فاضَ يَفِيضُ فَيْضاً و فُيوضاً مات 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص211) 
ماتَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص233) 
فَاضَ الماءُ و فاضَ الماءُ يَفِيضُ فَيْضاً و فيْضُوضَةً ، أى كَثُرَ حتَّى سال على ضفَّة الوادى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1099) 
فاضَ الماءُ و المطرُ و الخيرُ: إذا كثر، يَفيض فَيْضاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص56) 
فيض فاض،يفيض [ فاض ، يفيض ]: فاض الماء فيضا و فيضوضة :أي زاد حتى تسيل جوانب الإناء و نحوه و فاضت دموعه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5293) 
فاضَ الماءُ و الدَّمْعُ و نحوهما فَيْضاً و فُيُوضَةً ،و فُيُوضاً ،و فَيَضانا :جَرَى،و قيل: تَدفَّقَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص233) 
من ذلك فاضَ الماء يَفِيض . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص465) 
أَي كثر حتى سالَ على ضَفّةِ الوادي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص345) 
كثر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص65) 
إذا كَثُرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص51) 
فَيْضاً، و فُيُوضاً، و فَيَضَاناً: كثُرَ حتى سال. فهو فائض، و فيّاض. و يقال: فاض النهرُ، و فاض السَّيْلُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص708) 
انصبَّ عن امتلاءٍ ، و منه: ( فاضَتْ ) نفسُه: إذا مات، و فاظَ بالظاء، من غير ذِكْر النفْس، و ( أفاضَ ) الماءَ : صبَّه بكثرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص154) 
فَاضَ عينُه سال دمعُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص708) 
فاضَ الرجلُ قال ابن الأَعرابي: فاضَ الرجلُ و فاظَ إِذا مات، و كذلك فاظت نفسُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَصمعي: لا يقال فاظت نفسه و لا فاضت ، و إِنما هو فاض الرجل و فاظ إِذا مات ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَصمعي: سمعت أَبا عمرو يقول: لا يقال فاظت نفسه و لكن يقال فاظ إِذا مات، بالظاء، و لا يقال فاض، بالضاد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حكى الجوهري عن الأَصمعي: لا يقال فاض الرجل و لا فاضت نفسه و إِنما يَفِيضُ الدمعُ و الماء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: الذي حكاه ابن دريد عن الأَصمعي خلاف هذا، قال ابن دريد: قال الأَصمعي تقول العرب فاظ الرجل إِذا مات، فإِذا قالوا فاضت نفسُه قالوها بالضاد; و أَنشد: ففقئت عين و فاضت نفس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص211) 
و قال الأصمعىّ : لا يقال فَاضَ الرجل و لا فَاضَتْ نفسه، و إنَّما يَفِيضُ الدمع و الماء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1099) 
قال أبو تراب: قال ابن الأعرابي: فاض الرجل و فاظ: إذا مات. و كذلك فاظت نفسه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إنما هو فاضَ الرجلُ و فاظَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص57) 
و من الباب: فاض الرَّجل، إذا مات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص466) 
فَاضَ في زاد و كثُر:«الفواكه تَفيض في الأسواق» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَلأ،غَمَر بفيض عَظيم:«فاض السُّرور في قلبه» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1118) 
فَاضَ على سال غزيرًا:«فاض الدَّمْع على خَدَّيه» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غَمَر:«فَاض النَّهر أو البَحْر على الأَراضي»،«فاض على وادٍ»، «فاض على الشَّواطئ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1118) 
فروپوشانيدن،غرق كردن(سيل چيزى را)؛ طغيان كردن،جارى شدن،بيرون زدن؛فراوان بودن،بهوفور وجود داشتن؛پخش شدن(خبر). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص521) 
تَفِيضُ أَرْضٌ ذَاتُ فُيُوضٍ ، أَيْ فِيها مِيَاهٌ تَفِيضُ ، أَيْ تَسِيلُ حَتَّى تَعْلُوَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص129) 
