سَأَلَ يسأَلُ قالَ ابنُ جنيٍّ: سَأَلَ يسأَلُ و سَالَ يَسَالُ لُغتان، و إذا أُسْنِدَ الفِعْلُ إلى المَفْعولِ فالأَقْيَس فيه أنْ يقالَ: سيلوا كعيدوا، و لُغَةٌ ثانيةٌ هنا و هي إشْمامُ كَسْرةِ الفاءِ ضَمَّة فيقالُ سِيلوا كقِيل و بِيع؛ و اللُّغَةُ الثالثةُ سولوا كقَوْلِهم: قُول و بُوع و قد سُورَ به و هو على إخْلاصِ ضمَّةِ فعل إلاَّ أَنَّه أَقَلُّ اللُّغاتِ؛ فهذا أَحَدُ الوَجْهَيْن و هو كالسَّاذجِ، و فيه وَجْهٌ آخَر فيه الصنعة و هو أَنْ يكونَ أَرَادَ سئلوا فخفَّفَ الهَمْزَةَ فجَعَلَها بَيْن بَيْن، أَي بَيْن الهَمْزَةِ و الياءِ لأَنَّها مكْسُورةٌ فصارَتْ سيلوا ، فلمَّا قارَبَتْ الياء وضَعُفَتْ فيها الكَسْرَةُ شابَهَتْ الياءَ السَّاكِنَة و قَبْلها ضمَّة فانْتَحَى بها، نَحْو قَوْلِه: بوغ، فأَمَّا أَخْلصها في اللّفْظِ واواً لانْضِمَامِ ما قَبْلها على رَأْي أَبي الحَسَنِ في تَخْفيفِ الهَمْزَةِ المكْسُورَةِ إذا انْضَمَّ ما قَبْلها و أما بقاها على رَوَائحِ الهَمْزِ الذي فيها فجَعَلَها بَيْن بَيْن فخفيت الكَسْرة فيها فشابَهَتْ لانْضِمَامِ ما قَبْلها الواو انتهى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص325) 
سَأَلَ يَسْأَلُ سُؤَالاً و سَآلَةً و مَسْأَلَةً في المُحْكَمِ: سَأَلَ يَسْأَلُ سُؤَالاً كغُرَابٍ، و سَآلَةً بالمدِّ و مَسْأَلَةً كمَرْحَلَةٍ، و قد تُحْذَفُ منه الهَمْزَةُ فيقالُ: مَسَلَةٌ ، و تَسْآلاً ، بالفتحِ و المدِّ، و سَأَلَةً ، محرَّكةً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص324) 
سَاَلَ يَسْاَلُ سُؤَالاً و سَآلَة سَأَلَ يَسْأَلُ سُؤَالاً و سَآلَةً و مَسْأَلةً و تَسْآلاً و سَأَلَةً قال أَبو ذؤيب: أَ سَاءَلْتَ رَسْمَ الدَّار، أَم لم تُسَائِل عن السَّكْنِ، أَم عن عَهْده بالأَوائِل؟ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص318) 
سَالَ يسَالُ سُوَالا و سَوَالا لغة في ساَل المهموز و قولهم هما يتساولان يدلُّ على انها واوٌ في الاصل و يقال في الماضي سَلْتُ بفتح اوَّلهِ و هو يشعر بانهُ مخفَّف من المهموز باعتبار ان اصلهُ ساَلت فحُذِفَت الهمزة كما حُذِفَت من راَيت فقيل فيهِ رَيْت و لو كان اجوف لكُسِرَت فاؤُهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص751) 
سَأَلَ عن اِسْتَعلم، اِسْتَفهم،اِسْتَخبر:«سأَل عن صِحَّة فلان»،«سأل عن ساعة إقْفال محلّ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طَلَب جوابًا عن استفهام، طلب تفسيرًا و إيضاحًا:«سأل فلانًا عن سببِ غيابهِ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص640) 
سأل عن الشيءِ سؤالاً و مسألة ،قال اللّه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3310) 
تُسْاَلون قوله تعالى: وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ [الزخرف:44] معناه،سوف تُسْأَلون عن شكر ما جعل اللّٰه لكم من الشَّرَفِ و الذِّكْر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص546) 
