اَلطَّائِرُ واحِدُ الطّيْرِ،و في التّنزيل: وَ لاٰ طٰائِرٍ يَطِيرُ بِجَنٰاحَيْهِ.فهذا مِمّا جُمِعَ فيهِ فاعِلٌ عَلى فَعْلٍ كراكِبٍ و رَكْبٍ،و صاحِبٍ و صَحْبٍ.قال تعالى: يٰا جِبٰالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَ اَلطَّيْرَ.و قال: وَ اَلطَّيْرَ مَحْشُورَةً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عملُ الإِنسانِ.قالتعالى جَدُّهُ: وَ كُلَّ إِنسٰانٍ أَلْزَمْنٰاهُ طٰائِرَهُ فِي عُنُقِهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص177) 
آنچه كه بدان فال نيك يا بد مىزنند ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
پرنده ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نام ستارهايست 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص573) 
من الزجر في التشؤم و التسعد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص447) 
يقال«هو ميمونُ الطائرِ»اي مبارك الطلعة،و«سِر على الطائر الميمون»و هو دعاءٌ للمسافر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال «هو ساكنُ الطائرِ»اي حليم هادى و قور،و«طار طائرُ فلانٍ»اذا غضب او أسرع و خفّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطَائِرُ ايضاً:ما تيمَّنتَ به او تشاءَمتَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحظّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رزق الانسان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كوكبٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدماغ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كلّ ذي جناح من الحيوان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص477) 
ما تيمَّنْتَ به أَو تَشَاءَمْت،و أَصله في ذي الجناح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص113) 
فرس قتادة بن جرير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص114) 
اسم فاعل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كلُّ ذي جناحٍ من الحيوان (ج) طَيْر و طُيُور و اَطْيَار و قال قطرب الطَيْر ايضاً قد يقع على الواحد و كذلك قال ابو عُبَيْدة و (الطائر) ايضاً: كوكبٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدماغ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تيمَّنتَ بهِ و قيل تشاءَمتَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحظُّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رزق الانسان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عملهُ الذي قُلِّدهُ و طار عنهُ من خيرٍ أو شرٍّ و منهُ «وَ كُلَّ إِنسٰانٍ أَلْزَمْنٰاهُ طٰائِرَهُ» اَي: ما طار لهُ بدْاً في علم اللّه و يقال «الرؤيا على رجل طائِر ما لم تُعبَّر» اَي: لا يستقرُّ تاويلها حتى تعبَّر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص410) 
من الحيوان:كلُّ ما يطير في الهواء بجناحينِ،و ما تطيَّرْتَ به،و الحَظُّ من الخير أو الشر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص280) 
