معنی أَجَازَ
الشاهد المعنوی لـ أَجَازَ
المداخل المترادفة لـ أَجَازَ
المداخل المتضادة لـ أَجَازَ
أَجَازَ في الاصطلاح
مداخل لها جذر واحد لـ أَجَازَ
الجيم و الواو و الزاء أصلان:أحدهما قطع الشئ،و الآخَر وَسَط الشئ.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص494)
أَجَازَ
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص871) تهذیب اللغة
, ج11 , ص104) شمس العلوم
, ج2 , ص1223) القاموس المحیط
, ج2 , ص274) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص236) دستور اللغة
, ص236) لسان العرب
, ص789) أَجَازَهُ
لسان العرب
, ج5 , ص326) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص101) تاج العروس
, ج8 , ص34) المصباح المنیر
, ص114) المغرب في ترتیب المعرب
, ص168) شمس العلوم
, ج2 , ص1222) شمس العلوم
, ج2 , ص1223) المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص520) اَجَازَنِي
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص871) أَجَازَ الشرعُ الجمعَ بين صلاتي الظّهر و العصر،و صلاتي المغرب و العشاء
معجم الأفعال المتداولة
, ص119) أَجَازَ المعلّمُ تلميذَهُ لتفوّقه في الامتحان
معجم الأفعال المتداولة
, ص119) أَجَازَهُ أَجَازَتِ القافلةُ الصّحراء
أَجَازَهُ أَجَازَ زيدٌ ابنَهُ النّهر
معجم الأفعال المتداولة
, ص119) أَجَازَنِى بنو فلان بِحَبْلهم
الجیم
, ص116) أَجازَه بِجائِزَةٍ سَنِيَّةٍ
لسان العرب
, ج5 , ص328) تاج العروس
, ج8 , ص36) المغرب في ترتیب المعرب
, ص168) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص871) اَجازَ الشَّيْ ءَ اِجْوَازا
تاج العروس
, ج8 , ص40) قَدْ اسْتَجَزْتُه فأَجَازَ
تاج العروس
, ج8 , ص35) أَجازَ الشاعرُ فى القصيدة
المعجم الوسيط
, ص146) اَجَازَهُ القاضي البيعَ
أقرب الموارد
, ص485) اَجَازَ فلانا باَلف درهم
أقرب الموارد
, ص485) أَجازَ الرأْىَ و الأَمرَ
المعجم الوسيط
, ص146) من أَجَازَهُ يُجِيزُهُ
تاج العروس
, ج8 , ص36) أَجَازَهُ باَلْف درهم
فرهنگ ابجدی
, ص14) المنجد فی اللغة
, ص109) اَجازَ الشيءُ اِجْوازا
أقرب الموارد
, ص565) أَجازَ العالمُ تلميذَه
المعجم الوسيط
, ص146) اَجَازَهُ على الجريح
أقرب الموارد
, ص485) أَجازَ العَقدَ و غيره
المعجم الوسيط
, ص146) أَجَازَ القاضي البيعَ
فرهنگ ابجدی
, ص14) المنجد فی اللغة
, ص110) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص236) أَجاز فلاناً الموضعَ
المعجم الوسيط
, ص146) اَجَازَهُ اِجَازَة
أقرب الموارد
, ص485) اَجازَ فلانٌ الوفدَ
أقرب الموارد
, ص565) أَجَازَهُ العقبةَ
فرهنگ ابجدی
, ص14) المنجد فی اللغة
, ص109) أَجَازَ على اسْمِهِ
فرهنگ ابجدی
, ص14) المنجد فی اللغة
, ص110) المعجم الوسيط
, ص146) أَجاز لنَفْسهِ كذا
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص236) اَجَازَهُ الموضعَ
أقرب الموارد
, ص485) اَجَازَهُ رأْيَهُ
أقرب الموارد
, ص485) اَجَازَ لفلانٍ كذا
أقرب الموارد
, ص485) اَجَازَهُ الشاعرُ
أقرب الموارد
, ص485) أَجازَهُ بجائزةٍ
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص236) أَجَازَ له ما صنعه
لسان العرب
, ج5 , ص327) أَجازَ له البيعَ
لسان اللسان
, ص216) لسان العرب
, ج5 , ص327) تاج العروس
, ج8 , ص35) اَجَازَهُ فلانا
أقرب الموارد
, ص485) اَجازني العقبةَ
أقرب الموارد
, ص565) أَجازَ فى الشعر
المعجم الوسيط
, ص146) أَجازَ الوَفْدَ
تاج العروس
, ج8 , ص40) أَجَازَ الشّيءَ
المنجد فی اللغة
, ص110) فرهنگ ابجدی
, ص14) المعجم الوسيط
, ص146) أَجَازَ الموضعَ
فرهنگ ابجدی
, ص14) المنجد فی اللغة
, ص109) لسان اللسان
, ص216) المعجم الوسيط
, ص146) تاج العروس
, ج8 , ص35) شمس العلوم
, ج2 , ص1223) أجَازَ الشاعرُ
المنجد فی اللغة
, ص110) أَجَازَ المکانَ
المصباح المنیر
, ص114) أَجازَ الحبلَ
المعجم الوسيط
