الظَّاهِرُ آشكار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص588) 
خلاف الباطن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص482) 
خلاف الباطن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص123) 
خلاف الباطن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من اسماء اللّه فهو ظاهرٌ بآياتهِ باطنٌ بذاتهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص448) 
البادي،و خلاف الباطن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص292) 
من أَسمائه عز و جل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص578) 
يقال:هذا الكلام ظاهر عنك،أي:زائلٌ عنك،و يقال:النعمة ظَاهرَةٌ عليك، أي:لازمة لك،و قال أبو ذؤيب:[من الطويل] وَ عَيَّرَها الْوَاشُونَ أنِّي أُحِبُّهَا وَ تِلْكَ شَكاةٌ ظَاهِرٌ عَنْكِ عَارُها أراد:زائل عنكِ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص214) 
خلاف الباطن; ظَهَرَ يَظْهَرُ ظُهُوراً ، فهو ظاهر و ظهِير ; قال أَبو ذؤيب: فإِنَّ بَنِي لِحْيَانَ، إِمَّا ذَكَرْتُهُم،ثَناهُمْ، إِذا أَخْنَى اللِّئامُ، ظَهِيرُ و يروى ...طهير ،بالطاء المهملة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من أَسماء الله عز و جل; و في التنزيل العزيز: هُوَ اَلْأَوَّلُ وَ اَلْآخِرُ وَ اَلظّٰاهِرُ وَ اَلْبٰاطِنُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن الأَثير: هو الذي ظهر فوق كل شيء و علا عليه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عُرِفَ بطريق الاستدلال العقلي بما ظهر لهم من آثار أَفعاله و أَوصافه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص523) 
خِلاَفُ البَاطِنِ؛ ظَهَرَ الأَمْرُ يَظْهَرُ ظُهُوراً فهو ظاهِرٌ و ظَهِيرٌ و قوله تعالَى: وَ ذَرُوا ظٰاهِرَ اَلْإِثْمِ وَ بٰاطِنَهُ؛ قيل: ظاهِرُه المُخَالَّةُ على جِهَةِ الرّيبَةِ، قال الزّجّاج: و الذي يَدُلّ عليه الكلامُ - و اللّٰه أَعلم - أَن المَعْنَى: اترُكُوا الإِثْمَ ظَهْراً و بَطْناً أَي لا تقرَبُوا ما حَرَّمَ اللّٰه جَهْراً و سِرَّاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص169) 
خلاف الباطن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص731) 
ظهر الظاهر : خلاف الباطن،قال اللّه تعالى: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من أسماء اللّه عزّ و جلّ ،قال تعالى: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(و الظاهر من الأسماء في عرف النحويين:خلاف الاسم المضمر،و هو اسم يتّضح بلفظه مجردُ ذاتِه و صريح معناه،باختلاف حركاته). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4256) 
مِن أسماءِ اللّٰهِ جَلَّ و عَزَّ،و فى التنزيل: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص288) 
خِلافُ الباطِنِ ، و من أسماءِ اللهِ تعالى، و بالهاءِ : أن تَرِدَ الإِبِلُ كلَّ يومٍ نِصفَ النهارِ، و العينُ الجاحِظَةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص156) 
خِطَّةٌ كَبِيرةٌ بمِصرَ. و بِهاءٍ : قريةٌ باليَمامَةِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الظَّاهِرِيَّةُ : قَريتانِ بمِصرَ مَنسُوبتانِ إِلى الظَّاهِرِ لإِعْزَازِ دينِ اللّٰهِ بنِ الحَاكِمِ مَلِكِ مِصْرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص345) 
الظَّاهِرُ وُجوداً; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و بطنالبَاطنُ حَقيقةً فلا تُدرِكُ كُنْهَهُ العُقولُ و لا تَحسُّهُ الحَواسُّ ، أَو الظّاهِرُ : الغَالِبُ على كُلِّ شيءٍ ، و بطنالبَاطِنُ : العَالِمُ بمَا بَطَنَ ; أَي خَفِيَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص346) 
اسمٌ لكلامٍ ظَهَرَ منهُ المُرادُ للسَّامِعِ بنَفسِ الصِّيغَةِ و يَكونُ مُحتَمِلاً للتّأويلِ و التَّخصيصِ ، و ما كانَ مُحتَمِلاً لمَعنَيَيْنِ أَحدُهُما أقوى منَ الآخَرِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص351) 
الظَّاهِرَةُ مؤنث (اَلظَّاهِر) است ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حادثۀ محسوس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واقعيت طبيعى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
علامت خارجى (مارك). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص588) 