و الطائرُ: ما تيمَّنْتَ به أَو تَشاءَمْت، و أَصله في ذي الجناح. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو عبيد: الطائرُ عند العرب الحَظُّ، و هو الذي تسميه العرب البَخْتَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الفراء: الطائرُ معناه عندهم العمَلُ، و طائرُ الإِنسانِ عَمَلُه الذي قُلِّدَه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رِزْقُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحَظُّ من الخير و الشر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص511) 
فرس قتادة بن جرير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص514) 
أَنشده الفارسي: هُمُ أَنْشَبُوا صُمَّ القَنا في نُحورِهمْ، و بِيضاً تقِيضُ البَيْضَ من حيثُ طائرُ فإِنه عَنى بالطائرِ الدِّماغَ و ذلك من حيثُ قيل له فرخٌ; قال: و نحنُ كَشَفْنا، عن مُعاوِيةَ، التي هي الأُمُّ تَغْشَى كُلَّ فَرْخٍ مُنَقْنِق عَنى بالفرْخ الدماغَ كما قلنا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص508) 
قد يجوز أَن يكون الطائرُ اسماً للجَمْع كالجامل و الباقر، و جمعُ الطائر أَطْيارٌ ، و هو أَحدُ ما كُسِّرَ على ما يُكَسَّرُ عليه مثلُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: الطائرُ جمعُه طَيرٌ مثل صاحبٍ و صَحْبٍ و جمع الطَّيْر طُيُورٌ و أَطْيارٌ مثل فَرْخ و أَفْراخ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص509) 
طار الطائر يطير طيرانا و الفعلان للاضطراب، مثل: اللمعان و الضربان. و الطائر في القرآن على وجهين: الأول: الطائر واحد الطير؛ قال اللّه: وَ لاٰ طٰائِرٍ يَطِيرُ بِجَنٰاحَيْهِ [سورة الأنعام آية: 38]...الثاني: الحظ؛ قال تعالى: طٰائِرَهُ فِي عُنُقِهِ [سورة الإسراء آية: 13] أي: حظه من الرزق و غيره لازم له، كما يقال: أمانتي في عنقك، و هذا الحق لي في عنقك؛ أي: هو لازم لك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تصحیح الوجوه و النظائرتصحیح الوجوه و النظائر
, ص319) 
عَلَى صِيغَةِ اسمِ الفَاعِلِ مِن طَارَ يَطِيرُ طَيَراناً وَ هُوَ لَهُ فى الْجَوِّ كَمَشْىِ الْحَيَوَانِ فى الأَرْضِ...و جَمْعُ الطَّائِرِ طَيْرٌ مِثْلُ صَاحِبٍ و صَحْبٍ و رَاكِبٍ و رَكْبٍ وَ جَمْعُ الطَّيْرِ طُيُورٌ و أطْيَارٌ و قال أَبُو عُبَيْدَةَ و قُطْرُبٌ وَ يَقَعُ الطَّيْرُ عَلَى الواحِدِ و الجَمْعِ و قال ابْنُ الْأَنْبَارِىِّ الطَّيْرُ جَمَاعَةٌ و تَأْنِيثُهَا أَكْثَرُ مِنَ التَّذْكِيرِ وَ لاَ يُقَالُ لِلْوَاحِدِ طَيْرٌ بَلْ طَائِرٌ و قَلَّمَا يُقَالُ لِلْأُنْثَى طَائِرَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص382) 
قال الجَوْهَرِيّ: الطّائِرُ : جمْعه طَيْرٌ مثل صَاحِبٍ و صَحْبٍ و جمع الطَّيْرِ طُيُورٌ و أَطْيَارٌ، مثل فَرْخِ و أَفْرَاخ ثم قوله: «بِجَنٰاحَيْهِ» إِمّا للتّأْكِيدِ لأَنّه قد عُلِم أَن الطَّيَرَانَ لا يكون إِلّا بالجَنَاحَيْنِ و إِمّا أَنْ يكونَ للتَّقْيِيدِ و ذٰلك لأَنّهم قد يَستعملونَ الطَّيَرانَ في غَيْر ذي الجَنَاحِ كقول العَنْبَرِيّ: طارُوا إِليه زَرَافاتٍ و وُحْدَانَا و من أَبيات الكِتَاب: و طِرْتُ بمُنْصُلِي في يَعْمَلاَت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص153) 
