¦
الدِّرع.
(
المعجم الوسيط
, ص104)
sourceLink

معروف ، وَ مَوْضع مَدخل الرّمح
(
دستور اللغة
, ص221)
sourceLink

و الجُبَّةُ: ضَرْبٌ من مُقَطَّعاتِ الثِّيابِ تُلْبَس، و جمعها جُبَبٌ و جِبابٌ. ¦¦
الجُبَّةُ‌ : من أَسْماء الدِّرْع، و جمعها جُبَبٌ‌ .
(
لسان العرب
, ص249)
sourceLink

الليث: الجُبّةُ: بياضٌ يَطأُ فيه الدابّةُ بحافِره حتى يَبْلُغَ الأَشاعِرَ. ¦¦
الجُبّةُ‌ : حَشْوُ الحافِر، و قيل: قَرْنُه، و قيل: هي من الفَرَس مُلْتَقَى الوَظِيف على الحَوْشَب من الرُّسْغ.و قيل: هي مَوْصِلُ ما بين الساقِ و الفَخِذ.و قيل: موصل الوَظيف في الذراع.و قيل: مَغْرِزُ الوَظِيفِ في الحافر.
(
لسان العرب
, ص250)
sourceLink

و جُبَّةُ و الجُبَّةُ: موضع.
(
لسان العرب
, ص252)
sourceLink

ج.جُبَب ،جِباب ،جبائب ' :جبه،جامۀ آستين گشاد و بلند كه روى جامه‌هاى ديگر پوشند.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص75)
sourceLink

من الْملاَبِسِ مَعْرُوفَةٌ و الجَمْعُ جُبَبٌ‌ مِثْلُ غُرْفَةٍ و غُرَفٍ
(
المصباح المنیر
, ص89)
sourceLink

ما دخل فيه الرمحُ من السِنَانِ ¦¦
مَوصِلُ الوَظيفِ فى الذراع. قال الأصمعىّ‌: هو مَغْرِزُ الوظِيفِ فى الحافِر
(
الصحاح (للجوهري)
, ص96)
sourceLink

ثوب معروف.و تطلق الآن على ثوب سابغ واسع الكُمّين طويلهما مشقوق المُقَدَّم تلبس فوق القَباء.و تتخذ من الصوف و نحوه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص371)
sourceLink

مغرِز الوظيف فى الحافر.و-من السنان:ما خل فيه الرمح.و الجمع: جُبَب و جباب .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص537)
sourceLink

ما دخل فيه الرمح من السِنان.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص598)
sourceLink

حَشو الحافر أو قَرنه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص674)
sourceLink

(أسماء فارسيتها منسية و عربيتها مستعملة) الجُبَّةُ‌
(
فقه اللغة
, ص327)
sourceLink

(أبو عبيد عن الأصمعي): الجُبَّةُ : ما دخل فيه الرُّمْحُ من السِّنَانِ . و ثعلبالثَّعْلبُ : ما دخل من الرُّمْحِ في السِّنانِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: الجُبَّةُ : بياضٌ يطأُ فيه الدَّابَّةُ بحافره حتى يبلغ الأشاعرَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص272)
sourceLink

التي تلْبَسُ ، و جمْعُها: جِبَابٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
من أسماء الدُّرُوعِ ، و جمعُها: جُبَبٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: هي لينة ليْسَتْ بجاسِيَةٍ ، و الجُبَبُ : جمع جُبَّةٍ ، و هو وِعَاءُ الحافر. خُضْر: سُود، شبَّه حوافره بالحجارة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص273)
sourceLink

جبب الجُبَّة : معروفة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
موصل الوظيف في الذراع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
بياض تطأ فيه الدابة بحافرها حتى يبلغ الأشاعر،يقال منه فرس مُجَبَّبٌ ، قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص931)
sourceLink

ضرب من مُقَطَّعات الثياب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
حَشْو الحافر،و قيل:قَرْنُه. و قيل:هى من الفَرَس:ملتقى الوَظِيف على الحَوْشَب من الرُّسْغ. و قيل:هى موصل ما بين الساق و الفخِذ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص224)
sourceLink