كل أرض غليظة مشرفة كأنها على جبل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العين الجاحظة،و هي خلاف الغائرة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خلاف الباطن و البطانة من الأقبية و نحوها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص38) 
ما غَلُظَ و ارْتَفَعَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص463) 
العَيْنُ الجاحِظَةُ و هي خِلافُ الغائرة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الظِّهَارُ من الفُرشِ و الأقْبِيَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص464) 
الابلُ الواردة كلَّ يومٍ نصف النهار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العينُ الجاحظة (ج) ظَاهِرَات و ظَوَاهِر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص448) 
مؤنّث الظاهر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص482) 
العَين الجاحِظَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَن تَردَ كل يوم ظُهْرا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص123) 
الأرض المشرفة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أعلى كل شيء استوى أو لم يستوِ (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص456) 
مؤنث الظاهر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص292) 
قال أبو زيد: من العيون الجاحِظةُ و الظاهِرة و المُدَنِّقة ، و هو سواء، و هو خروج العين و ظهورها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص106) 
العَين الجاحِظَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص526) 
قال شمر: الظاهرة التي تَرِدُ كلَّ يوم نصف النهار و تَصْدُرُ عند العصر; يقال: شاؤُهم ظَواهِرُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَن تَردَ كل يوم ظُهْراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص528) 
العَينُ الجاحِظَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص290) 
الظاهرة من الوِرد:شُرب الإبل كل يوم نصف النهار.و اسم ذلك الظِمء: الظاهرة .و هى إبل ظَواهر .و القوم ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص745) 
ورُودُ الإبل إلی الماء كل يوم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص223) 
قال أبو عمرو شمر: الظاهرة : الّتي ترِد كلَّ يومٍ نِصفَ النهار، و تصدرُ عند العَصر. و يقال: شاؤهمْ ظواهر . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : الظاهرة : أن تَرِدَ كلّ يومٍ ظهراً . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظاهرة كلِّ شيء: أعلاه، استوى أو لم يستَوِ ظاهرُه ، و إذا علوتَ ظهرَه فأنت فوق ظاهِرَتِه ، و قال المُهَلهِل: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص136) 
و أوردَ إبلَه الظّاهرة ،و هو يوردها كلَّ يوم في وقت الظهيرة ، و به سُمّي الرجل مظهِّراً ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص764) 
ظهر الظاهرة : يقال: الظاهرة :الهاجرة، يقال:فلان يورد إبله الظاهرة :أي نصف النهار. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل:الباطنة:الخاصة و الظاهرة :العامة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4257) 
أن ترِدَ الإبلُ كلَّ يومٍ نصفَ النَّهار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص472) 
... أَو الظَّاهِرَةُ ظُهورُ الإِسلامِ و النَّصْرُ على الأَعداءِ و بطنالباطِنَةُ إِمدادُ المَلائكةِ ، أَو الظَّاهِرةُ حُسن الصُّورةِ و الخَلْقُ في أَحسنِ تَقويمٍ و بطنالباطِنَةُ العُلومُ و المَعِارفُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص347) 
الظَّاهِرُ أنَّ به نظر مىآيد كه...، به ظاهر چنين است كه... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص416) 
حَسَبَ الظَّاهِر ظاهراً، برحسب ظاهر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص416) 
الظَّاهرُ أن بنظرمىرسد كه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص588) 
في الظَّاهِر بِحَسَبَ ما نَرى،كما يَبْدو:«في الظَّاهِر لم يتغيَّر شَيْء لكنَّ الحُبَّ قد زال» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص937) 
ظاهراً، آنطور كه پيداست. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص416) 