فَاضَتْ أَمّا أَبُو عُبَيدَة فقالَ: فَاضَتْ ، بالضَّاد، لُغَةُ تَمِيمٍ. و قال أَبو حَاتِمٍ: سَمِعْتُ أَبَا زَيْدٍ يَقُول: بَنُو ضَبَّةَ وَحْدَهُم يَقُولُون: فَاضَتْ نَفْسُهُ، و كَذٰلِكَ المَازِنِيّ عن أَبِي زَيْدٍ قال: كُلُّ العَرَبِ تَقُولُ: فَاظَتْ نَفْسُه إِلاَّ بَنِي ضَبَّةَ فإِنَّهُمْ يَقُولُون: فَاضَتْ نَفْسُه، بالضَّاد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص129) 
فاضَ بـ بيرون دادن،آشكار كردن(مثلاً:راز دل را). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص521) 
كفَاضَ من المجَازِ: اسْتَفَاضَ الخَبَرُ و الحَدِيثُ: ذَاعَ و انْتَشَر ، كفَاضَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص131) 
فَاضَ بدرود زندگى گفت و مُرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص652) 
مات 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص603) 
مات 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص345) 
-فَيْضًا و فَيَضانًا: الماءُ:كَثُر حَتّى سَال:«فَاضَ النَّهْر»،«فَاضَ السَّيْل» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كثُر و أَنْتج مقادير كبيرة: «فاضت الخَيْرات هنا» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زاد عن الكفاية:«فاضت أموال» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
باح بما فيه من مَشاعر و خَفايا و كشَفه بصَراحة و بلا تكلُّف:«فاض قَلْبٌ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظهَر عليه بقُوَّة و غَزارة: «فاض حَيَويَّةً» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1118) 
سالَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص603) 
الأَزهري: يقال حَاضَ السيلُ و فاضَ إِذا سال يَحِيضُ و يَفيض 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص143) 
(فَيْض ،فَيَضَان ):پر شدن،لبريز شدن. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(فَيْض ،فُيُوض )،فَاضَتْ رُوحُهُ،يا:نَفْسُهُ :جان به جانآفرين تسليم كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص521) 
يقالُ للشَّديدِ الغَضَبِ الذي أَسْرفَ فيه و لم يَقْتصدْ: طَفَا كذا في النسخِ و في بعضِ الأُصُولِ: طَمَا مِرْقَمُكَ و جاشَ مِرْقَمُكَ و عَلا و في بعضِ النسخِ: بالغَيْن و طَفَحَ و فَاضَ و ارْتَفَعَ و قَذَفَ مِرْقَمُكَ كلُّ ذلِكَ بمعْنًى واحِدٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص297) 
خروج الماء و سيلانه من النهر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص301) 
فَاضَ الحديثُ : إذا انْتَشَرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص55) 
... و لكن يقال: فاظَ: إذا مات - بالظاء - و لا يقال: فاض - بالضاد - بتّةً ; و قال رُؤبة: و الأَزْدُ أَمْسَى شِلْوُهمْ لُفاظا لا يَدْفِنون منهمُ من فاظا و قال ابن السكيت: فاظ الميت يَفيظ فَيْظاً... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص57) 
و أفاض إناءَه إِفَاضةً ،عن اللَّحيانىِّ و عندى أنه إذا مَلأهُ حتى فَاض . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص233) 
و فاض الحديثُ و استَفَاضَ :ذاعَ و انْتشرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص234) 
و يقال: أفاض إناءه، إذا ملَأه حتَّى فاض . و أفاض دموعَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص465) 
- و - الإِناءَ : مَلأَهُ حتى فاضَ ، - و - القِدَاح، - و - بها: ضَرَبَ بها، - و - البعيرُ: دَفَعَ جِرَّتَهُ من كِرْشِهِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص521) 
و فاض الخير فيهمأي كثر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و فاض صدره من الغيظ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص487) 
فاض الماء و الدَّمعُ و نحوهما يَفِيض فَيْضاً و فُيُوضةً و فُيُوضاً و فَيَضاناً و فَيْضُوضةً أَي كثر حتى سالَ على ضَفّةِ الوادي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص210) 
فَاضَ السّیلُ يفِيض فَيْضا و فُيُوضا و فِيُوْضا و فَيَضَانا و فَيْضُوضة كثر و سال من ضفَّة الوادي و منهُ فَيَضَان نيل مصر و كذا يقال «فاض الوادي» اَي: فاض الماءُ منهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص222) 