من سَأَلَ اسْأَلْ ، قالَ ابنُ سِيْدَه: و العَرَبُ قاطِبَةً تحْذِفُ الهَمْزَ منه في الأَمْرِ، فإِذا وَصَلُوا بالفاءِ أَو الواو هَمَزُوا كقَوْلِكَ فاسْأَلْ و اسْأَلْ . و يقالُ على التَّخْفِيفِ البَدَليِّ: سالَ يَسَالُ كخَافَ يَخافُ، و هي لُغَةُ هُذَيْل، و العَيْنُ من هذه اللُّغَةِ واوٌ لمَا حَكَاه أَبُو زَيْدٍ من قَوْلِهم: هُما يَتَساوَلانِ ، كقَوْلِكَ يَتَقَاوَمَانِ و يَتَقَاوَلانِ، و به قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ و نافِعٍ و ابنُ كَثيرٍ و ابنُ كَثيرٍ و ابنُ عُمَرَ سَأَلَ سائِلٌ بعَذَابٍ واقِعٍ ، و قيلَ: معْناهُ بغَيْرِ هَمْزٍ سَالَ وادٍ بعَذابٍ واقِعٍ. و قَرَأَ ابنُ كثيرٍ و أَبُو عَمْرٍو و الكُوفيُّون: سَأَلَ سٰائِلٌ مَهْموزٌ على معْنَى دَعَا داعٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص324) 
اَسْاَلُ سَأَلْتُ أَسْأَلُ و سَلْتُ أَسَلُ ، و الرَّجُلانِ يَتَسَاءَلانِ و يَتَسايَلانِ ، و جمع المَسْأَلَة مَسَائِلُ بالهمز، فإِذا حذفوا الهمزة قالوا مَسَلَةٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن سيده: و العرب قاطبة تحذف الهمز منه في الأَمر، فإِذا وصلوا بالفاء أَو الواو هَمَزوا كقولك فاسْأَلْ و اسْأَلْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص318) 
حكى الفارسِىُّ أنّ أبا عُثْمان سَمِع من يقول: إسَلْ ،يريد: اسْأَلْ ،فيحذف الهمزة، و يُلْقى حركتها على ما قَبْلَها،ثم يأتى بألف الوَصْل؛لأن هذه السِّين و إن كانت متحركة فهى فى نِيَّة السُّكُون،و هذا كقول بعض العرب:الاحْمَر،فيخفف الهَمْزَة بأن يحذفها، و يلقى حركتها على اللام قبلها،و قد أنعمت شرح ذلك فى كتاب المخصص. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص547) 
فاسْاَلْ قال ابن سيده: و العرب قاطبة تحذف الهمز منه في الأَمر، فإِذا وصلوا بالفاء أَو الواو هَمَزوا كقولك فاسْأَلْ و اسْأَلْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص318) 
سَأَلَهُ سَأَله يَسْأَلهُ سُؤالاً ،و سَآلةً ،و مَسْأَلَةً ،و تَسآلاً ،و سأَلَةً ،قال أبو ذُؤيبٍ: أَ سَاءَلْتَ رَسْمَ الدَّارِ أم لم تُسَائِل عن السَّكْنِ أم عن عَهْدِهِ بالأوائِل و قوله: وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ اَلَّذِي تسّاءلون به وَ اَلْأَرْحٰامَ [النساء:1]و قُرِئ تَسٰائَلُونَ بِهِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص546) 
سَلْتُ لغة في سأَلْت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص640) 
و سَأَلْتُ أَسْأَلُ و سَلْتُ أَسَلُ ، و الرَّجُلانِ يَتَسَاءَلانِ و يَتَسايَلانِ ، و جمع المَسْأَلَة مَسَائِلُ بالهمز، فإِذا حذفوا الهمزة قالوا مَسَلَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص318) 
سَأَلَ اين واژه مخفف (سَأَلَ)بمعناى پرسيد مىباشد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص471) 
خواست ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
چيزى خواست ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
پرسيد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
استدعا كرد اين واژه گاهى دو مفعول مىگيرد مانند (سَأَلْتُ اللّهَ نِعْمَةً)و اگر به معناى استفسار بيايد مفعول دوم را با حرف(عن)مىآورند مانند:(سَأَلْتُهُ عن حَالهِ)و گاهى همزه تخفيف مىشود و گويند(سَالَ يَسَالُ سَلْ)مانند(خَافَ يَخَافُ خَفْ)كه در اينجا اسم مفعول آن (مَسُول)مانند(مَخُوف)مىباشد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص472) 
مخفَّف سَأل و لغةٌ فيهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص365) 