الدِّمَاغُ؛ أَنشد الفارسيّ: هُمُ أَنْشَبُوا صُمَّ القَنَا فِي نُحورِهِمْ و بِيضاً تَقِيضُ البَيْضَ مِن حَيْثُ طائِرُ عَنَى بالطّائِرِ الدِّمَاغَ و ذٰلك من حيثُ قِيلَ له فَرْخٌ؛ قال: و نَحْنُ كَشَفْنا عن مُعَاوِيَةَ الَّتِي هِيَ الأُمُّ تَغْشَى كلَّ فَرْخٍ مُنَقْنِقِ عَنَى بالفَرْخِ الدِّمَاغَ و قد تقدّم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من المَجَاز: الطَّائِرُ : مَا تَيَمَّنْتَ به أَو تَشَاءَمْتَ و أَصلُه في ذِي الجَنَاحِ و قالُوا للشَّيْءِ يُتَطَيَّرُ به من الإِنسانِ و غيرِه: طائِر اللّٰه لا طائِركَ. قال ابنُ الأَنْبَارِيّ: معناه فِعْلُ اللّٰهِ و حُكْمُه لا فِعْلُك و ما تَتَخَوَّفُه، بالرَّفْع و النَّصْب وَ جَرَى له الطّائِرُ بأَمْرِ كذا و جاءَ في الشَّرّ؛ قال اللّٰه عزّ و جلّ: أَلاٰ إِنَّمٰا طٰائِرُهُمْ عِنْدَ اَللّٰهِ أَي الشّؤْمُ الذي يَلَحَقُهم هو الذي وُعِدُوا به في الآخرةِ لا ما يَنالُهم في الدُّنْيَا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: الطَّائِرُ : عمل الإِنْسَانِ الَّذِي قُلِّدَهُ خَيْره و شَرّه. و قيل: رِزْقُه و قيل: شَقَاوَتُه و سَعادَتُه و بكُلٍّ منها فُسِّر قولُه تعالى: وَ كُلَّ إِنسٰانٍ أَلْزَمْنٰاهُ طٰائِرَهُ فِي عُنُقِهِ. قال أَبو مَنْصُور: و الأَصْل في هٰذا كلِّه أَن اللّٰه تعالى لمّا خَلَقَ آدَمَ عَلِمَ قَبْلَ خَلْقِه ذُرِّيَتَه أَنّه يأْمُرُهُم بتوحِيدِه و طاعَتِه و يَنْهَاهُمْ عن مَعْصيِتَه و عَلِمَ المُطِيعَ منهم و العاصِيَ الظالِمَ لنفسِه فكَتَبَ ما عَلِمَه منهم أَجمعينَ و قَضَى بسَعَادَةِ مَن عَلِمَه مُطِيعاً و شَقَاوَةِ مَنْ عَلِمَه عاصِياً، فصارَ لكُلِّ مَن عَلِمَه ما هو صائِرٌ إِليه عندَ حِسابِه فذٰلك قوله عزّ و جلّ: وَ كُلَّ إِنسٰانٍ أَلْزَمْنٰاهُ طٰائِرَهُ فِي عُنُقِهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص154) 
فَرَسُ قَتَادَةَ بنِ جَرِير بنِ إِساف السَّدُوسِيّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص156) 
اسم فاعل من طار يطير طير و طَيَرانا .و جمع الطائر : طَير ،و جمع الطَّير : طُيور و أطيار .و يقع الطير على الواحد و الجمع.و قيل: الطير جماعة،و تأنيثها أكثر من التذكير، و لا يقال للواحد طَير ،بل طائر .و قلّ ما يقال للأنثى طائرة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص862) 
الطائِرُ جمعه طَيْرٌ ، مثل صاحبٍ و صحبٍ ، و جمع الطير طُيُورٌ و أَطْيَارٌ ، مثل فرخ و فروخ و أفراخ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص727) 
... و هو إسم جامع مُؤَنثٌ ، و الواحد طائر ، و قلما يقولون: طائرةٌ للأنثى، و قال أحمد بن يحيى: الناس كلهم يقولون للواحد: طَائِر ، و أبو عبيدة معهم... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص10) 
و الطير و الطائر :معروفان،و الطائر جمعه طَيْر . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص762) 
طير المطايرة : طاير الطائر ريشه:إذا ساقطه،و كذلك نجو الطائر . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4209) 
قَالَ :و قد يَجوزُ أَن يكونَ الطَّائِرُ اسْمًا للجمع،كالجَامِلِ و البَاقِرِ،و قد أجَدْتُ اسْتِقصاءَ هذا التَّعلِيلِ فى الكِتابِ المُخَصِّصِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و جَمْعُ الطائِرِ : أَطيارٌ ،و هو أَحَدُ ما كُسِّرَ على ما يُكَسَّرُ عليه مِثْلُه،فأَمَّا الطُّيورُ فقد يكونُ جَمْعَ طائِرٍ ،كساجِدٍ و سُجودٍ،و قد يكونُ جَمْعَ طَيْرٍ الَّذى هو اسْمٌ للجَمْعِ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عَلَى هذا مُفِيدٌ،أى:لَيْسَ الغَرَضُ تَشْبِيهَه بالطّائِرِ ذِى الجَناحَيْنِ ،بل هو الطّائِرُ بجَناحَيْه البَتَّةَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص212) 