, ص146) أَجازَ فلانا
المعجم الوسيط
, ص146) أَجاز غيرَه
لسان العرب
, ج5 , ص326) المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص520) تاج العروس
, ج8 , ص34) أجازه الى
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص101) أَجازَ له
تاج العروس
, ج8 , ص35) أجازه لـ
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص101) أَجاز لِ
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص236) يجيزون
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص520) أجِزْني
المحیط في اللغة
, ج7 , ص150) تهذیب اللغة
, ج11 , ص103) اَجَزْتُهُ
المحیط في اللغة
, ج7 , ص150) لسان العرب
, ج5 , ص326) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص870) تاج العروس
, ج8 , ص34) معجم مقاییس اللغة
, ص494) يَمْدَحهُم بأَنَّهم يُجِيزُون الحاجَّ
تاج العروس
, ج8 , ص34) أَجَزْتُ لابني السفر إلى سوريا
معجم الأفعال المتداولة
, ص119) أجَزْتُ على الجَرِيْحِ
المحیط في اللغة
, ج7 , ص151) تاج العروس
, ج8 , ص40) القاموس المحیط
, ج2 , ص275) أَجَزْتَ على اسْمِه
تاج العروس
, ج8 , ص35) أَجَزْتُ على اسمِه
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص870) أَجَزْتُ الْعَقْدَ
المصباح المنیر
, ص114) يُجِيزُ الشَّيْءَ
المحیط في اللغة
, ج7 , ص150) أجَزْتُ غيري
المحیط في اللغة
, ج7 , ص150) أَجِزْني ماء
لسان العرب
, ج5 , ص327) تاج العروس
, ج8 , ص36) أَنَّ قَطَنَ بْنَ عَبْدِ عَوْفٍ مِنْ بَنِي هِلاَلٍ وَلِيَ فَارِسَ لِعَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَامِرٍ فَمَرَّ بِهِ اَلْأَحْنَفُ فِي جَيْشِهِ غَازِيا إِلَى خُرَاسَانَ فَوَقَفَ لَهُمْ عَلَى قَنْطَرَةٍ فَقَالَ أَجِيزُوهُمْ فَجَعَلَ يَنْسُبُ اَلرَّجُلَ فَيُعْطِيهِ عَلَى قَدْرِ حَسَبِهِ وَ كَانَ يُعْطِيهِمْ مِائَة مِائَة فَلَمَّا كَثُرُوا عَلَيْهِ قَالَ أَجِيزُوهُمْ فَأُجِيزُوا فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ اَلْجَوَائِزَ
مجمع البحرين
, ج4 , ص13) إنَّ رجلا من المشركين بمؤتة سبَّ النبيّ صَلَى اللّٰه عليه و سلِم فطفِق يسبُّه فقال له رجل من المسلمين و اللّٰه لتكفَّنَّ عن شتْمه أو لأرْحَلَنَّكَ بسيفي هذا فلم يَزِدْ إلا استعرابا فضربه ضَرْبة لم تَجُزْ عليه و تغاوَى عليه المشركون فقتلوه ثم أسْلَمَ الرجلُ المضروبُ و حَسُنَ إسلامه فكان يقال له الرَّحِيل
الفائق
, ج2 , ص29) أنَّ قَطَن بن عبد عوف بن أصرم من بني هلال بن عامر بن صعصعة ولي فارس لعبد اللّٰه بن عامر فمر به الأحنف في جيشه غازياً إِلى خراسان،فوقف لهم على قنطرة هنالك،فجعل ينسب الرجل و يعطيه على قدر حسبه،و كان يعطيهَم مئة مئة،فلما كثروا عليه قال: أجيزوهم فأُجيزوا ،فهو أول من سنَّ الجوائز
شمس العلوم
, ج2 , ص1231) فَأَجازَ فِيهَا مَاءً مُتَلاَطِماً تَيَّارُهُ مُتَرَاكِماً زَخَّارُهُ حَمَلَهُ عَلَى مَتْنِ اَلرِّيحِ اَلْعَاصِفَةِ وَ اَلزَّعْزَعِ اَلْقَاصِفَةِ
الدرة النجفیة
) أجلسني أبي بين يديه و قال:يا بنيّ اكتب: تنحّ عن القبيح و لا ترده ثمّ قال:أجزه.فقلت: و من أوليته حسنا فزده
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص160) إِنّي لا أُجِيزُ اليَوْمَ على نَفْسِي شاهِداً إِلاّ مِنّي
تاج العروس
, ج8 , ص35) كان عليه السّلام لا يتبع مولّيهم،و لا يجيز على جريحهم
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص160) إِني لا أُجِيزُ اليومَ على نَفْسي شاهداً إِلا مِنِّي
النهایة في غریب الحدیث
, ص315) لسان العرب
, ج5 , ص327) فَأَكُونُ أَنا و أُمَّتِي أَوَّلَ من يُجِيزُ عليه
النهایة في غریب الحدیث
, ص315) تاج العروس
, ج8 , ص34) فَأَكُونُ أَنَا وَ أُمَّتِي مَنْ يُجِيزُ عَلَيْهِ
مجمع البحرين
, ج4 , ص11) أَجِيزُوا الوَفْدَ بنَحْو ما كُنْتُ أُجِيزُهم به
لسان العرب