-سُؤَالاً و تَسْآلاً: طلب الإحسان و الصَّدَقة:«سَأَلَ المُحتاجُ النَّاسَ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طلب من فلان شيئًا:«سألَه أَجْرًا»،«سَأَلَ زُملاءَه بعضَ المال» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طَرَح سؤالاً للاسْتِعلام أَو الامْتِحان و طلب الجواب عنه:«سأَل شخصًا»، «سأَل مُرشَّحًا» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طلب،عبَّر عَن رَغْبة أو رَجاء بالحصول على شيء: «سألهم أَنْ يَسْتخدموه عندهم» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص640) 
طلب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
استعطى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
استدعى.و يعدّى بنفسه الى مفعولين نحو«سَألتُ اللّٰهُ نعمةً»،و اذا كان بمعنى الاستخبار يتعدى الى الاول بنفسه و الى الثاني بعن نحو«سألتُهُ عن حالِهِ». و قد تخفَّف الهمزة فيقال«سالَ يَسَال سَل»كخاف يخاف خَف،و اسم المفعول منه«مَسُول»كمخوف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص316) 
السُؤال جمعهُ سُؤالات و اَسْئِلَة (اللسان في مادّة صبغ) و عبارتهُ «كان يتعنّت الناس بسؤالات في مشكل القرآن». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص763) 
خواست 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص416) 
في تعْلِيقِ الفَرَائدِ على تَسْهيلِ الفَوَائدِ للبَدْرِ الدمَامِيْني أَثْناء أَفْعال القُلُوب؛ أَنَّ سَأَلَ يَتَعَدَّى للمالِ بنَفْسِه، و لغيرِهِ بالجارِ. و في شِفاءِ الغَلِيلِ للشَّهاب: أَنَّه يتعَدَّى إِلى المَسْؤولِ عنه بنَفْسِه، و قد تَدْخلُ عن على السَّائلِ ، و قد تَدْخلُ على المَسْؤولِ عنه. قالَ شيْخُنا: و دُخولُها على السَّائلِ لُغَةُ بنِي عامِرٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص323) 
الْأَمْرُ مِنْ سَأَلَ اِسْأَلْ بِهَمْزَةِ وَصْلٍ فَإِنْ كَانَ مَعَهُ وَاوٌ جَازَ الْهَمْزُ لِأَنَّهُ الْأَصْلُ و جَازَ الْحَذْفُ لِلتَّخْفِيفِ نَحْوُ و اِسْأَلُوا و سَلُوا وَ فِيهِ لُغَةٌ سَالَ يَسَالُ مِنْ بَابِ خَافَ و الْأَمْرُ مِنْ هذِهِ سَلْ وَ فِى الْمُثَنَّى و الْمَجْمُوعِ سَلاَ و سَلُوا عَلَى غَيْر قِيَاسٍ و سِلْتُهُ أَنَا وَ هُمَا يَتَسَاوَلاَنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص297) 
و قد تخفَّف همزته فيقال: سَالَ يَسالُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و تَسَاءَلُوا ، أى سَأَلَ بعضهم بعضاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1723) 
سال : حكى بعضهم: سِلْت أَسال مثل خِفْت أخاف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3276) 
و يقال في الأمر من سأل : اسأل ، بالهمز،و سل بغير همز. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كان ابن كثير و الكسائي يقرأان الأمر من سأل بغير همز إِذا كان قبله واو و فاء كقوله: فسل ،و سل ،و سلوا ، فسلوا و هو رأي أبي عبيد و الباقون بالهمز... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3311) 
...فإنما ذلك على وَضْع المَصْدَر موضع الاسْم،و لذلك جُمِع،و قد يُخَفّفُ على البَدَل،فَيَقُولُون: سَالَ يسال و هما يَتَساوَلاَن ،و العَرَبُ قاطبة تَحْذِف الهَمْزَ منه فى الأَمْرِ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص547) 