و فُلانٌ ساكِنُ الطائِرِ ،أى:أَنَّه وَقورٌ لا حَرَكَةَ له من وَقارِه،حتَّى أَنَّه لو وَقَعَ عليه طائِرٌ لسَكَنَ ذلك الطائِرُ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تَيَمَّنْتَ به أو تَشَاءَمْتَ ،و أَصْلُه فى ذِى الجَناحِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحَظُّ من الخَيرِ و الشَّرِّ،و قَوْلُه تَعالَى: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و إنَّما قِيلَ للحظِّ من الخَيْرِ أو الشَّرِّ: طائِرٌ ،لقَوْلِ العَرَبِ :جَرَى له الطائِرُ بِكَذَا من الشَّرِّ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص213) 
فَرَسُ قَتادَةَ بنِ جَريرٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص215) 
الواحد من الطَّير ، و الدِّماغ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص475) 
الدِّماغُ ، و ما تَيَمَّنْتَ به أو تَشاءَمْتَ ، و الحَظُّ، و عَمَلُ الإِنسانِ الذي قُلِّدَهُ ، و رِزْقُهُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرسُ قَتادَةَ بنِ جَريرٍ السَّدُوسِيِّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص153) 
ماءٌ لكَعْبِ بنِ كِلَابٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص327) 
سِرْ عَلَى الطّائِرِ المَيْمُون دعايى است براى مسافر كه به معناى با پرنده خوش يُمن مسافرت كن مىباشد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بخت و اقبال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
روزى انسان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مغز سر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص573) 
موفَّقًا،و هو دعاء للمسافر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص931) 
دعاءٌ للمسافر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص410) 
الطّائِرُ عندَ العَرَبِ قال أَبو عبيدٍ: الطّائِرُ عندَ العَرَبِ: لحَظُّ و هو الذي تُسمِّيه العَرَبُ البَخْت إِنما قيل للحَظّ من الخَيْرِ و الشَّرِّ طائِرٌ لقَوْل العَرَبِ: جَرَى له الطَّائِرُ بكَذَا من الشَّرِّ على طريق الفأَلِ و الطِّيَرَةِ على مَذْهَبِهم في تسميةِ الشيْءِ بما كان له سَبَباً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص154) 
هو مَيْمُون الطائِر اَي: مبارك الطلعة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص410) 
مبارك. و يقال فى الدعاءِ للمسافر:على الطائر الميمون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص574) 
سُكُونُ الطَّائِر وَقار، رصانة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص931) 
وهو ساكن الطائر ،ورُزِق سكونَ الطّائر و خفْضَ الجناح،ونفّرتُ عنه الطير الوُقَّعَ إذا أغثته; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص400) 
الطائرُ من الحيوان كل ما يطير فى الهواء بجناحين. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تطيَّرتَ به، أَى تيمَّنتَ أَو تشاءَمتَ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحظ من الخير و الشر، و به فُسِّرَ قوله تعالى فى التنزيل العزيز: وَ كُلَّ إِنسٰانٍ أَلْزَمْنٰاهُ طٰائِرَهُ فِي عُنُقِهِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص574) 