ظاهِرا و في الظَّاهِر و حَسب الظّاهِر چنين بنظر مىرسد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص588) 
فِى الظّاهِر، فِى ظَاهِرِ الأَمْرِ از قرار معلوم، اينطور كه به نظر مىآيد؛ ظاهراً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص416) 
الظَّاهِرَة مِنَ الْعُيُون چشمهاى درشت و برآمده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص588) 
الجاحظة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظاهِرةُ الجبلِ:اعلاه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الظَوَاهِر:اعالي الاودية و أشراف الارض 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص482) 
الجاحظة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص731) 
إِبِلُ فلان تَرِدُ الظاهرةَ إِذا ورَدَت كلَّ يوم نصف النهار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص528) 
قال: إبلُ فلانٍ تَرِد الظاهرة : إذا وَرَدَتْ كلَّ يوم نِصفَ النهار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص136) 
الظَّاهِرَةُ من الوِرْدِ أنْ تَرِدَ الإِبلُ كلّ يوم نِصْف النهار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص123) 
أَن تَرِدَ الإِبلُ كلّ يوم نِصف النهار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص528) 
بالهَاءِ : أَن تَرِدَ الإِبِلُ كُلَّ يَومٍ نِصْفَ النَّهارِ؛ يقال: إِبِلُ فُلانٍ تَرِدُ الظَّاهِرَةَ، و زاد شَمِرٌ: و تَصْدُرُ عند العَصْر؛ يقال: شَاؤُهُم ظَوَاهِرُ، و الظَّاهِرَةُ : أَن تَرِدَ كلَّ يومٍ ظُهْراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص169) 
أن تَرِد الإبلُ كلَّ يومٍ نصف النهار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص731) 
الظاهرةُ من الأَرض و غيرها المُشْرِفة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص578) 
الظَّاهِر عند النحويِّين و در اصطلاح نحويان اسمى است كه ضمير نباشد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص588) 
الظَاهِر عند النحويين هو الاسم الذي ليس بضمير و يقال له «المُظهَر»ايضاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص482) 
العين الظَّاهرَةُ النضر: العين الظَّاهرَةُ التي ملأَت نُقْرَة العَيْن، و هي خلاف الغائرة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العين الظاهرة هي الجاحظة الوَخْشَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص526) 
قال ابن شُمَيل: العَين الظَاهرة : الّتي مَلأتْ نُقْرَةَ العَين و هي خلافُ الغائِرة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال غيرُه: العين الظاهرةُ : هي الجاحِظة الوَحِشَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص139) 
الظاهرةُ من العين الجاحظة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص578) 
الظاهرة الجوّيَّة ما يؤثر فى البَصر و الخيال من أفاعيل الطبيعة. (محدثة) . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص578) 
ظاهِراً ظاهراً، برحسب ظاهر؛ از جنبۀ بيرونى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص416) 
قد قرأَه ظاهِراً و اسْتَظْهره أَي حفظه و قرأَه ظاهِراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص526) 
ظاهِرًا في الظَّاهر،بمقدار ما يُمكن الحكم بحسب ما يلوح لنا، بحسب ما نرى:«عادات تبدو ظاهرًا غير عربيَّة»،«ظاهرًا لم يتغيَّر شيء لكنَّ الحبَّ قد زال» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص937) 
تقول: قرأتُه ظاهراً فاستظْهَرْتُه . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص134) 
ليجعَل الرَّسُولَ أَو دِينَ الحَقِّ - و هو الإِسلامُ - ظاهراً غالباً على أَهلِ الأديانِ كُلِّهِم أَو على كُلِّ دينٍ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص347) 
ظَاهِرَة حاجتي عندَك ظاهرةٌ : إذا كانت مُطَّرحةً عنده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص138) 
و عين ظاهرة :أي جاحظة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4260) 
و الخَيلُ تَرِدُ ظَاهِرَةً : و هيَ أَن تَرِدَ كُلَّ يومٍ نِصفَ النَّهارِ; اسمٌ لِهذا النَّوعِ مِنَ الوِرْدِ، و هُوَ خِلافُ الغِبِّ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص342) 
و عَينٌ ظَاهِرَةٌ : جَاحِظَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص344) 