فَاضَ الرَّجُلُ يَفِيضُ فَيضاً و فُيُوضا مَاتَ ، و كَذٰلِكَ فَاضَتْ نَفْسُهُ ، أَيْ خَرَجَتْ رُوحُهُ ، نَقله الجَوْهَرِيُّ عن أَبِي عُبَيْدَةَ و الفَرَّاءِ ، قَالاَ: و هي لُغَةٌ في تَمِيمٍ ، و أَبُو زَيْدٍ مِثْلُه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: الأَصْمَعِيُّ: لا يُقَالُ فَاضَ الرَّجُلُ، و لا فَاضَتْ نَفْسُه، و إِنَّمَا يَفِيضُ الدَّمْعُ و الماءُ. زادَ في العُبَابِ: و لٰكِنْ يُقَالُ فَاظَ، بالظَّاءِ، إِذَا مَاتَ، و لا يُقَالُ: فَاضَ بالضَّادِ البَتَّةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص128) 
مات. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1099) 
في اللّسَانِ: و قال ابْنُ الأَعْرَابِيّ: فَاضَ الرَّجُلُ و فَاظَ، إِذَا ماتَ و كَذٰلِكَ فَاظَتْ نَفْسُهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص129) 
فاضَ الماءُ و الدَّمْعُ و الخَيْرُ إذا كَثُرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص51) 
فَاضَ الماءُ أو النّهرُ أو نحوهما كَثُرَ حتى سَالَ أو طَفَحَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص593) 
فَاضَ السَّيْلُ يَفِيضُ فَيْضاً كَثُرَ وَ سَالَ مِنْ شَفَةِ الْوَادِي و أَفَاضَ بِالْأَلِفِ لُغَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص485) 
فاضَتْ نَفسُه تَفِيضُ فَيْضاً خرجت، لغة تميم; و أَنشد: تَجَمَّع الناسُ و قالوا: عِرْسُ، فَفُقِئَتْ عَيْنٌ، و فاضَتْ نَفْسُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص211) 
خَرَجَتْ ،لغة تَمِيمٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص233) 
فاضَتْ عينُه تَفِيضُ فَيْضاً سالت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص252) 
إِذا سالت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص210) 
قال الأصمعيّ : فاضت عينُه تفيض فَيْضاً : إذا سالت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص55) 
فاضَ الماء و المطرُ و الخيرُ أَفاضَتِ العينُ الدمعَ تُفِيضُه إِفاضة ، و أَفاضَ فلان دَمْعَه، و فاضَ الماء و المطرُ و الخيرُ إِذا كثر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص210) 
يَفِيضُ اللِّئَامُ فَيْضاً فَاضَ الشَّيْءُ فَيْضاً : كَثُرَ ، و منه الحَدِيثُ: «و يَفِيضُ اللِّئَامُ فَيْضاً » . أَشارَ إِلَيْه الجَوْهَرِيُّ. و هو مَجَازٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص129) 
فَاضَ البَعِيرُ بجِرَّتِهِ لُغَة في أَفاضَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص131) 
فَاضَ المَاء و الدَّمْعُ إذا كَثُرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص51) 
فَاضَ المَاء و الدَّمْعُ و غَيْرُهُمَا يَفِيضُ فَيْضاً ، و فُيُوضاً ، بالضَّمِّ و الكَسْرِ و فُيُوضَةً و فَيْضُوضَةً و فَيَضَاناً ، بالتَّحْرِيكِ، أَي كَثُرَ حَتَّى سَالَ كالوَادِي . و في الصّحاح: على ضِفَّةِ الوَادِي، و مِثْلُه في العُبَاب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص128) 
فَاضَ صدرُه بالسر فَيْضا باح به و لم يُطِق كتْمَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص708) 
فَاضَتْ نَفْسُهُ فَيْضاً خَرَجَتْ وَ الْأَفْصَحُ فَاظَ الرَّجُلُ بِالظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ النَّفْسِ يَفِيظُ فَيْظاً مِنْ بَابِ بَاعَ أَيْضاً وَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُجِزْ غَيْرَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص486) 
فاضَ الحديثُ و الخَبَرُ ذاعَ و انتشر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص345) 
فاضَ الحديثُ و الخبَرُ و اسْتَفاضَ : ذاعَ و انتشر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص212) 
فَاضَ الرَّجُلُ عَرَقاً ظهر على جسمهِ عند الغمّ نقلهُ ابن القطّاع (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص252) 
ظَهَر على جِسْمِه عِنْد الغَمِّ ، نَقَلَه ابنُ القَطَّاع. و قد سَمَّوْا فَيَّاضاً ، و فَيْضاً ، و مُسْتَفَاضاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص131) 