فلان ساكنُ الطائِر أَي أَنه وَقُورٌ لا حركة له من وَقارِه، حتى كأَنه لو وَقَعَ عليه طائرٌ لَسَكَنَ ذلك الطائرُ ، و ذلك أَن الإِنسان لو وقع عليه طائرٌ فتحرك أَدْنى حركةٍ لفَرَّ ذلك الطائرُ و لم يسْكُن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص510) 
هو ساكِن الطائِر اَي: حليمٌ هادىءٌ و قورٌ يراد انهُ لشدَّة و قارهِ لو نزل على راسهِ طائِرٌ لم يطر و كذا هو واقع الطائِر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص410) 
حليم هادئ وقور. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص574) 
من المَجَاز: هُو ساكِنُ الطّائِرِ أَي وَقُورٌ لا حَرَكةَ له حَتَّى كأَنَّه لو وَقَعَ عليه طائِرٌ لسَكَنَ ذٰلك الطّائِرُ و ذٰلِك لأَنّ الإِنْسَانَ لو وَقَعَ عليه طائِرٌ فتحَرَّكَ أَدْنَى حَرَكةٍ لفَرّ ذٰلِك الطائرُ و لم يَسْكُنْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص153) 
و يقولون للرجل الحليم الوقور:هو ساكن الطائر . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4205) 
- و هو ساكنُ الطائِرِ ، أي: وَقُورٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص153) 
وهو ساكن الطائر ،ورُزِق سكونَ الطّائر و خفْضَ الجناح،ونفّرتُ عنه الطير الوُقَّعَ إذا أغثته; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص400) 
جَناحُ الطّايرِ جَناحُ الطّايرِ عشُرون يجمعها قوله نظماً: الرّيش عشرُون القوادِم وَ المنا كِبُ وَ الاباهِر وَ الْكُلىٰ ثُمّ الخوافى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص855) 
ساكن الطّائر هو ساكن الطّائر: وقور. و طار طائره: غضب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص16) 
و فُلانٌ ساكِنُ الطائِرِ ،أى:أَنَّه وَقورٌ لا حَرَكَةَ له من وَقارِه،حتَّى أَنَّه لو وَقَعَ عليه طائِرٌ لسَكَنَ ذلك الطائِرُ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص213) 
طائرٌ قال المفسرون: ما عَمِل من خير أَو شرّ أَلْزَمْناه عُنُقَه إِنْ خيراً فخيراً و إِن شرّاً فشرّاً، و المعنى فيما يَرَى أَهلُ النّظر: أَن لكل امرئ الخيرَ و الشرَّ قد قَضاه الله فهو لازمٌ عُنُقَه، و إِنما قيل للحظِّ من الخير و الشرّ طائرٌ لقول العرب: جَرَى له الطائرُ بكذا من الشر، على طريق الفَأْلِ و الطِّيَرَةِ على مذهبهم في تسمية الشيء بما كان له سبباً، فخاطَبَهُم اللهُ بما يستعملون و أَعْلَمَهم أَن ذلك الأَمرَ الذي يُسَمّونه بالطائر يَلْزَمُه; و قرئ طٰائِرَهُ و طَيْرَه ، و المعنى فيهما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص511) 
طير الطَّيْر : جمع طائر ،قال اللّه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4197) 
من ذلك الطَّير : جمع طائر ، سمِّى ذلك لما قُلناه. يقال طار يَطير طيَراناً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص436) 
طائِر ج طَيْر و طُيور و أَطيار:كلّ ما يَرتفع في الهواء بِجَناحَيه،طَيْر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طائفة حَيَوان مِن الفَقاريّات تُقْسَم قِسْمين: الجُؤجُؤيّات و العَوادي أو الرَّواكِض.يُغَطّي الرِّيشُ جِسْمها. و هي بَيُوض،مُزَوّدة بجَناحَيْن و قائمتَيْن و مِنْقار خِلْو من الأَسْنان، تتمكّن عادةً مِن الطَّيران ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَظّ من خير أو شرّ:«لكلِّ امْرئ طائرُه» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تطيَّرت به أو تيمَّنت به أو تشاءمَت منه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص930) 