موضع،قال النَّمِر بن تَوْلَب:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص226)
sourceLink

الأصل الثانى الجُبَّة معروفة، لأنها تشمل الجِسم و تجْمعه فيها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الجُبَّة ما دخَلَ فيه ثَعْلب الرُّمح من السِّنان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص424)
sourceLink

ثَوْبٌ م،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص57)
sourceLink

و الجُبَّةُ ، كقُبَّة: من الملابسِ معروفٌ - الجمعُ : جُبَبٌ ، و جِبابٌ - و مدخلُ الرمحِ من السنانِ ، و مَوْصلُ الوظيفِ من الذراعِ ، أو مغرزُهُ من الحافرِ، و الدرعُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص338)
sourceLink

ثَوْبٌ‌ من المُقَطَّعَاتِ‌ يُلْبَسُ‌ معروف ¦¦
موضع ¦¦
حَجَاجُ‌ العَيْنِ‌ ¦¦
من أَسماءِ‌ الدِّرْع و جمعها جُبَبٌ‌ ،
(
تاج العروس
, ص347)
sourceLink

ضَرْبٌ من مُقَطَّعاتِ الثِّيابِ تُلْبَس ¦¦
من أَسماءِ الدِّرْع ¦¦
حَشْوُ الحافِر
(
‏لسان اللسان
, ص160)
sourceLink

موضع
(
‏لسان اللسان
, ص161)
sourceLink

مَوْضِعٌ‌ في جبَلِ‌ طَيِّيء جاءَ ذِكرُها في قول النَّمِرِ بن تَوْلَبٍ
(
تاج العروس
, ص353)
sourceLink

بياض تطأ فيه الدابة بحافرها حتى تبلغ الأشاعر
(
العین
, ج6 , ص25)
sourceLink

جُبَّةُ السِّنَانِ و الزُّجِّ و ما أشْبَهَهُما

ما يَدْخُل فيه الزُّجُّ‌.و البَيَاضُ‌ تَطَأُ فيها لدابَّةُ‌ بحافِرِها حتّىٰ‌ تَبْلُغَ‌ الأشاعِرَ،و النَّعْتُ‌ مُجَبَّبٌ‌ .و خِرْقَةٌ‌ تَلْبَسُها المَرْأةُ‌ و تَخِيْطُ‍‌ طَرَفَها فَتُغَطِّي بها رَأْسَها؛و فيها عَيْنَانِ‌ كعَيْنَيِ‌ البُرْقُع
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص415)
sourceLink

فَرَشَ له في جُبَّةِ الدار

الباهلي: فَرَشَ له في جُبَّةِ الدارِ أَي في وسَطِها.
(
لسان العرب
, ص252)
sourceLink

هي جُبَّة السنان أو نحوه

مدخله
(
العین
, ج6 , ص25)
sourceLink

جُبَّة مُقَلْنَسة

جُبَّة بقَلَنْسُوة يرتديها بعض الرُّهبان. جبخانة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص177)
sourceLink

جُبَّةُ العَيْنِ

ما واراها،و قيل:غارُها
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص416)
sourceLink

حجاجُها
(
‏لسان اللسان
, ص161)
sourceLink

جُبَّةُ‌ العينِ‌: حجاجُها.
(
لسان العرب
, ص252)
sourceLink

حجاجُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص273)
sourceLink

جُبَّةُ الفَرَسِ

مُلْتَقى الوَظِيفِ‌ في أَعْلَى الحَوْشَبِ
(
تاج العروس
, ص348)
sourceLink

أَبو عبيدة: جُبّةُ‌ الفَرس: مُلْتَقَى الوَظِيفِ في أَعْلى الحَوْشَبِ‌.و قال مرة: هو مُلْتَقَى ساقَيْه و وَظِيفَي رِجْلَيْه، و مُلْتَقَى كل عَظْمَيْنِ‌، إلاّ عظمَ الظَّهْر.
(
لسان العرب
, ص250)
sourceLink

قال أبو عبيدة: جُبَّةَ الفَرَسِ : مُلْتَقى الوظيف في أعلى الحَوْشَبِ . و قال مرَّةً : هو مُلْتَقى ساقَيْهِ و وظِيفَيْ رجلَيْهِ ، و مُلْتَقى كلِّ عَظْمَيْنِ إلاَّ عظمَ الظَّهْرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص274)
sourceLink