فَاضَ الشَّيْ ءُ فَيْضا كَثُرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص129) 
فَاضَ صَدرُه من الغَيْظ و هو مَجاز. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص132) 
فاضَ صَدْرُه بالسِّرِّ ياراى پنهان كردن راز را نداشت و آنرا آشكار كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص652) 
إِذا امْتَلأَ و باحَ به، و لم يُطِقْ كَتْمَهُ، و كَذٰلِكَ النَّهْرُ بمَائِهِ، و الإِنَاءُ بما فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص128) 
فاضَت رُوحه أو نَفْسُه تُوفّي،مَاتَ،أَسْلَم الرُّوح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1118) 
فاضَ صدرُ فلان بسرِّه إذا امتلأ فأظهره 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص65) 
إذا امتلأ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص56) 
فاض صَدْرُه بسِرِّه إِذا امْتَلأَ و باح به و لم يُطِقْ كَتْمَه، و كذلك النهرُ بمائه و الإِناء بما فيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص210) 
لم يُطِقْ كَتْمَه،و كذلك النَّهْرُ بمائِه،و الإِناءُ بما فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص233) 
فَاضَ صدرُهُ بالسرِّ لم يُطِق كتمه فباح بهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص602) 
باح بهِ يعني امتلاَ بهِ و لم يُطِق كتمهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص222) 
و فاضَ صدره بالسرّ، أى باحَ به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1099) 
فَاضَ عليه الدِّرْعُ اتَّسَعَت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص708) 
فاضَ الرجلُ يَفِيض قال أَبو الحسن: فاضَت نفسه الفعل للنفس، و فاضَ الرجلُ يَفِيض و فاظَ يَفِيظُ فَيْظاً و فُيوظاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص211) 
فَاضَ كُلُّ سَائِلٍ هر مايعى روان شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص652) 
جرى.يقال«فاضت عينُهُ»اي سال دمعها بكثرة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص602) 
جرى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص222) 
جَرَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص485) 
و يَفِيضُ المالُ في الحدِيث: «و يَفِيضُ المالُ». أَيْ يَكْثُر. من فَاضَ الماءُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص128) 
فَاضَتْ عَيْنُهُ سالت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص65) 
اشك بسيار از چشم او جارى شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص652) 
ممّا يُسْتدركَ علَيْه: فَاضَتْ عينُه تَفِيض فَيضاً ، إِذا سَالَتْ. و يُقَالُ أَفَاضَتِ العَيْنُ الدَّمْعَ تُفِيضُهُ إِفَاضَةً ، و أَفَاضَ فُلانٌ دَمْعَهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص131) 
فَاضَتْ نَفْسُهُ روانش بيرون رفت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص652) 
خرجت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص603) 
خرجت روحهُ و بعضهم يقول فاظ بالظاءِ القائمة من غير ذكر النفس او مع ذكرها كقولهِ «كادت النفس ان تفيظ عليهِ» و منهم من لم يُجِز غيرهُ اَي: غير فاظ بالظاءِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص222) 
ماتَت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص603) 
قال أَبو الحسن: فاضَت نفسه الفعل للنفس، و فاضَ الرجلُ يَفِيض و فاظَ يَفِيظُ فَيْظاً و فُيوظاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص211) 
قال ابن الأَثير: يقال فاضت نفسُه أَي لُعابه الذي يجتمع على شفتيه عند خروج رُوحه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص212) 
أَبو القاسم الزجاجي: يقال فاظَ الميتُ، بالظاء، و فاضت نفسُه، بالضاد، و فاظت نفسُه، بالظاء، جائز عند الجميع إِلاَّ الأَصمعي فإِنه لا يجمع بين الظاء و النفس; و الذي أَجاز فاظت نفسه، بالظاء، يحتج بقول الشاعر: كادت النفسُ أَن تَفِيظَ عليه، إِذ ثَوَى حشْوَ رَيْطةٍ و بُرُودِ و قول الآخر: هَجَرْتُك، لا قِلًى مِنِّي، و لكنْ رأَيتُ بَقاءَ وُدِّك في الصُّدُودِ كهَجْرِ الحائماتِ الوِرْدَ، لمَّا رأَتْ أَنَّ المَنِيَّةَ في الوُرودِ تَفِيظُ نفوسُها ظَمَأً، و تَخْشَى حِماماً، فهي تَنْظُرُ من بَعِيدِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص454) 