, ج5 , ص328) تاج العروس
, ج8 , ص36) أَجِيزُوا اَلْوَفْدَ بِمَا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ
مجمع البحرين
, ج4 , ص11) لاَ أُجِيزُ فِي اَلطَّلاَقِ إِلاَّ رَجُلَيْنِ
مجمع البحرين
, ج4 , ص12) يقول الربّ...قبلت شهادتكم لعبدي و أجزتها له
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص160) كان يجيز الرجل الواحد بالمائة من الإبل
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص288) أَجِيزُوا الوفد بنحو ما كنت أَجِيزُهم
النهایة في غریب الحدیث
, ص314) أَ لاَ أَمْنَحُكَ أَ لاَ أُجِيزُكَ
النهایة في غریب الحدیث
, ص314) مجمع البحرين
, ج4 , ص13) تاج العروس
, ج8 , ص36) أما إنّ لكلّ عبد رزقا يجاز إليه جوزا
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص288) لا تُجِيزُوا البَطْحَاءَ الأَشَدَّ
تاج العروس
, ج8 , ص34) لا يترك أن يعبث به و لكن يجاز عليه
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص288) لا تُجِيزُوا البطحاء إلاّ شدّا
النهایة في غریب الحدیث
, ص315) قَبْلَ أَن تُجِيزُوا عَلَيَّ
النهایة في غریب الحدیث
, ص315) لسان العرب
, ج5 , ص327) تاج العروس
, ج8 , ص35) لا تجيزوا على جريح
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص160) نَفَحَ ینفَح,وَهَبَ یهَب,مَنَحَ یمنَح,وَصَلَ یصِل,بَذَلَ يبذِل يبذُل,أَنَالَ,تَبَرَّعَ,خَوَّلَ,نَاوَلَ,حَبَا یحبُو,أَعْطَى,نَحَلَ ینحَل ینحُل(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص117)
سَمَحَ یسمَح,أَبَاحَ,أَحَلَّ,نَشَرَ ینشُر,جَوَّزَ,حَلَّلَ,أَذَاعَ,أَشَاعَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص11)
سَمَحَ یسمَح,أَبَاحَ,أَتَاحَ,أَذِنَ یأذَن,سَهَّلَ,يَسَّرَ,هَيَّأَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص15)
سَمَحَ یسمَح,أَبَاحَ,أَذِنَ یأذَن,حَلَّلَ,سَوَّغَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص18)
سَمَحَ یسمَح,آوَی,أَسْكَنَ,أَبَاحَ,أَحَلَّ,اِسْتَضَافَ,أَنْزَلَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص25)
سَمَحَ یسمَح,أَبَاحَ,أَذِنَ یأذَن,جَوَّزَ,حَلَّلَ,سَوَّغَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص34)
سَمَحَ یسمَح,أَبَاحَ,أَحَلَّ,أَذِنَ یأذَن,جَوَّزَ,حَلَّلَ,سَوَّغَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص173)
سَمَحَ یسمَح,أَبَاحَ,أَتَاحَ,أَنَاطَ,أَذِنَ یأذَن,فَوَّضَ,خَوَّلَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص227)
سَمَحَ یسمَح,أَبَاحَ,أَحَلَّ,أَذِنَ یأذَن,جَوَّزَ,حَلَّلَ,رَخَّصَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص258)
سَمَحَ یسمَح,أَبَاحَ,أَحَلَّ,أَذِنَ یأذَن,جَوَّزَ,سَوَّغَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص296)
سَمَحَ یسمَح,أَبَاحَ,أَحَلَّ,جَوَّزَ,سَوَّلَ,حَلَّلَ,رَخَّصَ,سَوَّغَ(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص303)
حَظَرَ یحظُر,رَدَعَ یردَع,زَجَرَ یزجُر,نَهَى ینهَی,مَنَعَ یمنَع,كَفَّ یكُفّ,حَرَّمَ,نَحَّی,صَرَفَ یصرِف,ثَنَی يثنِي(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص49)
فَسَخَ یفسَخ,أَبْطَلَ,أَوْقَفَ,بَطَّلَ,جَبَّ یجُبّ,أَلْغَى(المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص49)
أَجَازَ
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص73) معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص20) اجزتک
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص63) اجزتکم
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص63) اجزت لفلان کذا ان شاء روایته عنی
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص62) اجزت لک ان اردت
معجم المصطلحات الحدیثیة
, ص62) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.