جُبَّةُ الرُّمحِ

ما دخل من السِّنَان فيه
(
تاج العروس
, ص348)
sourceLink

و جُبَّةُ الرُّمح: ما دخل من السنان فيه.
(
لسان العرب
, ص250)
sourceLink

ما دخل من السِّنَانِ فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص273)
sourceLink

جُبَّةُ القَرْن

التي فيها المُشَاشَةُ‌
(
تاج العروس
, ص348)
sourceLink

جُبَّة السنَان

آن قسمت از نيزه كه داخل چيزى شده باشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص288)
sourceLink

مدخل ثعلب الرمح منه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص931)
sourceLink

جُبَّة الدار

وسطها يقال «فرش لهُ في جُبَّة الدار» (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص499)
sourceLink

(شمر عن الباهليِّ ): فرشَ لنا في جُبَّةِ الدَّارِ أي في وسطها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص273)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الجُبَّة

خرج أبو جعفر عليه السّلام و عليه جبّة...و مطرف خزّ أصفر

الجبّة:ضرب من مقطّعات الثياب(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص379)
sourceLink

قتل الحسين بن علي عليه السّلام و عليه جبّة خزّ دكناء

الجبّة:ضرب من الثياب(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص514)
sourceLink

دعا أبو إبراهيم عليه السّلام بجبّة خزّ

الجبّة:ضرب من مقطّعات الثياب تلبس،و جمعها:جبب و جباب(اللسان). و في المرآة:الجبّة:ثوب قصير الكمّين.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص220)
sourceLink

الجُبَّة في الاصطلاح

الجبة

موصل الوظيف من الذراع.
(
بحر الجواهر
, ص111)
sourceLink

جُبَّةٌ‌

ثوب سابغ، واسع الكمين، مشقوق المقدم، يلبس فوق الثياب (ج) جبب و جباب. -: الدرع. - من العين: حجاجها.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص57)
sourceLink

- بضم الجيم -: هي النوع المعروف من الثياب، و تجمع على: جباب، و جبت. قال في «معجم الملابس»: و هي ضرب من مقطعات الثياب تلبس. و الجبّة: من أسماء الدّرع. قال الراعي: لنا جبت و أرماح طوال بهن نمارس الحرب الشّطونا «المطلع ص 353، و معجم الملابس في لسان العرب ص 45».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص520)
sourceLink

ثوب سابغ،واسع الكمين،مشقوق المقدّم،يلبس فوق الثياب. -:الدّرع. -من العين:حجاجها.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص166)
sourceLink