و الأمر: سَلْ ، و اسْألْ ، و يقالُ : سالَ يَسالُ ، كخافَ يَخافُ ، و هُما يَتَساوَلانِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص537) 
... فإِنما ذلك على وَضْع المصدر موضعَ الاسم، و لذلك جُمِع، و قد يخفف على البدل فيقولون سَال يَسال ، و هما يَتَساوَلانِ ، و قرأَ نافع و ابن عمر سال، غير مَهموز، سائلٌ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَخفش: يقال خَرَجْنا نَسْأَل عن فلان و بفلان، و قد يخفف فيقال سالَ يَسَال ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص318) 
سَلْ فعل امر است يعنى بپرس و درخواه كن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص765) 
صيغۀ امر فعل سَأَلَ ' . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص293) 
قال الأَخفش: يقال خَرَجْنا نَسْأَل عن فلان و بفلان، و قد يخفف فيقال سالَ يَسَال ; قال الشاعر: و مُرْهَقٍ، سَالَ إِمْتاعاً بأُصْدتِه، لم يَسْتَعِنْ و حَوامي الموتِ تَغْشاهُ و الأَمر منه سَلْ بحركة الحرف الثاني من المستقبل، و من الأَول اسْأَل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص318) 
سَأَلَهُ عن كذا سؤالاً، و تسآلاً، و مسألةً:استخبره عنه:و فى التنزيل العزيز: يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَسْئَلُوا عَنْ أَشْيٰاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ، و فيه أَيضاً: فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص411) 
سَأَلَه سُؤالاً از او سؤالى كرد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص273) 
سَأَلَهُ اِلاّ از او درخواست كرد كه .... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص273) 
سَأَلته الشيءَ قال ابن بري: سَأَلته الشيءَ بمعنى اسْتَعْطَيته إِياه، قال الله تعالى: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سَأَلْته الشيءَ و سَأَلْته عن الشيء سُؤالاً و مَسْأَلة ; قال ابن بري: سَأَلته الشيءَ بمعنى اسْتَعْطَيته إِياه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص319) 
بمعنى اسْتَعْطَيته إياه،قال اللّٰه تعالى: وَ لاٰ يَسْئَلْكُمْ أَمْوٰالَكُم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص568) 
و قالَ ابنُ بَرِّي: سَأَلْته الشيءَ بمعْنَى اسْتَعْطَيْته إِيَّاه، و سَأَلْته عن الشيءِ : اسْتَخْبَرْتُهُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ابنُ بَرِّي: سَأَلْته الشيءَ بمعْنَى اسْتَعْطَيْته إِيَّاه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص324) 
سَأَلَ سٰائِلٌ قَرَأَ ابنُ كثيرٍ و أَبُو عَمْرٍو و الكُوفيُّون: سَأَلَ سٰائِلٌ مَهْموزٌ على معْنَى دَعَا داعٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص324) 
يُسْأَلُ عن هو مَسْؤول عن:«يُسْأَلُ عن هذا التَّصرُّف» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص640) 
او پاسخگو و مسئولِ... است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص273) 
سَأَلَهُ بكذا سؤالاً، و تسآلاً، و مسألةً:استخبره عنه:و فى التنزيل العزيز: يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَسْئَلُوا عَنْ أَشْيٰاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ، و فيه أَيضاً: فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص411) 