قال شَمِرٌ: سَأَلْتُ البَكْرَاوِيَّ عنه فَقَالَ : الفَيْضُ : المَوْتُ ، هاهُنَا: قَالَ : و لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ غَيْرِه، إلاَّ أَنَّه: فاضَتْ نَفْسُه، أَي لُعَابُه الَّذِي يَجْتَمِعُ على شَفَتَيه عِنْد خُرُوجِ رُوحِهِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص129) 
أَيْ خَرَجَتْ رُوحُهُ ، نَقله الجَوْهَرِيُّ عن أَبِي عُبَيْدَةَ و الفَرَّاءِ، قَالاَ: و هي لُغَةٌ في تَمِيمٍ، و أَبُو زَيْدٍ مِثْلُه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: الأَصْمَعِيُّ: لا يُقَالُ فَاضَ الرَّجُلُ، و لا فَاضَتْ نَفْسُه، و إِنَّمَا يَفِيضُ الدَّمْعُ و الماءُ. زادَ في العُبَابِ: و لٰكِنْ يُقَالُ فَاظَ، بالظَّاءِ، إِذَا مَاتَ، و لا يُقَالُ: فَاضَ بالضَّادِ البَتَّةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص128) 
إذا مات الانسان بِعِلَّةٍ،قيل: فَاضَتْ نَفْسُهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص170) 
( فاض ) الماءُ : انصبَّ عن امتلاءٍ ، و منه: ( فاضَتْ ) نفسُه: إذا مات، و فاظَ بالظاء، من غير ذِكْر النفْس، و ( أفاضَ ) الماءَ : صبَّه بكثرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص154) 
و كذلك فَاضَتْ نفسه، أى خرجت رُوحه، عن أبى عبيدة و الفراء، قالا: و هى لغةٌ فى تميم. و أبو زيد مثله. و قال الأصمعىّ : لا يقال فَاضَ الرجل و لا فَاضَتْ نفسه... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1099) 
قال شَمِر: سألتُ البكراويّ عنه فقال: الفَيْضُ : الموتُ ههنا، و لم أسمعْه من غيره إلاّ أنه قال: فاضتْ نفسُه، أي: نزعه عند خروج روحه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو الحسن اللحياني: فاضت نفسه الفِعْلُ للنَّفْس. و فاض الرجلُ يَفيضُ ، و فاظَ يَفيظُ فَيْظاً و فُيُوضاً . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو ربيعة: قال الأصمعي: لا يقال: فاضَتْ نفسُه و لا فاظَتْ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الفرّاء: يقال: فاضَتْ نفسه تفيض فَيْضَاءً فُيوضاً ، و هي في تميم و كلْب، و أفصح منها و آثر: فاظتْ نفسه فُيوظاً. و قال أبو الحسن: قال بعضهم: فاظَ فلانٌ نفسه... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص57) 
لا فاضَتْ نفسُهُ قال الأصمعىّ : لا يقال فَاضَ الرجل و لا فَاضَتْ نفسه، و إنَّما يَفِيضُ الدمع و الماء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1099) 
فَاضَ الإِنَاءُ آن ظرف پُر شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص652) 
امتلأَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص602) 
إِمْتَلأَ حتّى طفَح:«فَاضَت عَيْنُه بالدَّمْع» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1118) 
امتلأَ حتى طفح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص708) 
فاضَ الشَّيءُ آن چيز بسيار شد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص652) 
كثر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص602) 
كثر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص222) 
كثُر. يقال:فاض الخَيْر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص708) 
فاضَ اللّئامُ كَثُروا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص345) 
كَثُروا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص211) 
كثروا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1099) 
و يقال: فاض اللئامُ فيضا :أي كثروا. و يقال: فاض اللئامُ فيضا و غاض الكرام غيضا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5293) 
فَاضَ السيلُ آب سيل فراوان شد و در دره روان گرديد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص652) 
كثر و سال من ضفَّة الوادي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص602) 