الألحاظ جمع لحظ و هو مؤخر العين الذى يلى الصّدغ. و جمعها لحاظ، و لواحظ. فأما اللحظة فهى النظرة و جمعها. لحظات فى القليل، و اللحظ فى الكثير، و يجوز أن يجعل موضع اللحظة يقال: لخط العين - مثل رأى العين، و يقال لحظ السماء بطرفه، يلحظ لحظا فهو لاحظ. قال شيخ الشيوخ الأنصارى بحماه: يا نظره قد جلت لى حسن طلعته حتى انتضت و أدامتنا على وجل عاتبت إنسان عينى فى تسرّعه فقال لى خلق الإنسان من عجل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص24) 
الحاظ دنبالههاى چشم كه بطرف گوش باشد و او جمع لحاظ است بفتح لام و جمع لحظ نيز آمده بمعنى نگهكردنها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص149) 