پروازكننده؛خلبان؛...ج.-ات، طَيْر پرنده؛فال،تفأل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص410) 
و الطَّيْرُ :اسمٌ لجماعَةِ ما يَطِيرُ،مُؤَنَّثٌ ،و الواحِدُ طائِرٌ ،و الأُنْثَى طائِرَةٌ ،و هى قَلِيلَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص211) 
كأنُّه قالَ : و لا طائِرٍ يَطِيرُ في جَوِّ السَّماءِ من جَمِيعِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص328) 
قال بعضُهُم: كُلُّ حَرَكةٍ أَو جَارٍ يَجرِي فَهُوَ طائِرٌ ، أَو هي سَرِيعةُ السُّقُوطِ إِذَا عُبِرَتْ كالطَّيْرِ لا يَستَقِرُّ في أَكثرِ أَحوالِهِ . المثل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص331) 
طائِرٌ قيل: إِنّ الطَّيْرَ أَصلُه مصدر طَار أَو صِفَةٌ فخُفِّف من طَيِّرٍ كسَيِّد أَو هو جَمْعٌ حَقِيقة و فيه نَظرٌ أَو اسمُ جمْع و هو الأَصحُّ الأَقربُ إِلى كلامهم، قاله شيخنا. قلْت: و يجوز أَن يكون الطّائرُ أَيضاً اسماً للجَمْع كالجَامِلِ و البَاقِرِ. و قَدْ يَقَعُ على الواحِدِ كذا زَعَمَه قُطْرُب، قال ابن سِيدَه: و لا أَدرِي كيف ذٰلك إِلّا أَنْ يَعْنِيَ به المصدرَ و قُرِئَ: فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اَللّٰهِ. و قال ثعلب: النّاسُ كلُّهم يقولون للواحدِ: طائِرٌ؛ و أَبو عُبَيْدَةَ معهم ثم انفَرَدَ فأَجَازَ أَن يُقَال طَيْر للواحد و ج أَي جمعه على طُيُور قال الأَزْهَرِيّ: و هو ثِقَةٌ و جمع الطّائِر أَطْيارٌ و هو أَحدُ ما كُسِّرَ على ما يُكَسَّرُ عليه مثلُه و يَجُوز أَن يَكُون الطُّيُورُ جمعَ طائِرٍ كسَاجِدٍ و سُجُودٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص153) 
قيل للشُّؤْمِ: طائِرٌ و طَيْرٌ و طِيَرَةٌ لأَنّ العَرَبَ كان من شَأْنِها عِيَافَةُ الطّيْرِ و زَجْرُها و التَّطَيُّرُ ببَارِحِها و نَعِيقِ غُرَابِها و أَخْذِها ذَاتَ اليَسَارِ إِذَا أَثارُوهَا فَسَمَّوُا الشُّؤْمَ طَيْراً و طائِراً و طِيَرَةً لتَشَاؤُمِهِم بها ثم أَعْلَم اللّٰه عزّ و جَلّ عَلى لِسَانِ رسولِه صلى اللّه عليه و سلّم أَنَّ طِيَرَتَهُم بها باطِلَةٌ و قال: «لا عَدْوَى و لا طِيرَةَ و لا هَامَةَ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص154) 
طايِرٌ مُرْغ،وَ تَقُولُ طاير اللّٰهِ لا طايِرُكَ ؛و تَقُولُ هذا طائِر وَ اُنثاهُ وَ لا تَقُلْ اُنْثَاتُهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص499) 
أَلْزَمْنٰاهُ طٰائِرَهُ فِي عُنُقِهِ هو من الزَّجْرِ في التَّشَاؤمِ و التَّسَعُّدِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص207) 
طائِرُ اللّٰهِ لا طائِرُكَ لِيَنْفُذْ حكمُ اللّٰه و أَمره. لا ما تَتَخَوَّفهُ و تحذره. و يقال:طائرَ اللّٰه لا طائرَك [بالنصب] أحبُّ حكمَ اللّٰه لا حكمك. (ج) طير، و أَطيار، و طيور. و فى التنزيل العزيز: وَ اَلطَّيْرُ صَافّٰاتٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص574) 