لتَواصَلِها و تَقارُبِها، أَو ظَاهِرَةً للسَّابِلةِ ; لكَونِها عَلى مَتنِ الطَّرِيقِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص347) 
و نزلوا في ظَهْرٍ من الأرض و ظاهرة و هي المشْرِفة،يقال: أشرفت عليه:اطلعتُ عليه،و الموضع:مُشرَف،و مَشارف الأرض:أعاليها.و ظَهرَ الجبلَ و السّطح. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الخيل ترِدُ ظاهرةً ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وعين ظاهرة :جاحظة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص405) 
ظاهِرَتِه جاءَنا فى ظُهْرَتِه و ظَهَرَتِه و ظاهِرَتِه ،أى فى عَشِيرتِه الذين يُعِينُونَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص289) 
ظاهر ثعلب، عن ابن الأعرابي قال: الظُّهار : الرِّيش، و الظَّهار : ظاهر الحَرَّة، و الظِّهار : من النّساء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص139) 
ظهر ظاهر و ظَهير : ،و هذا يُختلف فيه فربما كان الظهير المُعين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1249) 
ظهر التظهُّر : تظهَّر من امرأته:أي ظاهر ، قال اللّه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4262) 
من ذلك ظَهَر الشىءُ يظهر ظهوراً فهو ظاهر ، إِذا انكشف و برز. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص471) 
ظاهرة چشمى كه بيرون آمده باشد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص899) 
ظاهِر من أسماء اللّٰه الحسنى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بارِز بِجَلاء و وُضوح، بَيِّن:«أَثَر ظاهِر»،«تَعَبٌ ظاهِرٌ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بارِز للعِيان،مَرْئيّ،منظور،مُقابِل مَخْفيّ:«علاماتٌ ظاهِرة»،«نجم ظاهِرٌ للعين المجرَّدة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قسْم خارجيّ من شَيء،ما هو مَنظور منه:«ظاهِرُ بَيْت» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عند النُّحاة:هو الاسم الَّذي ليس بضمير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَحْسُوس:«تقدُّم ظاهِر» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظاهِريّ: «تَرَفٌ ظاهِرٌ»،«تَهْذيبٌ ظاهِر» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بادٍ للعِيان بوُضوح:«فَرْقٌ ظاهِرٌ»، «ارْتِباك ظاهِرٌ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ناحية خارجيَّة،ما هو سَطْحيّ،ما ليس بباطِنيّ:«توقَّف عند ظاهر الأَشْياء» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يَبْدو من الشَّخْص أو الشَّيْء و نَراه منه في مُقابِل ما هو عليه في ذاته.و قد يُطابِق الباطِن أو لا يُطابِقه:«عدمُ الأَخْذِ بالظَّواهِر»،«حَكَمَ على الظَّواهِر» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما هو خِلاف الباطِن و ما يَبْدو في الخارج على غير ما هو حَقًّا،ما لا يُطابِق الواقع: «ظاهِرُ صَداقةٍ،حقيقةٍ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص937) 
قالَ بعضُهم: اللَّفْظُ إِذا ظَهَرَ منه المُرادُ فإِنْ لم يَحْتَمل النّسْخ فمُحْكَم، و إِلاَّ فإِن لم يَحْتَمِل التَّأْوِيل فمُفَسِّرٌ، و إِلاّ فإِن سيق الكَلام لأجْل ذلِكَ المُراد فنَصّ و إلا فظاهِر، و إِذا خَفِيَ فإن خَفي لعارِضٍ، أَي لغيرِ الصِّيغَةِ، فَخفِيٌّ و إِن خَفِي لنَفْسِه، أَي لنَفْسِ الصِّيغَةِ، و أُدْرِكَ عقلاً فمُشْكل، أَو نَقْلاً فمُهْمَل، أَو لم يُدْرَك أَصْلاً فمُتَشابِهٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص51) 
خلافُ الباطن، ظَهَرَ يَظْهَرُ ظُهورا ،فهو ظاهِرٌ و ظَهِيرٌ ،قال أبو ذُؤيب: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص287) 
- و الظَّهارُ ، كسحابٍ : ظاهِرُ الحَرَّةِ ، و بالضم: الجَماعةُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص157) 
و ظَاهِرُ العِلْمِ عندَ أهلِ العِرْفانِ : عبارةٌ عن أَعيانِ المُمكِناتِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ظَاهِرُ الوُجُودِ: عبارةٌ عن تَجلِّياتِ الأَسماءِ ; فإِنَّ الامتيازَ في ظاهرِ العلمِ حَقيقيٌّ و الوَحدَةَ نِسبيَّةٌ ، و في ظَاهرِ الوُجودِ بالعَكسِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ظَاهِرُ المُمْكِنَاتِ : هو تَجلِّي الحَقِّ بصُوَرِ أَعيانِها و صِفَاتِها; و هو المُسمَّى بالوُجودِ الإِضافيِّ ، و قد يُطلَقُ عليهِ ظَاهِرُ الوُجودِ أيضاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص351) 