سَألَ عَنْهُ پُرسيد سُؤالاً وَ مَسَئَلَةً:وَ الاَمر:سَلْ وَ اسْأَلْ ؛وَ النَّهى:لا تَسأَلْ وَ لا تَسَلْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص416) 
(سُؤال ' ،مَسْأَلَة ' ،تَسْآل ' ):پرسيدن (از كسى چيزى را يا درباره چيزى)؛جويا شدن (از كسى امرى را). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص273) 
سَالَ فلانٌ سِوَالاً (سُوَالاً) : (انظر:سأَل) . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص465) 
يُسَأَلُ أى لا يُسْأَل ليُعْلَم ذلك منه،لأن اللّٰه تعالى قد عَلِمَ أَعْمالَهُم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص547) 
سَأَلَ منه خواستن،تقاضا كردن،درخواست كردن(از كسى چيزى را). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص273) 
سالَتِ الغُرَّة أَي استطالت و عَرُضَت، فإِن دَقَّت فهي الشِّمْراخ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص351) 
سَلْتُ أَسالُ سُولاً لغة في سأَلْت; حكاها سيبويه، و قال ثعلب: سُوالاً و سِوالاً كجُوَارٍ و جِوار، و حكى أَبو زيد: هما يَتَساوَلانِ ، فهذا يدل على أَنها واو في الأَصل على هذه اللغة، و ليس على بدل الهمز. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص350) 
سَوْفَ تُسْئَلُونَ معناه سوف تُسْأَلُون عن شكر ما خلقه الله لكم من الشرف و الذكر، و هما يَتَسَاءلان . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص318) 
الأَمْرُ من سَالَ سَلْ بحَرَكَةِ الحرفِ الثاني من المسْتَقْبلِ. و من سَأَلَ كجَأَرَ اسْأَلْ ، قالَ ابنُ سِيْدَه: و العَرَبُ قاطِبَةً تحْذِفُ الهَمْزَ منه في الأَمْرِ، فإِذا وَصَلُوا بالفاءِ أَو الواو هَمَزُوا كقَوْلِكَ فاسْأَلْ و اسْأَلْ . و يقالُ على التَّخْفِيفِ البَدَليِّ: سالَ يَسَالُ كخَافَ يَخافُ، و هي لُغَةُ هُذَيْل، و العَيْنُ من هذه اللُّغَةِ واوٌ لمَا حَكَاه أَبُو زَيْدٍ من قَوْلِهم: هُما يَتَساوَلانِ ، كقَوْلِكَ يَتَقَاوَمَانِ و يَتَقَاوَلانِ، و به قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ و نافِعٍ و ابنُ كَثيرٍ و ابنُ كَثيرٍ و ابنُ عُمَرَ سَأَلَ سائِلٌ بعَذَابٍ واقِعٍ ، و قيلَ: معْناهُ بغَيْرِ هَمْزٍ سَالَ وادٍ بعَذابٍ واقِعٍ. و قَرَأَ ابنُ كثيرٍ و أَبُو عَمْرٍو و الكُوفيُّون: سَأَلَ سٰائِلٌ مَهْموزٌ على معْنَى دَعَا داعٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص324) 
سأَلْته عن الشيء استخبرته ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال:و من لم يهمز جعله مثل خاف، يقول: سِلْته أَسْالُه فهو مَسُولٌ مثل خِفْتُه أَخافه فهو مَخُوف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص568) 
سَأَلْته الشيءَ و سَأَلْته عن الشيء سُؤالاً و مَسْأَلة ; قال ابن بري: سَأَلته الشيءَ بمعنى اسْتَعْطَيته إِياه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
استخبرته، قال: و من لم يهمز جعله مثل خاف، يقول: سِلْته أَسْالُه فهو مَسُولٌ مثل خِفْتُه أَخافه فهو مَخُوف... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص319) 
اسْتَخْبَرْتُهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص324) 