قَالُوا للشَّىْءِ يُتَطَيَّرُ به-مِنَ الإنْسانِ و غَيْرِه-:« طائِرُ اللّٰهِ لا طائِرُكَ »فَرَفَعُوه على إرادَةِ هَذَا طائِرُ اللّٰهِ،و فيه مَعْنَى الدُّعاءِ،و إنْ شِئْتَ نَصَبْتَ،و حكَى اللِّحيانِىُّ:« طَيْرُ اللّٰهِ لا طَيْرُك » قَالَ:و إنْ شِئْتَ نَصَبْتَ أَيْضًا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص213) 
قال ابن السكيت: يقال طائر اللّٰه لا طَائِرُك ! و لا تقل: طَيْرُ اللّٰه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص728) 
و طَائِرُ اللّٰهِ لا طَائِرُكَ ، أَي قَدَرُ اللّٰهِ الغالب الَّذي يُنْسَبُ إليه الخيرُ و الشَّرُّ لا طائِركَ الّذي تتشاءَمُ به و تَتَيَمَّن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص327) 
كأَنَّ على رءُوسهم الطير هادئون ساكنون، ليس فيهم طيش و لا خفَّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص574) 
طَائِرُ الْإِنْسَانِ عَمَلُه الذي قُلِّدَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص207) 
عَمَلُهُ الذي قُلِّدَه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما حَصَلَ له في علْمِ اللّٰه مما قُدّرَ له 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص113) 
عَمَلُهُ الذي قلده في قوله تعالى: وَ كُلَّ إِنسٰانٍ أَلْزَمْنٰاهُ طٰائِرَهُ فِي عُنُقِهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص447) 
و قال الفراء: الطائرُ معناه عندهم العمَلُ، و طائرُ الإِنسانِ عَمَلُه الذي قُلِّدَه، و قيل رِزْقُه، و الطائرُ الحَظُّ من الخير و الشر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص511) 
عَمَلُهُ الّذِى يُقَلَّدُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص382) 
عمله الذى قُلِّدَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص728) 
عمله،قال اللّه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4205) 
عَمَلُه الّذى قُلِّدَه،و قِيلَ :رِزْقُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص213) 
و من الباب: طائر الإنسان، و هو عَملُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص436) 
حَظُّهُ ، و ما وَقَعَ له في الأَزَلِ ممَّا هو نَصيبُهُ من علمٍ و عملٍ و رزقٍ و سعادةٍ و شقاوةٍ ;----... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص327) 
طائِرُ المَقالِب طائر من كفِّيَّات القدم يُدعى فَيْتُون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص931) 
طائِرُ قِيثارة (ح)طائر من الجواثم لاقفات النَّمل يُدعى مانُور 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص931) 
طائِر فِرْدَوس جنس طير من فصيلة الفِرْدَوْسِيَّات و رتبة الجواثم المشرومات المناقير. أنواعه قليلة مهدها جزر المحيط الهادي.تتميَّز بزهاء أثوابها الخارقة الجمال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص930) 
طَارَ طَائرُهُ غضبَ و أَسرع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص574) 
و يقال للرجل إِذا ثارَ غضبُه: ثارَ ثائِرُه و طارَ طائِرُه و فارَ فائِرُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص513) 
عصبانى شد،از كوره در رفت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص410) 
طير وَ طاير مرغ و فال بد و طاير بمعنى عمل و كار و پرنده هم آمده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص885) 