ظاهرُه المُخالَّةُ على جهَة الرِّيبَة،و باطنُهُ:الزِّنا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص287) 
ظاهرها في كتاب عمر، إِلى أَبي عُبيدة: فاظْهَرْ بمن معك من المسلمين إِليها. يعني إِلى أَرض ذكرها، أَي اخْرُجْ بهم إِلى ظاهرها و أَبْرِزْهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص523) 
، أي اخرُج بهم إلى ظاهرها ، و أَبْرِزْهُم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص138) 
ظَاهِر ظاهر، آشكار، پيدا، مرئى، قابل ديدن، عيان، نمايان؛ بيرون، رويه، خارج (چيزى)؛ بيرونى، خارجى، رويى، سطحى، ظاهرى؛ حومۀ شهر؛ اسم ظاهر (دست.)؛... ج. ظَوَاهِر ظاهر (در مقابل باطن، مثلاً ظاهر و باطن آيات الهى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص415) 
ظٰاهِر پيدا شده و هويدا و زمين بلند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص900) 
ظاهِرة ج ظَواهِر و ظاهِرات:كلُّ ما يبدو للعيان أو يقع تحت الحواسّ كالصَّوت و اللَّون و الحرارة و الطَّعْم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واقِعة أو حادِثة غير مألوفة جديرة بالدَّرْس و الاهتمام:«ظاهِرة جَوِّيَّة»، «ظاهِرة نفسيَّة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
علامة،بادِرة، دليل،إشارة:«ظاهِرة تمرُّد»، «ظاهِرة أَزَمة اِقْتصاديَّة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حقيقة حِسِّيَّة،و قيل هي ما يُمكن إِدْراكه أو الشُّعور به،و ما يُعْرَف عن طريق التَّجربة و الملاحظة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص937) 
قَراَهُ ظَاهِرا بدون نوشته آنرا حفظ كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص588) 
اَي: حفظاً بلا كتاب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص448) 
حِفْظًا بلا كتاب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص937) 
حِفظاً بلا كتاب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(فى الفلسفة) :ما يبدو من الشىءِ فى مقابل ما هو عليه فى ذاته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص578) 
استظهر الشىءَ، أى حفِظَه و قرأه ظاهِراً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص732) 
ظاهِرُ الجَبَلِ أعلاه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص123) 
قال ابنُ شُمَيْل: ظاهِرُ الجَبَلِ: أَعلاَه و ظاهِرَةُ كلّ شَيْءٍ: أَعلاَه اسْتَوَى أَو لم يَسْتَوِ ظاهِرُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص175) 
ظاهِرَةُ الجبل بالاى كوه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص588) 
أعلاهُ (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص456) 
قال ابن شميل: ظاهِرَةُ الجبل: أعلاه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص136) 
ظاهِرُ السَّاق (ن)الَّذي له ساق ظاهرة:«نباتٌ ظاهِرُ السَّاق» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص937) 
ظاهِرٌ للعِيان واضِح،جَليّ جدًّا:«حَقيقة ظاهِرة للعِيان» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص937) 
ظاهرةُ الغِبِّ أقصر من الغبّ قليلاً و هي للغنم لا تكاد تكون للإبل (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص456) 
هي للغنم لا تكاد تكون للإِبل، و ظاهرة الغِبِّ أَقْصَرُ من الغِبِّ قليلاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص529) 
قال: و ظَاهرَةُ الغِبِّ ، هي للغنم لا تكاد تكون للإبل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و ظاهرَةُ الغِبِّ أقصَرُ من الغِبِّ قليلاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص136) 
أتانا ظَاهِرا أي كلَّ يومٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص465) 
وَ ذَرُوا ظٰاهِرَ اَلْإِثْمِ وَ بٰاطِنَهُ قيل: ظاهِرُه المُخَالَّةُ على جِهَةِ الرّيبَةِ، قال الزّجّاج: و الذي يَدُلّ عليه الكلامُ - و اللّٰه أَعلم - أَن المَعْنَى: اترُكُوا الإِثْمَ ظَهْراً و بَطْناً أَي لا تقرَبُوا ما حَرَّمَ اللّٰه جَهْراً و سِرَّاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص169) 
ظاهِرةُ المُوَصِّليَّة الضَّوئيَّة (ف)ازدياد المُوصِّليَّة بالتَّعرُّض للضَّوء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص937) 