سَأَلْتُهُ الشئَ سَأَلْتُهُ الشئَ و سَأَلْتُهُ عن الشئ سُؤَالاً و مَسألةً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1723) 
سَاَلَ سُؤَالا و سَآلَة و مَسْئَلة و تَسْآلا و سَاَلَة (ع) سُؤَالاً و سَآلَةً و مَسْئَلةً و تَسْآلاً و سَاَلَةً: طلب و استدعى فالطالب (سَائِل) و المطلوب مَسْؤُول و في القرآن «إِنَّ اَلْعَهْدَ كٰانَ مَسْؤُلاً» اَي: مطلوباً من العاهد ان لا يضيعهُ و يفي بهِ او مَسْؤُولاً عنهُ بمعنى ان الناكث يُساَل عن العهد و يعاقب عليهِ و هو ينصب مفعولين نحو ساَلت زيداً درهماً و ساَلتهُ الشيءَ: استعطيتهُ ايَّاهُ و اذا كان بمعنى الاستخبار يتعدَّى الى الاول بنفسهِ و الى الثاني بِعَنْ يقال «سَاَلتهُ عن حالهِ» او بالباءِ مضمَّنةً معنى عن و منهُ قولهم «سَلْ بهِ خبيراً» اَي: سَلْ عنهُ و قد تخفف الهمزة فيقال «سَال يَسَالُ سَلْ» كخافَ يخافُ و اسم المفعول (مَسُول كمخوف). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص606) 
سَأَلْتُ اللّهَ الْعَافِيَةَ سُؤَالاً و مَسْأَلَةً و جَمْعُهَا مَسَائِلُ بِالْهَمْزِ طَلَبْتُهَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص297) 
سَأَلَهُ كذا و عن كذا و بكَذا سَأَلَهُ كذا و عن كذا و بكَذا بمعنًى واحِدٍ، يقالُ: سَأَلَهُ الشيءَ و عن الشيء. و قالَ الأَخْفَشُ: يقالُ خَرَجْنا نَسْأَلُ عن فلانٍ و بفلانٍ؛ و في اسْتِعْمَالِه مُتَعدِّياً بنَفْسِه و بهذه الحُرُوفِ بمعنًى واحِدٍ كما هو ظاهِرُ كَلامِه، و هو الذي ذَهَبَ إِليه الأَخْفَشُ اختلافٌ. ففي شرْحِ خطْبةِ الشَّفاء للخَفَاجيِّ أَنَّه يَتَعدَّى بنَفْسِه و بعَنْ و مِنْ و في، إِذا كانَ بمعْنَى الرَّجَاء لا الاسْتِعْطاف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص323) 
لاٰ يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ فَيَوْمَئِذٍ لاٰ يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَ لاٰ جَانٌّ أَي لا يُسْأَل ليُعْلم ذلك منه لأَن اللّٰه قد علم أَعمالهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص567) 
سَأَلَ سٰائِلٌ بِعَذٰابٍ قالَ الجَوْهَرِيُّ سَأَلَ سٰائِلٌ بِعَذٰابٍ ، أَي عن عَذَابٍ، قالَ الأَخْفَشُ: و قد يُخَفَّفُ فيقالُ: سَالَ يَسَالُ ، قالَ الشاعِرُ: و مُرْهَقٍ سالَ إِمْتاعاً بأُصْدتِه لم يَسْتَعِنْ و حَوامي الموتِ تَغْشاهُ و السُّؤْلُ ، بالضمِ مَهْموزاً، و السُّؤْلَةُ بالهاءِ و هذا عن ابنِ جنيّ، و يُتْركُ هَمْزُهُما ، و بهما قُرِىءَ قَوْلُه تعالَى: قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يٰا مُوسىٰ ، أَي ما سَأَلْتَهُ أَي أُعْطِيْت أُمْنِيَّتك التي سَأَلْتها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص324) 
سَأَلَ المحتاجُ الناسَ طلب منهم الصَّدقة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص411) 
سَأَلَهُ عن أَخْبارِه احوال و اخبار او را(شخص ثالث را)از وى جويا شد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص273) 
سَأَلَ فلانا الشى ءَ استعطاه إيّاه. و يقال:سألت زيداً درهماً. و فى التنزيل العزيز: لاٰ نَسْئَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص411) 
سَألَه عَمّا اذا كان از او پرسيد كه آيا.... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص273) 