ثوب مقطوع الكم طويل يلبس فوق الثياب.
(
التعریفات الفقهیة
, ص68)
sourceLink

الأعلام

جُبَّةٌ‌

بالضم ثم التشديد، بلفظ‍‌ الجبّة التي تلبس، و الجبّة في اللغة ما دخل فيه الريح من السنان؛ و الجبّة أيضا في شعر كثيّر: بأجمل منها، و إن أدبرت فأرخ بجبّة يقرو حميلا الأرخ: الثنيّ‌ من البقر، و في شعر آخر لكثيّر يدل على أنه بالشام قال: و إنك، عمري، هل ترى ضوء بارق عريض السّنا ذي هيدب متزحزح قعدت له ذات العشاء أشيمه بمرّ، و أصحابي بجبّة أذرح و أذرح بالشام كما ذكرناه في موضعه. و جبّة أيضا، و تعرف بجبة عسيل: ناحية بين دمشق و بعلبك تشتمل على عدّة قرى. و جبّة: من قرى النهروان من أعمال بغداد، و قال الحازمي: موضع بالعراق؛ منها أبو الحسين أحمد بن عبد اللّه بن الحسين بن إسماعيل الجبّي المقري، روى حروف القراءات عن محمد بن أحمد بن رجاء عن أحمد بن زيد الحلواني عن عيسى ابن قالون و عن الخضر بن هيثم بن جابر المقري الطوسي عن محمد بن يحيى القطعي عن زيد بن عبد الواحد عن إسماعيل بن جعفر عن نافع و غيرهما، حدث عنه أبو عليّ‌ الحسن بن علي بن إبراهيم بن بندار المقري الأهوازي نزيل دمشق. و جبّة أيضا: قرية من نواحي طريق خراسان؛ منها أبو السعادات محمد بن المبارك بن محمد بن الحسين السّلمي الجبّي، دخل بغداد و أقام بها و طلب العلم و سمع الكثير من الشيوخ مثل أبي الفتح عبيد اللّه بن شابيل أبي السعادات نصر اللّه بن عبد الرحمن القزّاز، و لازم أبا بكر الحازمي، و قرأ و كتب مصنّفاته و لازمه حتى مات، و كان حسن الطريقة، و مات سنة 585 بجبّة، و دفن بها و لم يبلغ أوان الرواية؛ و الجبّة في قول الشاعر: و اللّه لو طفّلت، يا ابن استها، تسعين عاما لم تكن من أسد فارحل إلى الجبّة عن عصرنا، و اطلب أبا في غير هذا البلد قال الجهشياري: يعني بالجبّة الجبّة و البداة طسّوجين من سواد الكوفة. و الجبّة أيضا، أو الجبّ‌: موضع بمصر؛ ينسب إليه أبو بكر محمد بن موسى ابن عبد العزيز الكندي الصّيرفي يعرف بابن الجبّي و يلقّب سيبويه، و كان فصيحا، قال الأمير أبو نصر: و يكنى أبا عمران، و ولد سنة 284، و مات في صفر سنة 358، سمع أبا يعقوب إسحاق المنجنيقي و أبا عبد الرحمن النّسوي و أبا جعفر الطحاوي و تفقّه للشافعي و جالس أبا هاشم المقدسي و أبا بكر محمد بن أحمد بن الحدّاد و تلمذ له، و كان يظهر الاعتزال و يتكلم على ألفاظ‍‌ الصالحين، و له شعر، و يظهر الوسوسة. و الجبّة أيضا، قال أبو بكر بن نفطة: قال لي محمد بن عبد الواحد المقدسي إنها قرية من أعمال طرابلس الشام؛ منها أبو محمد عبد اللّه بن أبي الحسن ابن أبي الفرج الجبائي الشامي، قلت: كذا كان ينسب نفسه و هو خطأ و الصواب الجبّي، سمع ببغداد من أبي الفضل محمد بن ناصر و محمد بن عمر الأرموي و غيرهما، و بأصبهان من أبي الخير محمد بن أحمد الباغباني و مسعود الثقفي و آخرين، و أقام بها و حدث، و كان ثقة صالحا، و كانت وفاته بأصبهان في ثالث جمادى الآخرة سنة 605.
(
معجم البلدان
, ج2 , ص108)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الجُبَّة

الجيم و الباء فى المضاعف أصلان:أحدهما القَطْع،و الثَّانى تجمُّع الشئ.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص423)sourceLink

الأسماء

الجُبَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُجَبْجَبَةمشتق رباعی بَقِيعُ الجَبْجَبِالمُجَبَّبمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالأَجَبّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجُبَاجِبجامد غیر مصدری رباعی الجَبَابمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاجْتِبَابمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالجَبَبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُجَابَّةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالجَبْجَابجامد غیر مصدری رباعی الجُبَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلجُبْجُبالجُبَاجِبَةالتِّجْبَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَبُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّجْبِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلجُبَيْبٌجُبَّىالجُبَابَاتالجَبَاجِبجامد غیر مصدری رباعی المَجَبَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجَبَّاءمشتق ثلاثی مجرد الجَبُوبةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلجُبَابَةُجُبّ طَلْعةٍالجُبِّيّالمُجَبَّبَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلجَبَّانُالمَجْبُوبَةاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّجَابّمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُجَبْجَبمشتق رباعی الجَبّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجُبُوبمصدر ثلاثی مجرد الجُبَّائيَّةالجُبّانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَجْبَابجَبَابٌالتَّجَبْجُبمصدر رباعی الجُبّالمَجْبُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالجِبَابجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.