هٰذا أَمرٌ ظاهِرٌ عنك عارُه اَي: زائل كقولهِ «و تلك شكاة ظاهرٌ عنك عارها». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص448) 
أَي زائِلٌ و هو مَجَاز؛ و قيل: ظاهِرٌ عنك أَي ليس بلازِمٍ لك عَيْبُه، قال أَبو ذؤَيب: أَبَى القَلْبُ إِلَّا أُمَّ عَمْرٍو فأَصْبَحَتْ تُحَرَّقُ نارِي بالشّكاةِ و نارُهَا و عَيَّرَهَا الواشُونَ أَنِّي أُحِبُّها و تِلْكَ شَكاةٌ ظاهِرٌ عنكَ عارُهَا و معنَى «تُحَرَّقُ نارِي بالشَّكاةِ» أَي قد شاعَ خَبَرِي و خَبَرُهَا وانتَشَرَ بالشَّكاةِ و الذِّكْرِ القَبِيحِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص175) 
و يقال: هذا أمرٌ ظَاهِرٌ عنك عارُه، أى زائل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص731) 
و من الباب: هذا أمرٌ ظاهر عنك عارُه، أى زائل، كأنَّه إذا زال فقد صار وراء ظهرك . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص472) 
هذا أَمْرٌ أَنت به ظاهِرٌ أَي أَنت قويٌّ عليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص528) 
أَي أَنت قَوِيٌّ عليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص170) 
ظاهِرُ قُبَّةٍ أو قَوْسٍ سطحُهما الخارجيّ،مُنْحناهما الخارجيّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص937) 
ظاهِرة جَوِّيَّة مائيَّة ظاهرة يسبِّبها تكاثُف أو تجمُّد البخار المائيّ الجَوِّيّ(غيوم، مطر،ثلج) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص937) 
فُلانٌ ظاهِرٌ على فُلانٍ أَي غالِبٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص170) 
شَربَ الفَرَسُ ظَاهِرَة أي كلَّ يومٍ نِصْفَ النَّهار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص465) 
اَي: كلَّ يومٍ نصف النّهار (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص456) 
هٰذا أَمْرٌ ظاهِرٌ بِكَ أَي غالب عليك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص528) 
غالِبٌ عليك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص170) 
فَأَصْبَحُوا ظٰاهِرِينَ قوله تعالى: فَأَصْبَحُوا ظٰاهِرِينَ أَي غالِبِين عالِينَ، من قَوْلك: ظَهَرْتُ على فُلانٍ أَي عَلَوْتُه و غَلَبْتُهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص170) 
شَربَ الإِبلُ ظَاهِرَة أي كلَّ يومٍ نِصْفَ النَّهار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص465) 
ظَاهِرُ الاثم و باطنهُ قيل ظاهرهُ افعال الجوارح و باطنهُ اعتقادات القلوب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص448) 
ظاهِرَةُ كلّ شَيْءٍ قال ابنُ شُمَيْل: ظاهِرُ الجَبَلِ: أَعلاَه و ظاهِرَةُ كلّ شَيْءٍ: أَعلاَه اسْتَوَى أَو لم يَسْتَوِ ظاهِرُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص175) 
ظَاهِرَةُ الرّجُلُ ايل و خانواده آن مرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص588) 
عشيرتهُ و (حاجتهُ عندَكَ ظَاهِرة) اَي: مطَّرحة وراء الظهر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص448) 
عشيرته. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَمر ينجم بين الناس. يقال: بَدَتْ ظاهرة الاهتمام بالصِّناعة. (محدثة) . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص578) 
حاجتُه عندك ظاهرةٌ أَي مُطَّرَحَة وراء الظَّهْرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص522) 
و حاجَتُه عندَك ظاهِرَةٌ ،أى مُطَّرَحَةٌ وراء الظَّهرِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص287) 
جاءنا في ظَاهِرَته هم ظِهْرَةٌ واحدة أَي يَتَظَاهرون على الأَعداء و جاءنا في ظُهْرَته و ظَهَرَتِه و ظاهِرَتِهِ أَي في عشيرته و قومه و ناهِضَتِهِ الذين يعينونه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص525) 
ظَاهِرُ اللَّفْظِ معنى ظاهرى كلمه يا كلام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص416) 
ظَاهِرُ البَلَدِ خارجه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص482) 
خارجهُ و (ظَاهِرُ الاَمرِ) باديهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص448) 
ظاهِرةٌ ثانويَّة ظاهِرة عارِضة تَصْحَب ظاهِرة أُخْرى أَو تَلْحَقها من دون أن يكون لها تأْثير يُذْكَر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص937) 